研究院榮譽院士:神韻之精妙,仿若天上人間

【正見新聞網2013年02月21日】

2013年2月21日晚間神韻巡迴藝術團在台北國父紀念館進行第二場演出。

研究院榮譽院士:神韻之精妙,仿若天上人間

美國自然醫學研究院榮譽院士董延齡,在友人的介紹下,於2月21日晚間,觀賞了神韻巡迴藝術團在台北國父紀念館的演出,深懂得音樂與良藥同源一方的董延齡,看完後長長地嘆了一口氣,認定神韻晚會:“此秀只應天上有,人間哪得幾回聞”。

受 訪時董延齡不住點頭,讚頌神韻晚會天幕的妙不可言、前所未見:“真是非常、非常棒的表演,她的布景(天幕)真是讓人大開眼界,尤其是《智收沙和尚》這一節 目,讓人看了只能用‘太精妙’來形容,像這樣奇妙的布景,是從前沒有看過的。另外天幕呈現出的中國(風光),例如上面的揚州瘦西湖就很吸引人,因為我親自 到過那個地方。”

董延齡國醫資歷豐碩,除了著有“國醫董延齡開藥方”一書之外,並曾任衛生署中醫藥委員會委員、歷屆考試院中醫考試典試委 員、檢覈委員,也曾奉派至阿拉伯聯合大公國為國王SHELKH ZAYED及王室多人看診,他認為神韻晚會本身的精妙,能足以讓中華民族倍感光榮:“我們華夏子民,把這些好玩意兒拿出來,給老外開開眼界!”

國 學底子深厚,並曾任文化大學中醫師再教育客座教授的董醫師同時也表示,神韻晚會能以簡短的歷史、傳說,把神州五千年正統文明的核心價值表現出來,此點讓人 拍案叫絕,並舉例說明:“像《智取沙和尚》就讓人感受裡面的智慧、而《十三棍僧保唐王》把中華民族的韻味都表現出來了,看過中國歷史文學、傳說的,就知道 神韻節目把(中華古典)名著的精神,表現得很具體。”

董延齡最後力推按贊神韻:“這樣棒的節目,應當推廣到全世界”!並再次用杜甫的詩句形容神韻晚會的精妙,發出像唐明皇一樣,仿佛置身天上人間般的感嘆:“此‘秀”只應天上有,人間哪得幾回聞”!

藝評人協會理事:神韻自身就是藝術文化

聯合國教科文組織國際藝評人協會理事、資深媒體人楊憲宏 連續多年觀賞神韻演出,當天他觀賞了2013年的神韻演出後表示:“她(神韻)自身就是藝術,她就是文化,這就是很難得。”

他首先表示:“很不一樣。今年我覺得演員有一種很特別的自信心,從演出的感覺馬上衝擊到。他們在過去像是‘載體’去跳舞,可是現在看起來,神韻已經就是舞蹈,已經不是說‘我們在跳舞’而是‘舞蹈就是我們’。”

他 進一步解釋對於神韻的“自信心”看法:“我看到那些義大利文藝復興初期的作品的時候,那個所有的創作者是那麼自信,不管是雕塑或是繪畫,那種自信就是我畫 下去了以後,以後不會有人畫得比我更好,就是那個自信,那現在神韻的表現是說,我這樣跳舞,不會有人跳得比我更好,她就是第一名,就是這個感覺,她已經不 需要你評價,她就是第一名,她就代表她。如果中國未來的文化需要文藝復興的話,可能這就是個起點。”

楊憲宏說:“因為我自己現在藝評人協會的理事,所以我們其實對藝術的整個成就,什麼是藝術,什麼是舞蹈,其實有很多我們自己內在的一些批判,那我就看到,她(神韻)自身她就是藝術,她就是文化,這就是很難得。”

對中國文化真正的禮敬

論及中華文化的復興,他直言不諱地說:“中華民國(台灣)所做的都不及神韻的努力,就更別說中華人民共和國(中共)的破壞,神韻是真正踏實地留住這些來自中國文化珍貴的資產,更提升到藝術的層次,將舞蹈表現更加精緻化,還輸入新的精神內涵,這是對中國文化真正的禮敬。”

“因 為我覺得中國今天遇到一個很大的問題,就是他幾乎除了有‘價格’以外,他完全沒有價值。中國現在在共產黨的領導底下,最糟糕的部份,很多的人看到它很有 錢,可是我看到它(中共)只懂價格,它不懂價值,那這個神韻剛好在跟它的相對方,就是說神韻剛好站在那個價值觀,那個價值觀是今天中國整個內部,不管它多 有錢,它追不上。”

“所以某種程度,我以前也這樣看過這個問題,就是說中國已經沒有自己的文化,他不能代表自己,可是神韻可以,所以中 國 的文化現在在海外。那也許 someday我希望她(神韻)可以回去,那就真正可以帶領中國,所以我講說她(神韻)的自信心說像這樣的文化,回到中國的土地的時候,她勢必帶領,她一 定是帶領著。這沒有辦法,因為她深入到所有人民的內心。”

“國際藝評人協會”(AICA)總部設立於法國巴黎,為聯合國教科文組織(UNESCO) 旗下之國際性非政府機構 (NGO) 之一;成立宗旨為確立國際間藝術創作及其論述品質,促進各文化藝術界之交流與尊重為目的。

