正念看待安全問題

網上同修談安全問題方面的文章很多，總的來說，談具體的方面比較多一些，比方說關於使用通訊工具的安全，關於使用電腦的安全等，當然關於安全問題這也是一方面，也是主要的一方面，本文所談的是另外一方面，從思想意識上用正念看待安全問題。

我們經常可以從網上看到同修正念闖出勞教所，正念闖出看守所等標題的正法經歷，在那樣一個邪惡的環境中，我們大法弟子堅信大法、堅信師父，憑著正信，全盤否定一切舊勢力的安排，為了救度眾生，動真念，去除手銬，打開牢門，重新匯入正法洪流，象這樣的正法故事很多。在那樣一個邪惡的環境中，我們用正念都能闖出來，那麼對於平時做正法工作的安全問題而言，要想不給邪惡以任何可乘之機，最好的辦法就是堅定正念，用正念看待安全問題。

前幾天看到網上同修談到這麼一件事，就是有一位同修對突破網絡封鎖的技術很有研究，他老是沉醉於其中研究更安全的方法，儘管有同修給他指出過，但他並沒在意，有一次儘管他使用的是「最安全」的方法，但是還是被邪惡發現了。我覺得這個例子對我們理解什麼是真正的安全很有啟示。

誠然，使用一定的安全的方法是必要的，但如果沉醉於其中，就流於用人的思維來看待安全問題了，為什麼會沉醉於其中呢?不就是老是怕不安全嗎?這就是怕心的發源地。這是在用正念看問題嗎?既然沒用正念去看問題，那麼怎麼會用正念去處理問題呢?這時邪惡就會有機可乘。

反過來說，如果毫無顧忌，大大咧咧的，也是正念不足的體現。為什麼這麼說呢？一方面你真的就「毫無顧忌」了嗎？你是不是有顯示一下你不懼怕邪惡的那顆心呢?這不也是一顆人心嗎?這就不是在用正念看問題了。

另一方面不同層次有不同的法，宇宙大法從上到下是貫穿的。你不注重一般的安全措施，我們的正念從何體現呢?就是說我們的正念也得通過這一層法的形式(必要的的安全措施)展現出來。這和正念闖出勞教所，正念闖出看守所，大法弟子的正念也是通過去除手銬打開牢門(這一層法的形式)體現出來是一個道理。

因此總結一點，也是說摻雜人心去做大法的任何工作，都會使邪惡有機可乘，都會帶來安全問題，都會給大法造成損失。用正念看待安全問題，其實就是用法來衡量問題，要站在正法全局的角度來衡量問題，站在救度眾生的角度來衡量問題，我們海內外大法弟子是一個整體，整體上如果有漏，反映在這個空間可能就是安全問題。正如同修文章《三言兩語：修口，多為別人著想為大局著想》所談到:「最近有幾次從同修中聽說，資料從某某地傳來的，某某人送給的，心裡很不是滋味，心想做資料的同修多麼了不起，付出和承擔了多大，做為我們接到資料的學員也應該為資料點及做資料的同修安全負責。師尊也在《轉法輪》中講了修口問題。建議同修們從自我做起，並從維護法的角度上能隨時提醒其他的同修把握好該講什麼，不該講什麼，同時建議以正念清除另外空間干擾破壞資料點的邪惡因素，多為別人著想、為大局著想，對法負責，對同修負責。」

因此，對於安全問題，我們應該站在法的基點上，從正法全局出發，正念看待安全問題，清醒而理智地處理好。不僅僅是圓融這一層法的問題，我們大家現在都處於正法時期，每個大法弟子都肩負著救度眾生的神聖使命，那麼對於安全問題而言，就有更深的內涵了。

一點淺見，不妥之處請同修慈悲指正。