【正見網2016年04月16日】
時光流逝,無法觸及的過去,不容把握的未來,在看似真實又充滿虛幻的現實中,到底什麼是美呢?美究竟源自何處?人能否找到永恆之美?當歷史的風沙湮沒了曾經的輝煌,有關美的一切卻並沒有消亡,反而歷久彌新,變成了一個謎,一個令芸芸眾生孜孜不倦找尋的神話。
談到美,西方的大哲學家說:“美是難的。”古老的東方智慧中,可以追溯到孔子論音樂時說過的一句話:“盡美矣,又盡善矣。”
由此可見,美既是抽象的,又是具體的。在人類的體驗中,對於美,一定有著一個普世的標準,而不是見仁見智。
科學家曾做了一個這樣的實驗,他們在很多嬰孩面前放上許多人的照片,結果令人大吃一驚,這些對已知和未知世界認識一片空白的嬰孩,卻都有著一個共同點:他們對和善端正的面孔停留時間更長,並且還不約而同露出了笑容;對兇惡怪誕的面孔,他們卻表現出排斥和拒絕。
善即是美,惡即是丑——一個連嬰孩都懂的簡單標準。
美源自高處。他不存在於人類後天形成的任何觀念之中,每個人的靈魂深處,先天就從宇宙中帶來了這個標準,這是造物主關於美醜和善惡的法則,他根植於人先天的記憶。當我們身心祥和寧靜之時,就會自然和這個宇宙連通起來,讓我們感知並回憶起,美是宇宙間理性的秩序,是制約和均衡的力量,是人最好的心靈教育和體驗,也是我們最初和最終的心靈家園。
因此,人類對於美,一直上下求索津津樂道,對美的追求樂此不疲長盛不衰。人一旦獲得這種美的體驗,就獲得了一種來自宇宙的強大力量,激發出生命與生俱來的本能:返回自己真正的家園。
古往今來,人們為了回家從來不惜艱苦漫長的跋涉,當我們駕著人生的小舟飄蕩在歲月的汪洋,驀然回首,雲霧中已無法看清來時的路,往前看,漂泊的心卻不知往何處靠岸,哪裡才是自己的家?
所以,我們總有一種不解的鄉愁。當我們面對日月星辰流雲飛瀑、看到花朵綻放水漾波紋,當我們身臨仙境般的世外桃源、或鑑賞古老的藝術品、聆聽一段美妙的音樂、發現一張讓我們感到溫暖心動的臉,凡是和美有關的一切人、事、物,都會讓我們在剎那間渾然忘我,恍惚有著似曾相識的感動。
因為這一切帶有我們來時家園的美好印記。我們的家,原本就美輪美奐,因為生命源自高處。
所以,古往今來,人們才會對青春永駐長生不老心嚮往之,因為年輕美好原本才是我們的真容。然而人們卻慢慢發現,自己的雙眼失去了神采、年輕美麗的容顏不再,而變得日漸衰老、表情僵硬暗淡,直到生命最後一息,消失在茫茫一片未知的巨大恐懼之中。
從古至今,人世間到底有沒有一扇門,可以讓人通向神秘的永恆之美,從而踏上一條生命真正的回家之路呢?
人如果源自高處,那麼,就一定會有更高處的慈悲偉大力量,來拯救我們。
紅塵滾滾,黃沙漫漫,在生命歷經艱辛跋涉之後,終於,一道通向生命永恆的大門完全敞開了:他就是在全世界一百多個國家洪傳、被上億之眾所證實的大道:法輪大法,也叫法輪功。
原來法輪功即是真正性命雙修的高德功法,既修心性,又講長生之道,在修煉“真善忍”的同時,身體會越來越被高能量物質轉化,修煉人可達到“不在五行中,走出三界外”的境界,青春永駐,最後返本歸真,回到自己生命真正的來處。
法輪大法經文《瑞士法會講法》中開示:“越往高去那個生命的形像就越年輕美好。越往下越不美好。越往上去不但這個形像美好,思想也得純淨美好,存在的方式,言談舉止,動作都會發生變化。”
通向美的神秘之門,回歸自己永恆的家園,原來只需要在大法中,修出一顆無私無我純淨的心。