【正見網2001年02月17日】
具有元神和其他的神加上分子細胞組成的人的肉體時我們就稱其為活人。而當人的元神和其他的神都離開了人的肉體時我們就稱其為死人。所以活人和死人的區別就是元神和其他的神是否共存於人的肉體上。一個人一生的經歷，生活的質量好壞很大程度上取決於其元神和其他的神的來源。這裡，我們通稱『主元神』為『元神』，『副元神』等為『其他的神』。
一般人的元神通常停留在泥丸宮裡。法輪大法創始人李洪志先生認為：「道家所說的泥丸宮就是我們現代醫學上所認識到的松果體。如果元神在泥丸宮，那麼我們確實感到是大腦在思考問題，在發出信息；如果是在心，那麼確確實實感到是心在思考問題。
「 人體是一個小宇宙，煉功人的許許多多生命體都可能產生一種換位作用。如果元神發生換位的時候，他跑到肚子上去，那麼會感到確實是肚子在想問題；如果元神跑到腿肚子、腳後跟上去，那麼就會感到是腿肚子、腳後跟在思考問題，保證是這樣，聽起來很玄。在你修煉層次不太高時，你就會感到這種現象的存在。人的身體如果沒有他的元神，沒有他的脾氣、秉性、特性，沒有這些東西，就是一塊肉，他就不能是一個完整的、帶有獨立自我個性的人。那麼人的大腦起什麼作用呢？要叫我講，人的大腦在我們這個物質空間形式當中，它只是一個加工廠。真正的信息是元神發出的，但是他發出的不是語言，他發出的是一種宇宙的信息，代表著某種意思。我們大腦接受到這種指令之後，把它加工成我們現在的語言，這種表達形式。
我們通過手勢、眼神、整個動作把它表達出來，大腦就起了這樣的作用。真正的指令、真正的思維是人的元神發出的。往往人們就認為是大腦直接的獨立作用，其實有的時候元神在心，有的人確實感覺到是心想。」【1】
那麼，人的元神是否有形像？
李洪志先生認為：「元神有形像的，就是你自己的形像，但是卻比你這個肉身的形像漂亮。因為他的身體構成的顆粒是比這個表面的物質身體更細膩，更微觀，能量大，所以他是放光的。」【2】「人的元神是不滅的。」【1】
1963年諾貝爾醫學獎得主Sir John Eccless 認為，神經細胞彼此間存在有『無形的溝通物質』。人體內蘊藏著一個『非物質』的思想，與識力的『我』，那是在胚胎時期，或極年幼時，進入肉體的大腦，它控制著大腦，就好比人腦指揮電腦。人的無形的非物質識力智慧，對其物質構成的肉體大腦，施予實質的推動，使大腦內的腦神經細胞發動工作。這種非物質的『識我』，在肉體大腦死亡之後，仍然存在並仍能有生命活動形態，可以永生不滅。【3】
牛津大學著名的生理學家Sir Charles Sherrington 也認為，在人的肉體內，有一個非物質的『自我』，在操縱著大腦小腦。【3】
加拿大著名的神經系統生理學家Wilder Graves Pemfield 博士也認為，人類並不僅是只有物質的軀體，必然兼有『無形的非物質靈識』。【3】
美國著名的神經生物學家Roger Sperry博士，曾經以詳細分解人類大腦兩半的功能，而榮獲1981年諾貝爾醫學獎。他認為，人的自我，是一種嶄新的或急要得非物質，只出現於複雜分層結構組織的肉體大腦，控制著大腦的每一步分-----合計一百億個腦神經細胞-----的機械功能本能。他還認為，『意識自我』與肉體的關係，類似數學方程式與電腦行為功能的關係；『意識自我』決定和操縱肉體大腦的行為，它掌握有自由的意志力，在其寄居主體的肉體及大腦死亡之後，它仍然可以生存不滅。【3】
其實，科學家們的這種所謂的『非物質』、『無形的非物質靈識』、『無形的溝通物質』等東西就與我們修煉界早就認識的人的『元神』相似。他是由其他空間的更高能量的，更微觀的粒子組成。但是，我們修煉界所指出的元神是更具體、更明確的。而科學界剛剛觸到了一點點邊邊。李洪志先生認為：「 我們修煉界講，人的元神是不滅的。過去講人的元神，人們可能會說是迷信。大家知道物理學研究我們人體，有分子、質子、電子、向下研究一直到夸克、中微子等。到了那一步，顯微鏡都看不到了。可是那離生命的本源，物質的本源還差遠去了。大家知道原子核分裂，得有相當的能量撞擊和相當大的熱量才能使它發生聚變，才能使核分裂。人死的時候，人體中的原子核怎麼能夠隨便死掉呢？所以我們發現人死了，只不過是我們這層空間，這層最大的分子成份脫掉了；在另外空間裡那個身體並沒有毀掉。」【1】
人死了就像脫了一件衣服一樣， 而人的元神離開了這個肉體，天目開的人可以看到在人死之前已有一個長得和他/她一樣的人，從這人的身體軀殼裡走出來離開了人的物質世界，生活在另外空間裡。從而進入新一輪的輪迴。人的德和業緊緊跟著人的元神走。修煉人的功也充實著人的元神，人死後功也是緊跟人的元神走。根據人上一輩子積的德和業力的大小，安排了人的新一輪的轉生。「 六道輪迴就是人這輩子可以轉生成人，下輩子是動物。六道輪迴實際上不只是六道輪迴。這是釋迦牟尼佛講的。可以轉生成人，可以轉生成天人，可以轉生成修羅道的鬼，也可以轉生成動物、畜生、物質這些東西。」【4】「因為人有六道輪迴，他無論轉生成什麼植物、動物、物質、水泥、砂子……轉化成任何東西都帶著業力走。」【4】 所以， 今天的人， 都是業滾業滾過來的。 就像一個業力人一樣。 用天目去看黑乎乎的， 全身都是病。 一有風吹草動，流行感冒會死去一大批人。 而整個地球看上去也就像是一個業力球。
「因為神在操縱著世界。福分大的，能力大的，一定要安排他做大官兒；福分小的，能力小的，他絕對當不了大官兒。巴黎公社推翻了君主制，可是我告訴大家，在法國歷代所競選的總統也都是過去的皇帝，只不過變成了又一種安排。我講的這個意思就是說一切都是神安排的。」【5】所以， 儘管是過去歷史上的名人還是歷朝歷代的皇帝，如果沒有被形神俱滅的話(沒有做太大的壞事觸犯天條)， 輪迴至今，除了一些人繼續在當他們的大官兒，有些也轉成普通常人，滿身業力。由於轉生是有群體關係的，這些業力一直在影響著個人、家庭、君裡、州裡，甚至國家的幸福和不幸福。只有同化宇宙的真善忍法理，才能消去自身的業力。 對個人、家庭、社會、國家和世界才會有美好的未來。
參考文獻
【1】 李洪志， 轉法 輪， 中國廣播電視出版社， 1994。
【2】 李洪志， 法 輪 佛 法(在歐洲法會上講法，1998)， 青海人民出版社，1999。
【3】 馮 馮， 太空科學核子物理學與佛理的印證， 天華出版公司， 1993。
【4】 李洪志， 轉法 輪卷二， 中國世界語出版社， 1995。
【5】 李洪志， 法輪佛法(在瑞士法會上講法），法輪佛法出版社，1999。
