飲食漫談

北美大法粒子


【正見網2001年08月30日】

道德敗壞的社會的一個突出特徵就是大吃大喝。人們沒有崇高的追求,對飲食的講究就變得十分重要。吃喝是人類生存的必要條件,古人講「民以食為天」指出了這個簡單的事實,只是強調了農業的重要性。

現在變異了的人們,把這句古樸的大實話曲解成了追求吃喝是生活中最重要的事。在這種變異的觀念指導下,中國的文化被描繪成「吃」文化,好像中國人最值得自豪的就是會吃,能吃。

在中國的南方,廣東福建一代,吃的東西格外雜。菜名子也邪,沒有足夠的想像力,從菜單上根本看不出是什麼菜。什麼烏龜王八毒蛇蠍,蛆蟲螞蟻穿山甲,都成了上乘佳肴。廣州的一道名菜,叫龍虎鳳,是把蛇,貓和雞肉一起燒出的菜,把龍鳳這樣的天神都吃了,真是匪夷所思。還有各種千奇百怪的作料,表面上是帶來美味,實際上起到了讓人上癮的作用。據說中國,就有往火鍋湯料裡加鴉片的。

北方人吃東西簡單,菜名也平鋪直敘。紅燒肉,醋溜白菜,炒土豆絲,干煸豆角。我們家鄉河南人就不大會吃魚。但並不影響中原文化流傳千古。

有的寺院,出家人辦的素菜館,菜名也是什麼紅燒肘子,清蒸鰱魚,好像素菜不沾點葷腥的虛名就沒人吃了。更有甚者,有的菜名就在謗佛,如師父提到過的那兩個菜。

其實吃並不代表文化,會吃的人不過是會享受而已。人們對吃津津樂道,是因為他們沒有更高雅的情趣和追求。古今中外,修行之人,往往代表著人類文化的尖端。他們粗茶淡飯,飢餐渴飲,並不把吃喝當作享受。

而當今末法時期的社會,已經徹頭徹尾地成了一個大飯館。請客吃飯幾乎成了社交活動的代名詞。家人團聚要吃喝,紅白喜事也請客,朋友相見下餐館,生意做成辦一桌。人們對吃的追求已經發展到登峰造極的地步。對吃的執著,也成了人們返本歸真的絆腳石。

常人對大法弟子們說,你們不講吃喝享受,活著還有何樂趣?

我認為,未來的新人類,可能不會有餐館。人們也不必為吃飽肚子而奮鬥。人類需要的食品,就像空氣、水一樣,由神賜送。食物都是新鮮的,無需屯糧。畜牧業、漁業不存在。狩獵完全沒必要,也行不通,因為沒有武器。

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