藝術學院院長：音聲藝術載大道 神佛慈悲現高潮

享譽國際的神韻藝術團，年年全新的演出，吸引東西方不同族裔觀眾多次前來觀賞，從中汲取創新元素和新的啟發。2013年2月22日，神韻巡迴藝術團在台北國父紀念館第三場演出，再度創下爆滿記錄。

藝術學院院長：音聲藝術載大道 神佛慈悲現高潮

國立台灣藝術大學（台藝大）表演藝術學院院長蔡永文，於2月22日晚間攜夫人觀賞神韻巡迴藝術團在台北的演出。本身也是男高音歌唱家、歌劇導演與演員、展演經歷豐富的蔡永文，激動盛讚神韻以表演藝術的表面形式，揭示出中華文化的底蘊大道。

融合各大藝術元素

蔡永文讚嘆神韻融合各大藝術元素成為一體，以表演藝術的形式，擔負著感化人心、春風化雨的角色與偉大使命：“非常令人感動，晚會中所有的節目都有一個主題，主持人也講得非常好，很讓人感動（沉醉）在表演的過程中。”

他解釋道：“一般用閱讀或欣賞，感動的程度不會這麼大，大家都知道《西遊記》，但透過這樣一個亮麗的舞台、精美的舞蹈、動人的音樂，比較能夠撼動人心，讓觀眾想主動接近，也就是所謂的文化交流。......表演藝術能在影響人心方面，產生巨大作用，然而因為時代的進步，單一的舞蹈表演已經無法感動人，必須結合音樂、舞蹈、聲樂、管弦樂團等，以共榮共存的方式去感動人心，這樣的編制，才是最棒的編制。”

漢語發音 美聲唱法 中西合璧

本身是音樂家的蔡永文對神韻中西合璧的樂器演奏、配器、樂曲等更是讚不絕口：“樂團能夠現場這樣演奏很不容易，相當困難，管弦樂團必須跟舞蹈配合練習很多次，因為甚至每一個指揮速度有時都會不一樣。”

身兼台藝大藝術博士班所長暨音樂系教授，蔡永文近年也努力實踐以中文唱出西方聲樂。他對神韻歌唱家們能夠以美聲方法，洪亮地唱出漢字歌詞深表折服：“歌唱家們唱得真的很好，他們用歌劇式的義大利 Bel Canto（美聲唱法）方式，表現漢語的吐字跟發音，這本身就有一定的困難度。也就是說想（讓聽眾）聽懂歌詞是有困難的，因為這種唱法唱腔基本屬於義大利式的，聲音位置比較後面，而中文講話聲音卻是屬於比較前面的。”

談到晚會中深刻雋永、言簡意賅，又能撫慰人心的歌詞，蔡永文也大力稱頌：“歌詞跟她的意境，產生了很棒的契合，其中的弦律也清晰明了。雖然沒有走過宗教這條路的人，可能會不那麼容易領悟歌詞，但還是可以讓人感受到（其中的力量）。”

神佛慈悲下乍現感動高潮

他繼續解釋這種讓人感動的力量，來自於人類對神佛慈悲的禮讚：“最讓人感動的尤其是最後佛像出現那一幕，祂出現在最高潮的時候，這 finale（結尾）是非常好的，任何表演都需有這樣一個最高潮的結束，而當下幾乎所有演員也都出場了。”

蔡永文認為神韻晚會把神佛的慈悲，作為節目的高潮，是讓人們可以藉此自省，對未來充滿希望：“…文化（藝術）的交流，最主要是安定人心，讓人能夠得到慰藉，每個人所承受的快樂或苦難都不一樣，但在這（神韻晚會）裡面都可以得到深刻的反思。”

