【正見網2009年08月28日】
戈（ㄍㄜ）。（gē）
【歷史來源】
1、以國名為姓。伯明之子名浞，因為是屬於寒國人，所以史稱寒浞。他殺死后羿當了國君，篡奪夏朝政權，自立為王，封他的一位兒子澆在過國，另一位兒子封在戈國（位於宋、鄭之間），為夏王朝附庸國。後來，少康中興，滅掉戈國。而原本戈國的後代子孫就以國名為姓。
2、出自於姒姓，以國名為姓。寒浞篡夏以後，少康經過努力，終於復國。少康的兒子杼滅掉了寒浞建立的戈國，分封夏朝同姓人於戈。仍然為諸侯方國，所以後人也以為戈姓。
【郡望】
1、臨海郡：《郡望百家姓》中記載：戈氏望出臨海郡。三國吳太平二年置郡。相當於今浙江省東部沿海，象山港以南地區。
2、景州：在今河北省東光縣及景縣一帶。明代景州戈氏，人才輩出。
【堂號】
平允堂、平寇堂 明朝時候，饒平縣知縣戈尚有，執法平允。饒平距海甚近，海盜常登岸騷擾。戈尚有不發兵剿。縣內有一種毒草能殺人，百姓常用它做壞事。戈尚有把這些犯罪的集合來，宣布「禁止用毒草。已經犯罪的暫不處理，要你們每天拔毒草繳給衙門贖。」大家不知要干什麼，為了贖罪都踴躍去拔，很快把毒草拔光。戈尚有差人把毒草投到沿海各個井裡，一村留一井不投，供民飲用。海盜突然登岸，在沿海井裡提水解渴，所有海盜全都中毒而死。從此海盜平了，毒草也拔光了，奸民想利用毒草做壞事也沒法做到了。皇帝知道了，提升戈尚有為刑部主事。
【歷史人物】
戈裕良
戈裕良（1764～1830），擅長園林造景藝術，為清代干嘉年間名噪一時的人物。他本是畫家，後以造園為業，他將繪畫藝術與園林建造結合起來，大江南北許多名園均出自其手。「奇石胸中百萬堆，時時出手見心裁」。這是清代著名學者洪亮吉對戈裕良的稱譽。
戈裕良出生於武進縣城（今常州市）東門，字立三。家境清寒，年少時即幫人造園疊山。好鑽研，師造化，能融泰、華、衡、雁諸峰於胸中，所置假山，使人恍若登泰岱、履華岳，入山洞疑置身粵桂，曾創「鉤帶法」，使假山渾然一體，既逼肖真山，又可堅固千年不敗，馳譽大江南北。
到清嘉慶初年時，他已名聲在外。乾隆時江南一些官僚豪門，紛紛置園疊山，裕良遂為各地所爭聘，得以大顯身手，留下許多傳世傑作。他的造園技藝堪稱神妙，古今名家倍加推崇，稱「蘇州園林為我國第一，戈裕良製作的園林又為蘇州第一。」
干嘉期間，疊山藝術趨於工巧的典型蘇州環秀山莊的湖石假山，即是他的代表作之一。他築的假山，別具風格，渾然一體，巧奪天工，不需藉助於牽蘿攀藤，掩飾點綴，而逼肖真山，因此人稱花園子。他以少量之石，在極有限的空間，把自然山水中的峰巒洞壑概括提煉，使之變化萬端，崖巒聳翠，池水相映，深山幽壑，勢若天成。有「咫尺山水，城市山林」之妙。
著名建築專家均認為：「蘇州湖石假山，當推之為第一」。現存的另一作品揚州小盤谷，則是峰危路險，蒼岩探水、溪谷幽深，石徑盤旋，也是我國著名古典園林。他的作品還有常熟燕園、如皋文園、儀征朴園、江寧五松園、虎丘一榭園等。
廖（ㄌㄧㄠ?）。（liào）
【歷史來源】
1、出自於己姓，以國名為姓。根據《左傳・昭公二九年》及《風俗通》等資料記載，帝顓頊有個後裔叫叔安，夏時，因為封於鐓國（又作蓼國，今河南省唐河縣南），所以又稱鐓（古廖字）叔安，因此世世代代子孫便以國名為姓，是為河南廖姓。
