【正見網2010年06月15日】
《推碑圖》為劉伯溫所作，原由貢顯和所藏，1915年山西地裂，碑文現於世間。第一段寥寥數十字，「馬知府不信……滿門俱亡」，這句話在第一段的最後一句。該段介紹，某「經卷文章」傳出來後，「馬知府不信，誹謗、漫罵、殘害，不過日，滿門俱亡」。這個馬知府不信經卷，還對信者「誹謗、漫罵、殘害」，結果招致滿門滅亡。這個馬知府難道真的是一個知府嗎？非也！
從第一段就能看出，這個馬知府是由於殘害了相信「經卷文章」的人，並對他們誹謗、誣陷，才招致滿門俱亡。那麼，這是一個地方的知府個人所能完成的嗎？文章以彌勒傳法為主線，介紹彌勒傳法時，「聲影齊罵」。早有人指出，聲是廣播，影是電視，廣播電視一起誣陷，漫罵。而能夠操縱宣傳機器的只能是一個政府，因此，所謂「知府」，就是政府！
從事件上看，文中介紹了彌勒傳法時，「傳三字」；以「木子姓」，可見他姓李；出生地點：「……中天中國金雞目」。大家都知道中國形如金雞，金雞頭是東三省，「金雞目」應當是吉林；「兔之年到中天」，1951年正是兔年。彌勒佛所有特徵和法輪大法的創始人李老師完全吻合。世人已漸漸知曉當年這場對法輪大法的迫害完全是捏造事實，惡意造謠。這個「馬知府」應當是中共政權――「馬克思主義政府」。 「馬」是「馬克思」， 「知府」是「政府」。
尤其要注意的是下文，可能由於馬知府的誹謗，人們不信彌勒佛法，「信者少，罵者多」，「中天中國」出現了「一萬之中死九千」的大瘟疫，那麼據此推算，中國將要淘汰的是幾億人，數量驚人。而如果是一個知府，滿門最多幾十口人，有必要在文章一開頭「隆重」介紹嗎？而且一般文章開篇都是概括全文大意，可見這開篇的「滿門俱亡」與下文的「一萬之中死九千」所指相同。
那麼最驚人的還是「滿門俱亡」，馬克思主義的政府滿門，亡的就不是中共一個政黨，而是包括它的滿門――就是被它拉進去，並向它發過毒誓、永遠跟隨它的黨、團員們。
此預言與亡共石互為佐證，不過稍為隱晦一點。但與亡共石相比，此句直接點明滅亡緣由――迫害佛法。而且直接告訴人，亡的不僅是執政的中共，更包括了它滿門的成員――黨員、團員，甚至包括少先隊員。
「亡共石」又稱藏字石，已有人知。純天然形成的「中國xx黨亡」，震驚世人，很多人見證了此石，毅然退出黨、團、隊，免做替罪羊。雖然有人也知道經權威科學家鑑定字是天然形成，還僥倖地認為是自然的作用，不承認是上蒼的警示，神的旨意。那些還認為藏字石僅僅是大自然的傑作的人，請看看《推碑圖》的第一段吧。
這裡和《聖經.啟示錄》十三章也完全吻合，該章節說，某個時候會出現一個「獸」，滿嘴講著褻瀆神的話，可見這獸是無神論者；而「它強迫所有人無論大小都在右手和額頭上打上印記」，這就和共產黨完全吻合了，因為只有中共才強迫人從小開始入少先隊、共青團，長大入黨，當初舉右手宣誓時被它留下印記。而最後主神要滅這個獸，「所有受它印記的人將打入硫磺的湖中」。同樣說的是它滿門的遭遇。
過去老人告訴我們，人不可隨意發誓，因為發過的誓言，最終要兌現。既然你發誓為它獻出自己的一切，這一切也就包括你的生命和未來。它亡，構成它的細胞也要亡。
那麼我們如何脫險？
大紀元網讓那些發過毒誓的人聲明退黨、團、隊，除去印記，以保平安，而且用小名、化名都行。有人不信，為何我一聲明，就平安？古人說，人在做，天在看。心一動，神就管。
大紀元退黨網站開篇告訴你，「中共對眾生，對神佛犯下了滔天大罪……」。從此文看，實際真是如此！我們的祖先早就告戒我們：敬天、敬地、敬神明，而西來幽靈、跳樑小丑的xx黨，橫空出來告訴你與天鬥、與地鬥，與神鬥，我們把祖先的話忘在腦後，跟著小丑跑去了。
歷次運動，與人鬥、與神鬥「其樂無窮」的中共已經迫害死亡八千萬條人命，如何償還！善惡終有報，此天理，誰能逃？
也沒有人想過為何「一萬之中死九千」？因為在中國，一萬之中有九千都是黨、團、隊員，或曾經是團員、隊員。天滅中共，三退平安，三退將改寫這個數字，退即得救！
所有的預言皆說大劫已來，五千年大戲已近尾聲，高潮即將到來。 「紅花開過白(「白」應為「黃」/編者注）花開」（《金陵塔碑文》）為甚麼有人冒著風險告訴你，法輪大法被迫害真相，因為只有知道了解真相，認識中共的「殘暴、說謊、迫害別人」的「獸」本質，從內心與之脫離，才會有未來。