音聲藝術中隱載文化大道

全世界各地的神韻觀眾們，經常有著共同的反饋：一場兩個多小時的晚會，卻代表著真正的五千年中國精神，神韻晚會本身即是中華文化最美麗的載體，蘊含亙古的神州記憶，等著觀眾主動前來開啟。蔡永文對此也深表認同，並舉例解釋他自己就曾經人在中國，卻找不到中華精神：“我到北京戲劇學院去訪問過，曾在那邊跟他們談論《論語》，我講‘半部《論語》治天下’，他們卻不知道是什麼意思。”

蔡永文深切認同神韻以藝術的形式，喚醒人們生命存在的意義：“神韻所展現的中華文化，有著最值得現代人珍藏的核心價值（仁義禮智信等）。我們現在就欠缺倫理、忠孝、節義，人與人間已無義氣只有利害，而這是不對的。”

他最後總結並強調藝術與人文道德的不可分割：“我感到非常榮幸，因為這也是我正在從事的，我每次上課或表演的時候都會跟學生提醒，藝術的意義在哪裡，不是才藝技巧，而是人文（內涵）最重要，方向要正確。對我來說，音樂就是真善美，一個人如果不真，做出來的音樂怎麼會讓人感動呢？”

前媒體人：神佛的出現，讓我們心嚮往之

媒體人前中國時報編輯文俊華先生表示：“神韻演出充滿中華5千年文明中優美的文化和內涵，神佛的出現，讓我們心嚮往之。”

“神韻用藝術方式把中華五千年優秀文化搬上舞台，讓我們看到一些優美的演出，非常好。”他表示：“尤為喜歡錶現古典文學作品中的《楊志賣刀》、《十三棍僧保唐王》和《智收沙和尚》。他說：演出在高科技動態天幕與劇情的銜接上，非常恰到好處。”

同時，文先生對神韻藝術團樂團所演奏的音樂也讚賞有嘉。他說：“神韻的配樂比較獨特，有西樂，有國樂，將二者結合在一起，這是一種獨創，非常難得。作曲做的這麼棒，不容易。”

神韻演出的作品中，充分體現出中華神傳文化的精髓——神性，表現神，讚頌神。對此，文先生頗有感觸。他說：“神韻展現出的神佛世界，讓我們心嚮往之。佛經中所說什麼一粒沙一世界，一般不會感受那麼清楚，但是，神韻透過動態天幕，讓我們身臨其境，我深感其實人跟宇宙、跟神是很接近的，天人合一。

“在台灣很久沒有看到這麼高水準的演出了!藝術家們的表現，真是台上一分鐘,台下十年功!尤其，幕前幕後的藝術家們，將中華五千年優質的文化透過編導做了最好的舞台展現。將世界大同、天人合一、真、善、忍的境界，完美的融合在歌唱、舞蹈、小舞劇、中西器樂合璧的樂曲、高科技天幕、影音特效之中，讓我這台下觀眾除了讚嘆，更心往之。”

北科大教授：值得一再品味 台政府應贊助推廣神韻

台北科技大學工程科技研究所教授詹文修觀賞後表示，神韻宣傳中國傳統文化，展現深遠的中華文化藝術，值得一再品味，他說，台灣政府應該出面贊助、推廣神韻演出。

曾在紐約觀賞過神韻演出的詹文修，今晚是他二度領略神韻風采，“演出很好啊，非常好！”演出令他心情愉悅，口氣顯得有些激動與興奮，不管是舞蹈演員，或是神韻巡迴藝術團樂團的演奏都十分精彩，“每個節目，看舞台上舞蹈演員的表演，也仔細地看舞台下交響樂團指揮及演奏，可以感覺到他們很用心。”

詹文修形容，他一直在觀察每個節目是否都有各自不同的舞蹈演員，“我剛才一直想，所有節目的舞蹈演員是同一批人嗎？那麼每個不同的節目要換裝？還要換‘功夫’？”除了非常短暫的換裝時間，還有各具特色的中國民族舞蹈，如藏族、彝族、蒙古、白族舞蹈等，神韻舞蹈演員們都表現得淋漓盡致，“真的很不簡單！”詹文修對舞蹈演員們深厚的舞蹈基本功，可以演繹出不同舞蹈的精髓，十分讚嘆。

