【正見網2015年10月11日】
尊敬的師父好！同修們好！
時光飛逝，在師父慈悲呵護下，轉眼我參與RTC平台打電話快一年了。回首走過的這段時間，自己內心真的非常感謝RTC平台，感謝平台上很多同修的無私付出，為自己能在這裡打電話救眾生而榮耀，而倍加珍惜！在我狀態不好時，師父安排非常善良的眾生來接聽電話而鼓勵我；在我沾沾自喜、自我膨脹時，師父會借用常人的口來點醒我而讓我悟道。表面上是我在打電話，而真實的一切是師父恩賜給我修煉的環境，讓我在這樣的環境中修去常人的執著，達到新宇宙“為他”的標準。
一、 關於“相生相剋”的一點理解
在打電話期間，我有時會碰到一晚上老也不退的情況，在此時，難免會起念。以前碰到這個情況，我也是向內找，找原因、找執著，可是在此過程中，總是多多少少影響了自己的心態，甚至有的時候放棄撥打而去學法了。也有的時候，自己對自己說，不管它，我就堅持打，用法來衡量，不用退不退的結果來衡量，這樣想當然是對的。後來，我悟到，其實對這個問題我是法理不清的。在過去，相生相剋的理是非常絕對的，一念出善惡。其實，我起的這一念中也有正反兩方面的因素：有向內找、去執著、找人心對自己修煉正的一面；也有用退不退來衡量事情的好壞而沮喪的負的一面的因素。
在《精進要旨•為誰而修》中師父說，“相生相剋的理以後會發生變化”。我一直理解不好，到底怎麼變化呢？對照自己的這一念，我明白了一點，在這一念上，我要跳出相生相剋的理，我要讓他不起作用。怎麼能讓他不起作用呢？——用法來對照這一念，只有自己那時的念完全在那一層法上，才能做到只讓正的一面起作用，不讓負的因素起作用。我理解到，相生相剋的理在不同層次、針對不同事情會發生不同的變化，總的說他應符合真、善、忍，而不那麼絕對，特別是在大法弟子助師正法、救度眾生這一點上。
有同修交流到，以前在國內勸退比現在打電話要容易一些。我覺的也是這個相生相剋的理在限制著我們，如果我們真的完全站在法上，我們就能讓他不起作用。在法理上明白這一點也是非常關鍵的，那是我們能夠突破他的前提。當然，我也感覺到自己能做到什麼程度，我們就能突破到什麼程度。
二、 在打電話時的“相由心生”
我在打電話時，時常因為“相由心生”而沒有打好電話。有時，我會冒出這樣的念頭，“我這麼說，對方會不會掛？”此念一出，對方馬上就掛；有時，我一想，這個人好像膽子很小，結果怎麼講對方就是不出聲；有時，我一想這年輕的女士太難講了，結果對方一聽就掛。師父給我們開示了“相由心生”的法理，我怎麼才能做好呢？
剛開始，我就是抑制、清除這樣不好的念頭，這是個很有效的辦法。但是，只是清除和抑制還不夠，我還要堅定正念，要想好的結果。另外，有些這樣的想法是源自於我們常人中的經驗和觀念，我們修煉人不要被其制約住，同時還要超越它，正用它。這些常人中的經驗和觀念，在打電話的過程中，在常人這一層法理中，有時也能起到正面的作用。當我感覺對方要掛的時候，我就發正念清除干擾，同時用真誠的語氣來留住對方；當對方很害怕的時候，我就跟對方講這是心靈的選擇，給對方緩解壓力。根據對方的不同情況，講不同的真相內容，對老年人我講邪黨的鬥爭史；對年輕男士，我講中共的偽抗戰；對年輕的女士，我講環境污染和食品安全等等。用這樣的開頭來穩住對方，做三退，再引導到大法的美好和邪惡對大法的迫害。我發現，隨著撥打的增加，自己在這方面也在不斷的提高，講真相的效果也在不斷的改善。
在這個過程中，我悟到，要用法來對照自己的一思一念，不能固守一種做法。
三、 撥打電話的技巧和正念
在剛開始打電話的時候，我總是很注意撥打電話技巧的提高，總想找到一個好的辦法、一個有效的竅門來提高三退效率。因為電話的對方看不見，所以還真的需要集中注意力，常人中叫“聽話聽音”，所以稍微語氣啊，或者哪句話不合適啊，對方馬上就掛！在努力提高電話技巧的同時，我還在一些真相材料和數據上下功夫，所有這些努力的確在打電話的初期給了我很大的幫助。
