體悟清靜

師父告訴我們“何為道 清靜真人”。（《洪吟•人覺之分》）可是清靜究竟意味著什麼呢？一直沒有去想一想、悟一悟。似乎想當然中，就是那種遠離塵囂、隱跡山林、笑傲煙霞、青燈古卷、洒脫飄逸的生活，這就算清靜了。現在看來，這只是表象，只是傳統的那種道的外在表現，並非清靜的真實展現。

道家是修真的，講清修，講清靜的，所謂清靜無為，所謂“清靜為天下本”。清濁、動靜是相對的。對於修煉人來說，清就意味著心態純正、法理清晰，做事主次分明、有條有理，生活乾淨整潔；相對的，濁那就是心不正、理不清，東一榔頭西一棒，亂抓一通，拉拉遢遢。有些人老是不能把自己當作修煉人，一有點不舒服或者遇到什麼矛盾麻煩，就不幹了，就成了常人，就要用常人的辦法去處理、去緩解。更不用說那些亂修雜修的，與”清”是邊都不沾了。

靜，不動為靜，無欲為靜，安忍堅定為靜。“心不在焉 與世無爭 視而不見 不迷不惑 聽而不聞 難亂其心 食而不味 口斷執著 做而不求 常居道中 靜而不思 玄妙可見”（《洪吟•道中》）。我從<道中>一詩，體會到師父為我們開示了“靜”的內涵。作為修煉人，就是要在常人的各種誘惑中不動心，紛紜色相、名利情仇都要看淡放下，做到了就是“靜”。師父告訴我們：“一個心不動，能制萬動”（《精進要旨二•去掉最後的執著》），可見這個 “不動”、這個“靜”的威力有多大。要是我們人心多了、人情重了，那可真是什麼都會動心的。自己的利益受到損害了，丟面子了，身體不舒服了，心情不好了，或者得到什麼好處了，等等，無論好事壞事都會攪擾的你心緒不寧。人有七情六慾，那都是讓你動心的。

“對宇宙真理堅不可摧的正念是構成善良的大法弟子堅如磐石的金剛之體，令一切邪惡膽寒，放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解體。”（《精進要旨•也三言兩語》）這裡的正念，個人理解就包含著發自內心的那種純正安詳的清靜。

清靜就意味著純正純粹，清靜就意味著無欲無求，清靜就意味著不變不動，清靜就意味著金剛永固圓容無漏。清靜真人，就是大法正法錘鍊成就的覺者。而那種外在的逍遙自在的表現，是道家有別於佛家的存在狀態，是清靜散發出來的特有光輝而已。

個人體悟，層次有限，敬請指正切磋。