【正見新聞網2019年06月29日】
英國「獨立人民法庭」上周宣布一個終審判決，指中共一直從法輪功學員等良心犯身上強摘器官，中共當局犯下反人類罪。在倫敦現場聆聽法庭判決的加拿大國際人權律師大衛·麥塔斯（David Matas）在接受大紀元專訪時表示，法庭的裁決是對事實的確認，與他及他的團隊的獨立調查結果是一致的。他強調，將罪犯繩之以法，是需要完成的工作。
獨立人民法庭搜集大量證據，於17日終審認定，「無可置疑，中國（中共）強制從良心囚犯身上摘取器官，涉案時間很長，所涉及的受害者眾多」， 「法輪功學員是器官供體的最主要來源」；中共政府犯下反人類罪及酷刑罪，是一個「犯罪政權」（Criminal State）。
早在2006年，麥塔斯與另一位獨立調查人士——加拿大前亞太司司長大衛·喬高（David Kilgour）證實中共活體摘除法輪功學員器官的指控「真實存在」，並以「這星球上前所未有的邪惡」來形容；2009和2012年，他們合著的兩本書《血腥的活摘器官》《國家掠奪器官》相繼問世。
「法庭判決是對事實的確認」
談到法庭結論——「大規模強摘器官活動已在中國進行多年」且無收斂跡象，麥塔斯表示，這一結論和他們三人的獨立調查基本一致，「研究者看到的就是證據顯示的，也是證據推導出的結論」。「法庭的裁決是對事實的確認，不過我並不驚訝，因為你一旦審視證據，就不會得出其它結論。」
麥塔斯相信，這一裁決對公眾了解當今中國的真實情況有所幫助，「因為法庭報告本身具有說服力，且被媒體廣泛報導，人們從中會了解這個罪惡」。他認為，「在打擊反人類罪問題上，公眾意識、公眾的關注很重要，越多人知道和關心，就越有可能終止犯罪，並將犯罪者繩之以法。」
麥塔斯說，法庭裁決會幫助各國政府和組織參與制止活摘罪行，「會有這個效果」。他認為，法庭判決書的作用是號召並促成全球範圍內採取行動。
「法庭在審視守法情況，看哪裡違法」，他說，「至於如何處置反人類罪，我們還要等等看。」
他解釋道，17日法庭宣讀的是發布文本的縮略版，該文本是定於7月底發表的「最終結論」的摘要版，有關補救措施的所有細節要到那時才公諸於世，。
「追究反人類罪 罪犯數量可觀」
麥塔斯指出，「當大規模犯罪發生、數以萬計的人被殺害時，不僅受害者數量巨大，犯罪者的人數也非常可觀。」
「有第一線的犯罪者，有發出指令的機構，也有策劃者，不同環節有不同的人。」他列舉道，「進行血液和器官檢查的人在其中，識別誰是法輪功的那些獄警在其中，做移植手術的醫護人員在其中，負責鎮壓法輪功的『610』官員，散播對法輪功的仇視的人，他們也在其中。」
在麥塔斯看來，知情的間接參與者也逃脫不了責任，「為外國人『器官移植旅遊』做中介的人，以及去中國做器官移植手術的患者，也都在其中。」
「當有這麼多不同環節的人犯罪時，將其繩之以法是一項艱巨的工作，但這是需要完成的工作。」他說。
「法庭判決可敦促各國政府承認並直面現實」
獨立人民法庭提出，全世界政府應有更多行動來制止中共活摘器官；在此之前，美國國務院已宣布，美國對人權及宗教迫害者將拒發移民和非移民簽證，已發籤證（或綠卡）者將被拒入境。
對此，麥塔斯深表贊同，「在我看來各國政府可以做更多的事，也應該做得更多。」迄今多數政府不願接受國際關係方面的後果，特別是各國外交部，常出於經濟和地緣政治戰略的考量，避免與中共發生衝突，「顯然我認為他們不應這樣做，法庭判決確實可以敦促他們承認並直面現實」。
麥塔斯說，「採取行動牽涉到對抗中共政府，中共對自己罪行的態度就是否認、拒絕、掩蓋、譴責（國際社會），僅提一提他們的罪行、陳述證據，他們就視為侮辱，作出強硬回應。」