身為一名教師，詹文修感嘆現在的年輕人其實更需要中國傳統文化的薰陶，因為他們花費大多時間在face book以及流連網咖，“他找不出宣洩的地方，他只能天天當‘低頭族’，所以應該多多推廣神韻。”他還說：“我覺得與其在學校教歷史課讓學生應付考試，應該讓學生來觀賞神韻，讓他自己感覺到，原來我們的文化藝術是那麼深遠。”因此，他認為台灣政府的相關單位，應該出面贊助並推廣神韻。

詹文修開心地說，神韻值得一看再看，“值得品味再品味！”他已經計劃邀請居住中部的父母親，一同觀賞神韻台中場的演出。

全球最大創意節在台代表：在神韻尋得華人真正的根

每年有超過85個國家、三萬多件作品、一萬多位來自全球廣告業代表出席的全球最大國際廣告盛會“坎城國際創意節”，其獨家在台官方代表賴治怡，於2月22日晚間再次觀賞了神韻巡迴藝術團在台北的演出。

由於已是第二度觀賞，賴治怡這次不同以往的“初看美麗熱鬧”，而是以“再看內涵門道”的心情去，體悟晚會帶給台灣觀眾許多年後大禮，因此感觸特別良多。

恢復神傳文明的美學用色

首先神韻影響賴治怡是對色彩觀念的轉變：“這次我特別注意到了配色，晚會中的色彩斑斕漂亮，讓我感覺生活應該要更多彩多姿。我上一回觀賞時，印象本來沒有這麼深刻，但很多觀眾尤其是西方人，都提到（神韻）在服裝設計和用色上的講究，我這次看時就對此特別留下了印象。”

“如果每個色彩都是一種能量，坐在這裡的感覺就是沉浸在鮮艷色彩（能量）中，感受到一種令人振奮的能量。”她繼續解釋：“因為平常觀察比如說我們自己的穿著搭配，比如今天這樣舉目望去，全都是黑色的，表示我們在用色上，都受到西方的影響，可是舞台上呈現這些斑斕的色彩，卻是根源於我們的文化而來的，然而現今我們仿佛跟這樣的文化失去了關聯，這樣很可惜。”

“我們對文化的根認識得太少了，只知道歷史課本（表面）的，但（內涵）卻很少以具體的方式呈現出來，神韻卻給了我們這樣的機會！…我很敬佩神韻，這個藝術團體致力保存著我們的文化。這些來自於我們平常知道（但又與之無關）的（朝代）“名字”、像漢、唐、元這些朝代，其實都是我們文化的根源，然而我們卻已經失了根，就像有人說的，是‘失根的蘭花’。”

承傳正統文化的器物應用

除了體悟到華夏文化源自神傳文化，因此繽紛、豐富靈動的色彩，才是人們生活中該選擇的用色與搭配方式之外，賴治怡今年度在晚會中所獲得的另外一個啟發，是在日常生活中，應該珍用、使用千古傳承下的文明器物，並多加了解器物背後的內涵：“尤其是在最後漢服的那一個節目，例如平常我們可能會上瑜伽課，因此也會去印度瑜伽服，還有比如學樂器，就會使用（源自大洋洲）烏克麗麗等。如果今晚舞台上這樣的服裝、用色，還有她樂團的傳統配器，若是真的能普遍在我們的日常生活中，那該會有多好、會有多美！”

“例如我有一些印度朋友，他們從小就一定要去上舞蹈、音樂課，可是他們去學的都是印度傳統的舞蹈。但換成我們去學音樂舞蹈，可能學的可能是鋼琴，很少人會想去學古琴或是古典舞。”

賴治怡不斷強調應該對（正統）文化根源有重新的認識：“現在每個人都玩電腦，卻忘了其實我們有這麼豐富的東西，例如神韻晚會中的色彩、器物材質、質地等就很豐富，對顏色的運用很考究，讓人感覺上傳統卻又很創新，我相信應該是有寓意在裡面的，這就讓我很想知道，她們到底是用了什麼材質？為什麼會這麼漂亮？”