台大教授:高科技跟藝術的結合 神奇、驚喜

一位未透露姓名的台灣大學經濟系教授與前中央研究院研究員的丈夫陳先生前來。女教授表示,神韻運用天幕與舞蹈演員配合完美,是高科技跟藝術的結合,深具臨場感,神韻演出帶給她,神奇與驚喜。

“我覺得很神奇!”女教授表示,舞台上舞蹈演員們表現就非常好,“除了舞蹈的韻律和舞蹈的技巧,還有舞蹈的美感,我都覺得非常地漂亮,非常地賞心悅目。”再加上高科技天幕的配合,特別令她感到驚喜,“讓人感覺是非常有臨場的感覺,而且是很特殊。”

時常觀賞演出的她開心地說,運用天幕的演出,是她第一次看到,“我覺得這種結合高科技的技術跟美感結合在一起,不會只有純粹跳舞,也不是只有高科技,所以這等於是一個非常高科技跟藝術的結合。”

女教授表示,也許是家庭因素,從小家裡便多接觸古典音樂,常看國外的表演或是歌劇,很少接觸中國古典的演出,觀賞神韻之後,“讓我覺得中國的文化、舞蹈也可以表演得這麼漂亮!”

與教授前來的丈夫陳先生是退休中央研究院研究員,他表示,神韻演出包含很廣,中國傳統文化滿多的特色都具備了,很具代表性,“有彝族、也有藏族,還有像蒙古的《頂碗舞》,也可以看到服飾中那個水袖,男生的水袖跟女生的水袖都不太一樣……,地方特色還有傳統兩者都有展現。”

陳先生說:“不管是配樂或是聲光、服飾都很好,演出很完美!”

畫家顧何忠:展現至善精神 最高境界

“這台晚會給我的感受,最主要的是回歸傳統的中國文化精神,最終的目標就是至善,那是最高的境界,這部份很重要。”2013年2月21日晚間,畫家顧何忠觀賞神韻巡迴藝術團在台北國父紀念館的第二場演出後由衷稱頌道。

顧何忠認為在這個時代,能夠去弘揚中華文化傳統精神,是很好的一件事。他表示:“可以矯正社會風氣,至少對後代能夠有更好的啟發。”他覺得現在社會風氣很浮 動,人心比較焦躁一點,而像神韻晚會這樣的節目,“能讓大家的心沉澱下來,好好去思考自己的未來,或社會應該要怎麼走。”

神韻晚會是以恢復五千年中華傳統文化為宗旨,以中國古典舞為表演的主軸,顧何忠讚嘆道:“非常難得,剛才從舞蹈演出的節目發現,有很多舞蹈的身段,可以看得出真的需要很多時間粹煉。”

除了傳統文化之外,顧何忠也讚賞神韻晚會,“藉由舞蹈來表現各地的風俗民情,”有個法輪功的節目讓他印象深刻,另外他覺得整台晚會有很多在弘揚傳統價值,還有很多關於人生方面令人省思的問題。

顧何忠國立台北藝術大學創作研究所畢業,國立台北藝術大學美術學系兼任講師。1997年榮獲第4屆巴黎大獎選拔優選,1993年榮獲第2屆日本高知國際版畫三年展入選。

哲學教授:最佳美感教育 啟發社會關注

專研教育哲學與美學的國立政治大學教育學系 教授馮朝霖讚揚神韻藝術,成功喚起了人們的感動和啟發,進而關懷受到壓迫和不公對待的公共議題,是非常值得推崇的藝術活動的結果。

“一 對外國父女在中國遇到的故事《奇緣》,是最打動我的一部分!”馮朝霖說。《奇緣》表現的是一對西方父女在北京天安門旅遊,無意邂逅修煉“真、善、忍”的法輪 功學員,並與他們合影,沒想到卻遭到當局無端牽連,被抓入監獄,在獄中,了解了大法真相,從而與佛法結下奇緣的故事。

馮朝霖認為, 美感教育、審美教育和藝術教育不同,藝術教育側重專業的培養,但美感教育側重於培養一個人的人格和品德,美感教育的目的正是要讓人關懷社會、關懷公共問題,其中便包含正義、和平、人權等議題。

“《奇緣》故事裡的外國父親一開始沒參加法輪大法,但是看到別人受到不公的對待和壓迫,便對暴力表示不贊同,這個故事在這裡,也就是我所說的,美感教育具有感性 和知性兩面,在感性的一面,會引起人的感動,在知性的一面,會引起人類更深的思考和反省。看到不公的對待,進而關注此現象的公共議題, 這個藝術表現所引發的結果,非常值得推崇。”馮朝霖說。

品味歷史長河的多元與豐富

除了是啟發人們關注公共議題的絕佳美感教育之外,馮朝霖更讚揚神韻晚會,表現了中華歷史長河中廣袤的多元性和豐富性,讓人細細品味之餘,更成為取之不盡、用之不竭的創造力的來源。

“透過節目讓我們具體地去體會歷史上各朝各代,中華文化在各朝代獨特的美和風格,就民族來說,不同的民族在空間上都有他們的美和文化特色,也就是多元性。而空間上的多元和時間的變遷,構成複雜的文化,讓人可以細細品味它的豐富性 。”

馮朝霖補充說,“就如同晚會主持人預告明年、甚至每年的節目都不一樣,這代表從傳統取材,用藝術方式呈現精采豐富的文化,可以永遠具有創造性,可說是取之不盡、用之不竭。因為傳統與創造兩者是並存的,從傳統中取材,也透過持續的創造,賦予傳統新的生命。”

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