而他強調，「為了掠奪器官而濫殺無辜，使得中國很難被視作一個正常的國家；沒有任何其它國家為了器官大規模殺害好人的。如果你接受、承認真相，就不可能像對待其它國家那樣對待中共。」
制止活摘器官 麥塔斯：需補國際法律漏洞
麥塔斯認為要制止活摘器官，就需要「堵上法律體系的漏洞」，「如何讓人們關注這個問題，這種意識從哪裡來呢？答案就是，來自法輪功群體。」
一直關注侵犯人權行為的麥塔斯認為，大規模活摘行為持續上演，部分歸咎於國際法體系的漏洞，「『有罪不罰』的現狀縱容了很多罪行：他們在賣器官賺大錢，如果人們可以通過犯罪牟利又不承擔後果，很多人都會幹」。
他表示，「我坐在溫尼伯（Winnipeg）市的辦公室裡，看到漏洞後寫出來，這並沒有太大效應。有效的做法是腳踏實地在各國努力。如果要使英國的情況發生改變，英國人要發揮影響力，加拿大、美國、澳洲、捷克……其它國家都是一樣。」
麥塔斯也表示，他接觸過很多受害者群體，「他們不一定能成為呼籲關注迫害的群體。因為很多群體並不作為，一旦他們脫離困境，就會接受現實，想過日子、想忘記、逃避，並不會持續關注並努力做出改變。」
相比之下，全球範圍內的法輪功群體「並不僅僅是個受害者群體，他們也是在這個問題上有明確主張的群體」。在麥塔斯眼裡，「法輪功是一個在全球倡導改變的群體，可以協力使補救與預防措施到位，以彌補那些法律漏洞。」
「顯然，那些因活摘器官而死、屍體火化的人們不能起死回生」，他說，「但法輪功群體能夠做、也一直在做的，是用這些受害者的『骨灰』建立了一種珍貴的精神傳統；對我來說，這種傳統是永恆的，而且非常重要。」
法輪功平和理性講真相 麥塔斯讚不絕口
在獨立人民法庭的第二次聽證會上，英國大法官傑弗裡·尼斯爵士（Sir Geoffrey Nice QC）提到，法輪功的抗議總是很平和，這不同尋常，對此麥塔斯表示非常認同。
「這一點當然非常重要」，他解釋道，當反對者指責政府侵犯人權時，政府的典型反應是將反對者定性為恐怖分子，「中共對維吾爾族人就是這樣，稱他們為恐怖分子，因為他們在反抗中共鎮壓新疆時有暴力行動；但中共無法這樣說法輪功，因為他們任何一個人都沒有任何的暴力行動」。
對全世界法輪功學員平和理性講清真相的努力，麥塔斯讚不絕口，「他們處於無組織的分散狀態，但他們的和平抗議確實是系統、全面且具有普世性的」。
此外，他也看到，很多遭受迫害的個人或團體在其它辦法不奏效時才主張人權，而法輪功學員果斷地走了爭取人權的路，「他們有意識地保持平和，這使得他們成為有成效的倡導者，可以在這一領域促成變革」。
麥塔斯呼籲：每個人行動制止暴行蔓延
麥塔斯呼籲，每個人都應立即採取行動，制止共產主義暴行蔓延，「當有人想來殺你、取你的器官時你會反抗，但到這一步已經太遲；你要制止這件事，就得在他們到你身邊之前出手。」
自費調查、四方奔走逾13年，這位國際人權律師表示，「我希望活摘器官停止，那會讓我欣喜若狂。如果它確實停止了，事情還沒結束，因為所有罪犯都必須被繩之以法；而我還會繼續致力解決其它的人權侵犯問題。」
麥塔斯與喬高到過世界四十多個國家，持續呼籲關注活摘罪行。在中共迫害法輪功進入第7個年頭的2006年3月，其活摘法輪功學員器官的罪行開始在海外曝光；4個月後，麥塔斯和喬高的一份列有52項證據的獨立調查報告問世，被聯合國反酷刑專員諾瓦克評價為「可信度極高」。
2016年，麥塔斯、喬高與資深調查記者伊森·葛特曼（Ethan Gutmann）聯合發布長達680頁的調查報告，指2001至2016年間，中國大陸約進行了150萬例器官移植手術，器官的主要來源是法輪功學員。
中共活摘器官是「冷群體滅絕」
獨立人民法庭的判決書中提到，中共長期大規模活摘法輪功學員器官，犯下反人類罪和酷刑罪，但在「群體滅絕罪」方面未有定論。