2、出自於姬姓，以封邑名為姓。根據《廣韻》、《姓氏考略》等資料記載，周文王有個兒子叫伯廖，因受封於廖邑，所以後裔也有些以邑名為姓。這支廖氏，望出巨鹿。
3、以國名為姓。根據《潛夫論》記載，「皋陶庭堅之後，封於蓼（今河南固始縣），子孫以國為氏。」堯、舜的賢臣皋陶的後裔夏時受封於蓼，春秋時英、立等小國，也就是皋陶後人所建。楚穆王四年滅英、立二國，其中後代子孫有些便以國名為姓；或者是以姓為姓。
4、出自於為了躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改。根據《小溪廖姓祖祠房譜廖姓考源》記載，繆、顏二姓皆皇帝所賜，商末，殷紂王執政時，殘酷無道，繆、顏二姓有隱居於黃河西北（今陝西與山西交界處黃河段），改姓為廖。
5、出自於張姓，入贅廖家而改姓。根據《廖氏大宗譜》記載，明代福建人張元入贅廖家，改姓廖，因而子孫便為廖姓。
6、出自於賜姓或其他少數民族有廖姓。清乾隆二十三年賜台灣土著七個姓，其中有一個姓為廖；仫佬、瑤、水、苗等族均有廖姓。
【郡望】
1、汝南郡：漢高帝四年置郡。相當今河南潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地區。東漢時移治平輿。
2、巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。東漢移治今寧晉西南。
【堂號】
1、武威堂：唐貞觀年間，廖崇德任虔化（今江西省寧都）縣令，政績顯著，深得民心。崇德的父輩曾任武威太守，其後裔從唐代起幾百年間聲勢顯赫，均以「武威」為堂號。武威堂是流傳最廣、人口最多的廖氏堂號。「崇德之父輩曾任武威太守，其後裔自唐代起幾百年間聲勢顯赫，均以武威為堂號。」如今的江西、福建、廣東、廣西等省區乃至台灣、新加坡、馬來西亞、越南、泰國、印尼、菲律賓等地的廖姓人，大多是武威堂的後裔。
2、世彩堂：是廖氏的主要堂號之一。「世彩」的內涵：一是長壽而有福氣，「為官者只有造福於百姓和鄉裡人，才有這樣的好福氣」；二是宋皇帝（欽宗）御封「世彩堂」，更為顯赫而耀。廖剛是宋朝一位極有膽識、極有謀略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93歲，曾祖父享年88歲，他們都看過自己的第五代孫子。廖家累世奉養白髮老人，所以廖剛把自己的廳堂命名為「世彩堂」。後世許多廖姓宗族都喜歡用「世彩堂」作為堂號。
3、汝南堂：汝南郡是廖姓最早的發祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先發祥地汝南郡取名的堂號，是廖姓最古老的堂號。
4、果烈堂、中鄉堂：蜀漢廖化，為關羽主薄。關羽敗亡，廖化在戰場上假裝已死，得逃回蜀。拜宜都太守，遷右軍車騎將軍，領并州刺史，封中鄉侯，所以叫「中鄉堂」。又因他做事果敢剛烈，就叫「果烈堂」。
5、紫桂堂：宋朝時候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好學，在桂山建了一個書房叫「紫桂堂」，因此廖氏有稱「紫桂堂」的。