最後，賴治怡語重心長地呼籲：“……我們的生活與（正統）文化根源的關聯性太淺，平常接觸到的多是來自其它文化的刺激。但（正統）文化卻能呼應每個人心中深處的認同感，人們需知道自己（正統文化）的根。……我只能說一定要來神韻，因為她的美，是必需親自坐在現場才能夠解的，我不知如何跟外國朋友介紹，但反而覺得所有的華人都應該來觀賞神韻。”

建築所教授：神韻每個畫面都像一幅畫

淡江大學建築所兼任教授陳宗鵠於台北國父紀念館觀賞神韻巡迴藝術團第三場演出，2013年2月22日晚間，他從建築專業的角度表示：“神韻的色彩很豐富，基本上顏色的彩度很濃，明度很亮、很高，顏色的領域也很寬，在舞台上的效果非常好，每個畫面都好像一幅畫一樣；男女舞蹈演員穿的衣服設計也很好。”另外，動態天幕的科技表現，以及舞蹈演員的演出都是非常、非常困難的動作，也就是影視效果跟現場舞台結合得很好。

陳宗鵠說，《十三棍僧保唐王》中13個男舞蹈演員演出很有精神，每一個都英姿煥發，“因為打拳要虛凌頂勁，看來他們不只是有功夫底子，而且他們還有舞蹈的底子，真的很不容易。《智收沙和尚》是大家都耳熟能詳的故事，舞蹈演員演出很具象，那《西遊記》的故事很容易懂，大家都能夠看得懂。”此外，他也欣賞中西方樂器合璧的神韻藝術團樂團，“與中國古典舞結合得很好，這種做法很有創意。”

“聽到男中音曲樂在獨唱時，他唱的中國詩詞，讓人聽得心裡很感動。”陳宗鵠說：“究竟我們是中國人嘛，聽到那些中國的詩詞啊，是很有‘文化’的感動，那個感觸很深的。”

對於神韻藝術團目前有3個團在全世界巡迴演出，他說：“這種表演方式很好，能夠宣揚我們中國文化，是非常有效的方式。”

大陸團導遊：大陸人看神韻是趨勢 阻擋不了

帶大陸旅行團的導遊黃文梁2月22日晚間於台北國父紀念館觀賞了神韻巡迴藝術團的演出。他讚賞神韻演出將整個中國的傳統和古典元素結合在一起，而且融合了精神信仰。對於很多大陸人組團來台看神韻，有旅館業者也表示，去年神韻演出期間，他的旅館住滿了一批大陸旅客，都是專程來台為了觀賞神韻演出 。黃文梁說：“這是一個趨勢，未來應會全面開放，因為這個民族的浪潮，是阻擋不了的。”

對於大陸團來看神韻，黃文梁說，可能他們就分兩邊，如果有帶官方的話，他們會有點忌諱，如果是民間的話還可以，因為他們如果沒有軍公教的身份，他們相對就比較容易接受，因為畢竟大陸對思想方面管理很嚴格。

黃文梁說，台灣及自由世界大家都很自由，但在大陸他們會要求、控制。其實看神韻純粹是藝術表演，共產黨自己想的太多了，他們擔心很多東西，但實際上因為現在網路太發達了，“你擋也擋不住，那種潮流嘛。”

軍人退役的馬老先生說，神韻現在大陸不能演，我們台灣自由地區可以演，我看了感覺很好，我把的心得寫成四句詩送給神韻巡迴藝術團，“法輪真善忍，勤練能強身，他鄉組劇團，神韻谷傳聲。”

馬老先生解釋：法輪功講“真善忍”，都是很好的東西；而且自己有信仰，心地好心裡也愉快，能強身身體會健康；另外，神韻藝術團在中國不能組團，在美國才可以；最後，神韻在全球巡迴演出，就像在山谷裡的聲音，會大聲地傳遍全世界。