【正見網2002年11月09日】
最近發正念時常被雜念所幹擾，剛發生不久的事怎麼都冒出來了呢？有洪法的事，也有日常生活中的事。我為什麼會執著於這些事而影響發正念呢？平時也沒怎麼想它們啊。這肯定是外來干擾，排除它消滅它！可下次發正念還是這個狀態。這樣反覆了很久，直到有一天我突然想起師尊在《洪吟》的「道中」所要求我們的：「視而不見，不迷不惑；聽而不聞，難亂其心。」我這才驚覺自己在常人日常生活中的狀態不對，我被常人中的事所帶動，心動了。
常人形容一個人幹事很認真，就說他很「用心」，換句修煉界的話說，就是他用心投入了，心動了。如果在日常生活中無論我干任何事，我真能做到視而不見，聽而不聞，外界的事就像一陣煙雲飄過，做完就完了，真正是無為的狀態，發正念時這些記憶就無從生起。相反，如果我看進去了聽進去了，心因為聽的看的而發生變化了，發正念時這些東西就會冒出來干擾。這就是雜念產生的根本原因，也就是定力不夠的表現。
在常人中修煉，難就難在干常人事的同時心不動，一動就入了世俗了，就是隨波逐流了，就混同於常人了。即使我們做洪法正法的事，我們也要靜心淨念，稍微摻雜常人之心進去，就容易走偏，就不純淨了。所以表現在正法中就是「一個不動就制萬動」。
師尊在《轉法輪》第九講中講「清淨心」時反覆強調我們要心淨，人這一面心越乾淨，神那一面才越能發揮作用。我想這也是對我們修煉提出的更高要求。修煉就是要修得這顆心越來越定，心性提高了，定力上去了，層次也就提高了，功力也就增強了。所以提高發正念的質量，我們要從自己平時的那顆心入手。
個人認識，敬請指正。