麥塔斯說，法庭收到建議書，稱活摘參與者們不具有消滅法輪功群體的特定「意圖」，而意圖是國際刑事法庭定罪「群體滅絕罪」時所必需。法庭擱置了此爭議，轉由聯合國大會向國際刑事法庭提出建議。
麥塔斯贊成法庭在「確鑿事實」的基礎上審視問題，即參與者是否有「消滅群體的特別意圖」不重要，真正有決定性的是「實施」。
「國際法庭的法條說，知情已經足夠，知情就包括視而不見。即使你說你不知情，如果你只需要問個問題而你卻不問，那你就有『意圖』，是明知故犯。」他解釋說，國際法庭給一些人定過群體滅絕罪，「因為高層的意圖就在那裡，他們不需要判定基層是否有充分的意圖」。
在與他人合著的文章《中共對法輪功的『冷群體滅絕』》（Cold Genocide: Falun Gong in China）中，麥塔斯曾提到，對法輪功的迫害超過傳統意義上的群體滅絕。
他解釋說，「我們過去看到的群體滅絕都很迅速，且人人都能看得到；對法輪功的群體滅絕則是緩慢進行、相當隱蔽；而這只是快慢的差異，兩種情況都屬於群體滅絕。」
他同時指出，對法輪功的大規模屠殺「有一種特殊變數，有些與眾不同的特性」，即「法輪功不是族群而是信仰，人們因信仰遭殺害；如果他們放棄信仰，就不會被殺」 。
「殺害良心犯盜取器官這件事引人注目的一點在於，他們不是殺死所有良心犯，而是根據宗教信仰挑選：殺害的是藏傳佛教徒，是維吾爾族穆斯林，是基督徒，是法輪功學員。」
為甚麼中共政權只對有宗教信仰的人如此惡毒？麥塔斯認為，中共在切斷人與上天的聯繫，「他們將宗教視為意識形態上的威脅、視為競爭對手，對此絕對擔心。」
麥塔斯援引波士尼亞起訴塞爾維亞在斯雷布雷尼察（Srebrenica）施行群體滅絕一案的例子，當時國際法院（ICJ）在仲裁時表態，「不是所有人都被殺」這一點並不重要。
他解釋說：「即使你只是殺死或試圖殺死其中一部分人，已經犯下群體滅絕罪。」
他也將中共的群體滅絕與納粹大屠殺做比較，「納粹大屠殺的特殊之處不在於反猶太主義——那早已存在，而是火車、毒氣、機槍和坦克，是技術的發展使大規模殺戮成為可能；活摘器官也如此，移植技術的發展成為大規模殺戮的武器，殺人斂財不稀奇，但以這種方式牟利，前所未見。」
法庭提「犯罪政權」 麥塔斯：犯罪黑幫在掌握政權
人民法庭的判決書中用「犯罪政權」（Criminal State）指稱中共，麥塔斯提醒，這裡不是指作為法律實體的國家，而是那些當權者，是指「有一個犯罪黑幫掌握著政權，不是說中國本身有不正當作為，是掌權者行為不端」。
「中共有一種慣用的宣傳手法，就像他們說我、喬高和葛特曼是『反華』，他們把中共等同於中國，但這不準確。」在他看來，「中國共產黨更『反華』，他們和中國人做對，在殺害中國人、貽害中國；而我們沒有，相反，我們力挺中國，為中國人的權利站出來發聲。」
他接著說，「中共不是中國，從歷史上、文化上都不是。它是西方來的。共產主義是馬恩列的意識形態。現在當權者雖然是中國人，但他們是以西方的意識形態和語彙治國；真正的中國正好是他們所壓制和遮蔽的。」
麥塔斯認為，法庭使用「犯罪政權」一詞，對於各國和中共打交道或許是很好的提醒。
「我們有如處在二戰前的世界，那時幾乎沒有人想直面納粹德國。」他說，「我從很多駐外辦公室（駐華使領館）聽到的回應，都和二戰前內維爾·張伯倫的想法差不多。張伯倫在二戰即將爆發前還在提『我們時代的和平』。」
這正像很多國家政府對中共活摘罪行的回應，「他們生活在幻想世界，我不知道他們是否願意調整自己面對現實，我希望他們能如此」。
迫害法輪功貽害人類 中共自我毀滅