6、萬石堂：宋工部尚書廖剛，娶秦國夫人張氏生子四，皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人共用萬石，時人號稱「萬石廖氏」。詩云：萬石家聲遠，三州世澤長、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。
7、清武堂：據《廖氏大族譜》載：「明初，張元子入贅廖家」 ，為福建詔安官坡張廖一族之源。這派族人從張氏郡望「清河」、廖氏郡望「武威」中各取一字，合為「清武 堂」。
8、廖姓的主要堂號還有 「中鄉堂」」、「垂裕堂」、「崇遠堂」、「馨德堂」、「紫桂堂」、「知本堂」等。
【歷史人物】
廖化
廖化，是三國蜀國的後期將領。本名廖淳 ，字元儉 ，生卒年約西元？年－264年。荊州襄陽中盧（今湖北襄樊）人。
初為前將軍關羽主簿，關羽戰敗後，曾投降東吳，後詐死，帶著母親回到蜀國。在途中遇到劉備攻打東吳（見夷陵之戰），劉備很高興便以廖化為宜都太守。劉備去世後為丞相參軍，後為右車騎將軍、并州刺史、中鄉侯，以果烈著稱，官位與張翼齊一，而在宗預之右。咸熙元年（264年）蜀國滅亡後，廖化與宗預被遷徙至洛陽，在途中病故。
「蜀中無大將，廖化作先鋒」一語的典故，就是出自廖化，意指當時廖化已高齡七十多歲，卻扮演重要角色，反映了蜀國末期人才凋零。廖化死時高齡七十餘歲。
《三國志》記載：景耀五年（262年）姜維出兵狄道，廖化曾說：「『兵不戢，必自焚』，伯約之謂也。智不出敵，而力少於寇，用之無厭，何以能立？詩云『不自我先，不自我後』，今日之事也。」（《三國志・ 漢晉春秋》），點出了廖化對姜維連年用兵，耗損蜀漢國力的擔憂。
庾（ㄩˇ）。（yǔ）
【歷史來源】
1、以官名為姓。根據《姓纂》記載，「堯時有掌庾大夫，以官命氏」。望出顧川、新野。堯帝時代，有庾大夫安慶公（掌管露天糧倉的官名），他的子孫便以祖上官名為姓。
2、以官名為氏。周朝時，管理糧倉的官員叫庾廩，因為世代以此官職而有功，被賜予庾姓，因而後代也以官名為姓。庾姓在兩漢時代形成了潁川和新野兩大郡望，而潁川庾姓最繁盛，也是當今庚姓中最大支派。
【郡望】
1、潁川郡：秦王嬴政十七年（西曆前230年）置。相當於今天河南省許昌一帶地區。
2、濟陽郡：戰國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，治所在濟陽。
3、新野郡：古置新野縣即今縣，西晉末置新野郡，治新野，北周時廢。
【堂號】
1、潁川堂 潁川庾姓最早居住在潁川的鄢陵，其可考的最早祖先為東漢末年的庚乘。《後漢書・郭符許列傳》載：「庾乘字世游；潁川鄢陵人也。少給事縣廷為門士。（郭）林宗見而拔之勸遊學宮遂為諸生傭後能講論自以卑第；每處下坐；諸生博士皆就向由是學中以下坐為貴。後徵辟並不起號曰「證君」。
2、庾姓的主要堂號還有「新野堂」、「濟陽堂」等。
【歷史人物】
庾信
（西元513年－581年）字子山，南陽新野（今屬河南）人。是南北朝文學的集大成者。