但是，隨著電話越打越多，很多話都背熟了，在這方面再怎麼努力，也無濟於事。甚至有一次，接電話的人問我，“你是人還是機器？”我就在想，是什麼原因造成對方這麼說呢？這可是個很關鍵的問題。後來，我明白了。在打電話的時候，不要老是想自己想說什麼，而要考慮對方願意聽什麼。根據不同的情況，我們須要採用不同的講真相方式，不用心，那是救不了人的。
當然，撥打電話技巧的提高實際上相對來說還容易一點，而真正困難的是正念撥打。師父在《音樂與美術創作會講法》中說：“不能因為神的作用而把不成熟、不完美的作品就看成可以了，完美的作品加上神那才更是神聖。”在學師父的這段講法的時候，我明白了，打電話的技巧和正念的關係與繪畫的技術和內容的關係是一樣的。我們既要提高打電話的技巧，更要加強自己的正念。師父在《轉法輪》中說：“大家知道真正得病的，是七分精神三分病。”我悟到，針對打真相電話的事情，撥打電話的技巧和正念的關係，也許是三分和七分的關係。
四、 對於“修口”的一點認識
在“修口”這方面，以前我有個毛病，就是喜歡肯定或表揚同修。比如，“××，你修的真好！”；或者“××，你做的真好！”當然，這樣的說法不容易引起矛盾，在表面上有積極的一面，所以這個執著很隱蔽。在《轉法輪》中，師父把“修口”做為一個小標題單講，我覺的“修口”這個問題非常複雜。
自己在說別人好的時候，真的符合真、善、忍了嗎？真的是站在法上認識法了嗎？我怎麼知道他修的好？充其量我也只是知道個表面，或者在某一件事情上同修做的好。如果我這樣下結論式的說，實際上就沒有做到“真”，因為真實的一面我看不到。冷靜再深挖一挖自己的內心，我發現：有的時候是因為符合了自己的想法，符合了自己的認識；有的時候只是表面上說好，甚至隱藏著妒忌心；也有的時候是為了鼓勵剛上平台的同修，當然這是對的，除了要修“真”，我們還要修“善”。但是，表述的方式上，我儘量的說一些具體的事情，比如，“××，我覺的剛才這個電話您打的很成功！”
五、 用心學法
用心學法是打好電話的根本。在《轉法輪》第一講中師父說：“以上是煉功不長功的兩個原因：不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。就這兩個原因。”以前，我在學這段法的時候，對於師父說“不知道高層次中的法就沒有法修”這句話總是一帶而過，心想這個對我沒有問題，因為師父把法都講給我們了嘛！其實，我這個想法只是個表面，師父是都講了，但是如果我沒有理解那不還是不知道嗎！
師父講法講了幾十本書，表面上我都看了好多遍了，可是我真的做到用心學法了嗎？舉個不那麼恰當的例子，就像做加法題一樣，如果真正明白了加法的法則，什麼加法題都難不倒你，因為你已經明白了加法的法則了。針對某個具體事情，如果我真的明白了那一層的法理，那決不會出現不知如何做的問題。那反過來說，如果自己修煉中碰到問題了，那不正好是提高的好機會嗎？當然，“悟到”和“做到”還相距甚遠，但是“悟到”是前提。
用心學法非常重要，以前我學法的時候，都多多少少帶了觀念而學。當然，即使我認識到這一點了，以後我學法肯定還會不自覺的帶有觀念，因為這是我修煉的層次決定的。但是，以後我學法我會有一個很清晰的正念，就是儘量不帶任何觀念而學，用心去學法，因為自己想要干什麼的願望是很重要的。
想交流的東西很多，今天我就交流到這裡。最後，請允許我引用師父《洪吟》中的一首詩《實修》共勉：“學法得法 比學比修 事事對照 做到是修”。
謝謝師父，謝謝同修！不當之處，請慈悲指正！
