象食羅漢的故事

《大唐西域記》中記載著一個象食羅漢的故事。

迦濕彌羅國（今克什米爾地區）新城的佛牙寺以東十多裡處，有一座小佛寺。寺中有座五十多尺高的石塔，供奉著一位阿羅漢的遺身舍利。

這位羅漢生前身材魁梧，食量很大，幾乎與大象相當。當時有人譏笑他說：「只知道吃飽，哪裡懂得什麼是非？」

羅漢將要涅槃時，告訴眾人：「我不久就要進入無餘涅槃了，想向大家說一說自己所證得的妙法。」

眾人聽後，更加譏笑，紛紛聚集而來，想看看他究竟有何本事。

這時，羅漢向眾人講述了自己的因緣：

「我今生投生為人之前，曾因業報而生為一頭大象，住在東印度一位國王的宮廷廄舍裡。當時，你們這個國家有一位僧人，遠赴印度，尋訪佛教經典論著。國王便將我布施給這位僧人，由我馱著佛經，來到這裡。

「此後不久，我便命終了。憑藉馱經所積的福德，我得以轉生為人；又承蒙余福，早早出家，勤修佛法，一心尋求解脫，不敢貪圖安逸，終於證得六神通，斷除了三界之欲。

「只是前世的習氣尚有留存，我的食量仍然很大。因此，我時常約束自己，每餐只吃原本食量的三分之一。」

雖然羅漢講明了這番因緣，人們仍然不肯相信。於是，他升至空中，入火光定，身上生起煙焰，隨即進入涅槃。遺骨落下後，人們便建塔供奉。

讀到這裡，不禁令人感慨：一頭大象，只因馱載佛經，便積下福德，得以轉生為人，進而有緣出家修行。由此看來，為佛法盡一份力，即使只是默默負重、馱經遠行，也有不可輕看的意義。

故事還講到，生命轉生之後，仍可能帶有前世的習氣。象食羅漢雖然已經轉生為人，食量卻依然很大。即便他時時克制，每餐只吃原本食量的三分之一，在旁人眼中，仍是一個只知飽食的人。

然而，人們只看到了他的飯量，卻沒有看到他修行的精進。他勤求出離，不貪安逸，最終證得羅漢果位。旁人的譏笑，並不能改變他的修行境界；正如他異於常人的食量，也不能成為否定其修行的依據。

我們看人，往往容易停留在表面，憑著一眼所見、片刻所聞，便輕易下了判斷。對於修行人，更應少一些輕慢，多一份敬重。一個人的身材如何、食量大小，究竟能說明多少問題呢？真正值得看重的，是他的心性，以及他在修行中所下的功夫。

原文：
小伽藍中有石窣堵波，高五十餘尺，是阿羅漢遺身舍利也。先有羅漢，形量偉大，凡所飲食，與象同等。時人譏曰：「徒知飽食，安識是非？」羅漢將入寂滅也，告諸人曰：「吾今不久當取無餘，欲說自身所證妙法。」眾人聞之，相更譏笑，咸來集會，共觀得失。時阿羅漢告諸人曰：「吾今為汝說本因緣，此身之前報受象身，在東印度，居王內廄。是時此國有一沙門，遠遊印度，尋訪聖教諸經典論。時王持我施與沙門，載負佛經，而至於此。是後不久，尋即命終。乘其載經福力所致，遂得為人，復鍾餘慶，早服染衣，勤求出離，不遑寧居，得六神通，斷三界欲。然其所食，余習尚然，每自節身，三分食一。」雖有此說，人猶未信。即升虛空，入火光定，身出煙焰，而人寂滅。余骸墜下，起窣堵波。