就法庭認定的反人類罪，麥塔斯闡釋說，「其受害者是人類，超越受害個體的範圍，影響到所有地方的人群。」
就影響方式而言，他列舉，「一種是使人們喪失這種特殊的精神信仰，阻礙了法輪功這種精神價值和準則讓人類普遍受益。」另一方面，「法輪功學員不僅僅是修煉，也通過很多其它方式裨益社會；而由於這樣的罪行，社會損失了這種廣泛的貢獻。」
「這是雙重受害。」他總結說。
麥塔斯更指出，法輪功被打壓，以及中國發生的所有人權侵犯，都是共產主義危害的結果。「有共產主義政權就有侵犯人權，大家已經普遍認識到了，這也是為何共產主義在世界各國分崩離析。」
從羅馬帝國的前車之鑑，他也看到了中國的未來。
「當基督徒的精神價值興起，與羅馬帝國的意識形態發生對立；法輪功非常受歡迎，與中共的意識形態對立。羅馬人最終在君士坦丁那裡接納基督教，我可以預見中國也會發生類似的事。」
「中國將來不會再由共產主義領導，無論如何，共產主義不會存在下去」，麥塔斯說，「共產主義是毀滅性的，最終會自我毀滅，中國要保持一體，共產主義必須被取代。」
傳播真相制止活摘 「真、善、忍」是關鍵
他也感到，法輪功的「真、善、忍」準則是普世價值，在制止活摘的過程中非常關鍵。
「『真』在這個問題上特別重要。我們必須讓更多人參與，越多越好，唯一辦法就是讓他們了解正在發生的事情。」他說，「探尋真相需要貫之以『真』的精神，傳播真相也如此，真實訊息會促使關注人權的人行動起來。」
善和忍的理念「從平和方面、行動方面發揮作用，關係著溝通方式」，他認為，「真、善、忍準則全都重要」。
他感到憂心的是，「多數人只知道他們身邊的世界，如果事情不在他們眼前、在自己身上發生，就一無所知。」
「為甚麼我們現在看到維吾爾族人受迫害？是因為人們先前沒有制止對法輪功的迫害。」他認為，如果在法輪功受害時活摘器官停止，就不會看到維族人被活摘，「部分原因就是人們視而不見，即便他們歷史上也遭受過生靈塗炭的苦難。這就是為甚麼傳播真相、呼籲關注如此重要。」
多途徑避免「共犯」 將改變現狀
他表示，活摘器官獨立調查的深入將著眼於兩方面：「改變在中國發生著的事情，改變世界各地為避免與中共衝突而發生著的事情。」
麥塔斯樂見習近平治下許多迫害法輪功的元兇落馬、被抓，但他也看到，中共的鎮壓在新疆有增無減。他認為，改變中國歸根結底得由中國人完成，外人可以影響中國，但只有中國人能決定中國的命運。不過，「在敦促它國不要成為共犯方面，還有很多事情可以做、也正在做。」
他認為真相傳播途徑應多樣化，如人民法庭「面對全社會召開聽證會，有證人出庭，人們可以真切地看到並聽到」，這不同於獨立調查員形諸文字的報告。
他也感到，法庭談到國際法的「普遍管轄權」，為避免共犯指明了路，「我認為每個國家都應該做的一件事就是立法，允許起訴那些在中國和它國參與活摘器官的人，並且禁止他們移民。」
他認為，避免共犯應拿出一整套補救措施，包括「立法強制個人報告器官移植旅遊，為病患提供諮詢及醫療合作制定詳細的倫理標準，從民間進行干預補救，以及解決屍體展一直在全球巡迴展出的問題」。
麥塔斯表示，他個人會在這兩方面繼續努力，也對前景充滿信心，「我要說人們普遍懷有同情心，很多不同國家都有行動，我認為真的很有希望改變現狀」。
作為猶太人的麥塔斯，是從研究納粹大屠殺開始契入人權事務的，說到為何持續參與制止中共活摘暴行，他說，「殺害無辜者盜取器官是邪惡的，我想沒人會有爭議，也讓我非常震驚。」
從2006年開始，麥塔斯針對中共活摘器官的調查全部是自費。他說，自己義務做這件事，「部分原因是想保持獨立，這會讓你的調查更可信；其次，義務工作時，你是自己的老闆，可以進退自如、暢所欲言。處理人權事務時，我覺得不應為客戶而做，應該根據原則行事。」
（大紀元）