最古老的樂器：古琴

古琴是五千年文化中最古老的樂器。“琴棋書畫”中第一個就是“琴”。關於琴的傳說很多，如“伏羲制琴”、”神農制琴”、“舜作五弦琴”等，歷史上出現了很多的關於琴的故事，幾乎每一把名琴都有一個美麗的傳說。一把好琴不僅需要好的制琴大師，更重要的是要有好的木材，而適合做琴的木材又是可遇不可求的。每一把琴的音略有不同，像是一個獨特的生命。齊桓公的“號鍾”，楚莊王的“繞樑”，司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”，被稱為中國古代四大名琴。

古人愛琴是與古人的所好有關。古人性格豁達，心胸廣闊。唯高山、流水不能表達自己的心境。孔子云：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。”，古人喜歡山水就是對仁和智的嚮往和追求。音樂的一大功能是模仿，模仿一些物質的聲音。模仿高山流水最傳神的當屬古琴。關於高山流水最著名的故事就是《俞伯牙摔琴謝知音》，此故事幾乎家喻戶曉。聽琴雖屬高雅的行為，一般人也並非什麼也聽不懂。古琴所述的高山流水只要仔細聽幾乎人人都能感受的到。如高山般巍峨，如流水般潺潺，是古琴的一大特徵。

琴曲和其它樂曲一樣，不懂的往往是故事的情節，每一首曲子就是一個故事，就像是語言，如果我們將人的話叫做人言，那麼琴曲就是琴的語言。不同的音調代表不同的含義，組合起來就是在講一個故事。每一次聽琴曲，都有一種置身於山水之間，超凡脫俗遠離塵囂的超脫感，仿佛有穿越時空來到遠古的蒼涼之感。這是其它任何樂器都無法達到的。

古琴在演奏時往往是獨奏居多，曲調歡快儒雅，既有高山的靜又有流水的動，動靜結合惟妙惟肖，超脫自然，聽後有一種溶於高山溶於流水天人合一，分不清自己是高山還是流水的感覺。古人說的“天人合一”的境界在聽琴曲時真的可以達到，這也是文人雅士喜歡聽琴的原因之一。