庾肩吾之子，早年曾任南朝梁湘東國常侍等職，隨父及徐"ぁ⑿熗瓿鋈虢??Ｓ衷?鍪苟?海?拔惱麓橇睿?⑽??濾?啤薄Ｋ?逆槲摹㈡楦常?捎氡?詹⒕伲??砹四媳背?槲摹㈡楦車淖罡叱刪停凰?拇歉秤胄熗暌黃鴇懷莆?靶燾滋濉薄４?磣饔小棟Ы?細場貳?犢菔鞲場返取Ｋ?氖?瑁?虺醪餃諍狹四媳筆?紓?蘊剖?兄匾?跋臁Ｓ小垛鬃由郊?反?饋Ｊ菲榔湫醋鞣綹瘛扮慚蕖保?鷗τ殖破洹扒逍隆薄?襖銑傘薄４肆?終擼??夷鴨媯?由獎鋼??p>《法苑珠林》一書中有這麼一段有關庾信的記載：
唐朝遂州叫趙文信的人，在貞觀元年忽然暴死，不過三日後竟然甦醒。他講述了自己這三日內在地府的所見所聞。
在他剛死的那天，就與其他十個人被一官吏帶到了地府閻羅王的面前。這其中還有一個僧人。閻羅王先將僧人喚出，問道：「法師一生修了哪些功德？」僧人答道：「我從一出生開始就只誦《金剛般若經》。」閻羅王聽了，驚起合掌贊道：「善哉善哉！法師如果一直念誦《金剛般若經》，當升入天界，為什麼錯來到這個地方？」話音剛落，忽見一天人來到，將僧人接入了天國。
閻羅王隨後將趙文信喚出，問他一生修了哪些功德。趙文信答道：「我一生並不曾讀過什麼佛經，只是喜歡讀南北朝時著名的文人──庾信的文章。」閻羅王說：「庾信是大罪人，現正在此受苦。可以讓你一見。」遂命冥官將庾信帶出。一會 兒，只見出來一隻烏龜，隨即化作人形，並自語說：「我是庾信，因為生前喜好作文章，在文章中妄引佛經，並雜糅俗書誹謗佛法，稱佛法不及孔老之說，所以死後受罪報變龜身受苦。」
趙文信活過來後，將自己的經歷告訴了所有的親戚朋友。遂州這個地方的人喜歡打獵采捕蟲魚，但凡是聽了他的經歷的人，都決定以此為鑑，永斷殺業。
終（ㄓㄨㄥ）。（zhōng）
【歷史來源】
1、出自於高陽氏，以祖字為姓。根據《元和姓纂》記載，顓頊有位兒子叫老童，老童生子吳回，吳回生子陸終，陸終的孫子便以祖父的字-終為姓。此支終氏望出濟南、南陽。
2、出自於妊姓，以祖字為姓。夏朝有太史令終古，他的後世子孫以其名字中的終字為姓。
【郡望】
1、南陽郡：戰國時置郡。治所在宛縣，在今河南省南陽市。
2、濟南郡：西漢初年將臨淄郡改為齊郡，後又在齊郡之地設置濟南郡。在今山東省臨淄市一帶。
【堂號】
奔商堂 夏桀無道，鑿池為夜宮，男女雜處，一月不朝。終古哭著諫，不聽，終古遂奔商（放棄夏桀，到商湯那裡去）。
【歷史人物】
終軍
終軍（約前133～前112） 字子云。西漢濟南人。少年時代刻苦好學，以博聞強記、能言善辯、文筆優美聞名於郡中。18歲被舉薦為博士弟子，赴京師。過函谷關時，守關吏卒交給他一件帛制的「壘」。終軍初不識此為何物，當得知這是一個返回過關的憑證時，慨然擲之於地，自信地說：「大丈夫西遊，終不復還。」守關吏卒為之瞠目。
到長安後，終軍奉旨官拜謁者給事中，奉命巡視東方郡國。他手持朝廷符節，騎高頭大馬，再過函谷關，守關人員認出此人正是前次棄壘的青年，嘆服其志遠才高。有一次，朝廷需要遣使赴匈奴，終軍上書自薦，博得漢武帝賞識，升他為諫大夫。
武帝時，南越（今廣東、廣西及越南北部）叛亂割據尚未平定歸附，他又自請出使南越，表示「願受長纓，必羈南越王而致之闕下」（「請纓」一詞即典出於此）。至南越後，他說服南越王臣服漢朝，但南越丞相呂嘉極力反對，發兵攻殺南越王及漢使者，終軍亦被殺。死時年僅20餘歲，時人稱之為「終童」。
終軍著述見於史載有8篇，其後散佚，清代學者馬國翰輯得4篇，流傳於世。
