我對「做而不求──常居道中」的體悟

師父在《洪吟》「道中」中告誡弟子們：「心不在焉━━與世無爭。視而不見━━不迷不惑。聽而不聞━━難亂其心。食而不味━━口斷執著。做而不求━━常居道中。靜而不思━━玄妙可見。」我個人的理解是，師父充分地給我們描述了大法弟子們所應該達到的執著無存時的純淨狀態。

我想，作為正法時期的大法弟子，如能在不同的修煉環境中，內心都能使自己達到這樣的境界，同時又能主動地、積極地參與一切的正法、講清真相的具體活動中，可能就是正法時期大法弟子的最好的行為表現。

作為大法弟子，盡我們的一切，最大可能地突破邪惡的舊勢力對我們的安排與障礙，(這是一個不爭的事實)。但如何突破、在哪裡突破卻是一個非常關鍵的問題！要想認清這一問題，首先就要知道舊勢力是如何、怎樣對我們大法弟子安排的，而只有大法才具備這樣的能力，識別舊勢力的邪惡安排。

今天，我突然意識到一個問題，作為正法中的大法弟子，到底以什麼樣的心態講清真相是一件非常重要的事情。

這實質上就是大法弟子在正法時期中的實修過程。

現在我們有做網上工作的、有編輯資料的、有在旅遊點上發傳單的 ……，所有能想到的方法，我們都在盡力地做。這其中就出現了不同的弟子，尋找到適合自己的方法去做，而這樣的適合，多半是與自己在常人中的擅長與喜好緊密相關的。但在我們這種發揮各自特長的過程中，卻容易掩蓋自己的執著，這種掩蓋又是極難覺察到的。

例如，在我們交流體會時，有的弟子說：「我什麼都參加了，連絕食都參加了，就差走路（SOS）了。」有弟子說：「我也上網、經常打電話，可打電話救人救得少，沒有聊天室救得多。」有弟子說：「我現在除了上網，別的什麼都沒興趣，都不想參加。」等等。

如果我們都向自身找一找，或多或少都會發現一些類似的問題。

我自己意識到：這是最邪惡的舊勢力對我們的安排、對正法的干擾。只有儘可能地排除人心，靜心地學法、向內修，才可能發現這樣隱蔽的執著，從心裡有去掉它的願望與誠意，「修在自己，功在師父」，師父才能幫助我們去掉它，使我們更加純淨從而昇華上來。

有求是修煉者向更高境界昇華的一個巨大障礙。講清真相中，為了達到自己人這面所希望的目標，往往尋求各種方法，這可能就是一種變相的有求。無意中使內心裡，放大了自己人這面的作用，忽視了大法才是真正起作用的事實。

例如，當我們遇到什麼具體事情，大家在一起討論用什麼方法解決時，往往是不同的功友想出不同的方案，以致各自想像出自己理想化的結果，堅持己見、互不相讓，只覺得自己是在法上。向內修似乎成了對功友的要求，好像自己並不在其中，或覺得自己早已向內修過了，就不用再向內修了一樣。其實，這種現象很可能是邪惡的舊勢力對我們大法弟子的安排，如果我們放任自己人的一面的執著，執著自己想當然的人這面的結果，而不是遵照大法向內修，不相信人間事情的結果是正法之勢在不同宇宙空間正法的作用在人間的體現，就極可能順應了舊勢力的安排。

正法進程中，大法弟子一定要順應正法、師父的要求，相信大法。自己的能力再強，也代替不了大法。再強的能力，也可能是舊勢力給安排的，只有被用於正法、講清真相中，他才有用。否則，倒可能成為修煉者修煉到更高境界的障礙。

講清真相應該沒有任何人的目的，而是正法時期大法弟子在大法修煉中的慈悲在人間的自然體現，就像人渴了就要喝水一樣的自然。因為，我們自己本身就是被師父正法的一部分，是被度化的修煉人，一個正法修煉中的弟子，心中知道了有救度他人的可能，師父告訴了具備這樣的能力，也就使我們的慈悲具有了人間的意義，使大法的威力以我們無私的慈悲在人間的展現，是佛法的具體表現。而不是人這面認為的什麼。

師父告訴我們：「除了你個人的修煉之外，當前最大的事情就是講清真相，因為它在直接地普度著眾生，它直接地在挽救著未來的人，同時它體現出大法和大法弟子的偉大──在這樣艱苦的環境下，你們還在救度著眾生。」(《在美國佛羅裡達法會上的講法》)

我個人理解，師父是告訴我們有這樣一層法理，是正法時期大法弟子在人間參與正法時，所能起到的作用。如果作為一個大法弟子，把它作為講清真相的目的或目標，當正法的要求達到一定高度時，可能就是自己修煉的障礙。因為，把講清真相這樣的(修煉過程)轉變成了一種有求的行為，這與「做而不求━━常居道中」的境界相差甚遠。甚至嚴重時，會演變成自己修煉中的障礙。

人間的結果是歷史的必然；但過程中自己執著不放而造成的任何傷害、甚至對正法的干擾，修煉人勢必在後來的生命形式中承擔、償還。

而且，我個人理解到：儘管法正人間到來時，正法時期大法弟子將會離開人間，但作為宇宙中被正過法的生命，僅僅是生命存在形式的一種改變，並不是一種結束的概念。因為，從整個宇宙的角度看，正法還在生命最低的形式中（人類）進行著，法正人間還有一個時間的過程，主佛正法這件事還沒有結束，那宇宙中一切生命都要為此付出自己應該的一份。所以，任何急功近利的做法或懷有其它私念的想法是應該都儘快地被淨化的，以正念、正法的角度看待周圍發生的一切，指導自己的行為。

在法上講清真相；在實修中向內修；在放棄自己的觀念與習慣中，跟上正法的進程；從內心相信大法，就能達到「做而不求━━常居道中」的境界。

個人體會，僅與同修交流。