【正見網2020年01月10日】
眼下又到了年底，按大陸農村習俗，特別北方，正是殺年豬時候。我問過農村同修：「你家養年豬了嗎？」多數同修家裡都養，有的說：「這是家裡常人的事，從符合常人狀態來說，你不同意養家人跟你吵，親戚朋友也不理解，再說進入臘月門，親戚鄰居殺豬請你去吃豬肉，你不殺拿什麼請人家？」怎樣解決這個矛盾呢？有的同修就想了個辦法：殺豬那天，自己去城裡買菜，或找個什麼事不在家，這樣好像自己沒殺生。
之初，我對同修的做法也認同，可後來想想，這種做法有間接殺生之嫌，因為一家人生活在一起，這種事你不可能不參入：媳婦讓你去買豬仔，不管願不願意，你得硬著頭皮去集上買，買回來放到圈裡，得千瓢食萬瓢糠的餵著，過程中你得收拾豬圈，給豬窩添草，得餵食。殺的時侯，你得出面請村裡會殺豬的人來掌刀，得準備好捆豬繩子、大秤、抬豬木槓、案板、灌腸細繩……你只是殺那一刀時躲開了，雖然沒動手，你說這個生命的死與你一點關係沒有嗎？被殺的豬死後它的靈魂怎麼看你對它的殺生？
師父說：「煉功人不能殺生。不管是佛家、道家、奇門功法，也不管是哪一門哪一派，只要是正法修煉，都把它看的很絕對，都不能殺生，這一點是肯定的。」（1）我認為，這是一種間接的殺生，同修自己的理由也各不同：有人認為，我沒同意家人養的，殺生與我何干？有的人是半推半就：也告訴家人不養不殺，可潛意識裡是同意養的，只是不想承擔殺生的罪過，這類人占多數；還有的人就差勁了：主動養豬和雞鴨，殺時找別人動手，把殺生罪讓別人擔著，自己沒參入，這是明白人算計迷中人，比自己殺罪還大。
我覺得修煉人不能稀裡糊塗圍著著家人思路轉，家人說咋辦你就跟著咋辦？我認為，如果一家人都修大法，那是堅決不能殺生的；如果家裡有常人，應該真心給他們講殺生的後果。抱著為家人好的慈悲心，把殺生厲害關係講透。這個過程也是修心過程：不能急躁，不能來硬的，不動氣，不能怨恨，不能有無奈和為私的想法，當你心性和境界不斷突破時，自身物質場就能影響到家人，家人可能因為你修煉上的突破而漸漸改變。
我自己就有一點體會：我妻子喜歡吃活螃蟹，每次都一盆盆的買，開始我看著麻人，也嚴厲訓斥過她，告訴她殺生後果，她不但不聽，還罵我潮種。幾次勸說不聽，我就怨恨了：「吃吧，有你後悔那天。」可是後來我想，老這樣也不行，於是我就改變自己，開始圓融：每次她買回來活螃蟹時，我就跟螃蟹溝通：「一定要記住法輪大法好，真善忍好，來世不用輪迴螃蟹了，會有福報的。」妻子見我態度變了，也不罵我了。有時候我給她講正見網上那些殺生遭惡報的故事，比如：「山羊的喜悅」：說有個山羊被殺了五百次，為什麼被殺五百次呢？因為山羊某一世曾是廟裡的祭司，殺過五百隻羊，死後輪為羊也被殺五百次，殺完後才能轉成人，當山羊最後一次被殺時，它把這個秘密告訴了殺它的人。妻子聽這個故事時說我瞎編，雖然嘴上說，可我看到她善心出來了：有時吃螃蟹時也犯尋思，生怕招來什麼。再去市場買螃蟹時，先看看是不是活的？有一次，她買幾隻死的回來，放到盆裡又動彈了，她驚訝說：「咋活了？買時見它們是不動呀？」當妻子腿疼或身體難受時，我藉機給她講殺生後果，我說：「是不是跟你經常吃活物有關？是不是哪只陰魂不散的螃蟹找上門討債來了？」不管她聽進去多少？都是觸動和啟發，我不求結果，只注重過程，修煉人看的是心，留下的是給未來參照。我心裡有一點想法是：不能對家人的殺生聽之任之，不能漠視和放縱，更不能麻木。
修煉只修自己，不能修家人，但畢竟這種事是發生在你生活的環境裡，你既不能執著於家人的執著，也不能強加和代替家人，但是有一點，你提高了，家人肯定有變化。拿我妻子來說，變化就很大：她對活物很敏感，偶爾有親戚送來活螃蟹時，她立即聲明：「你看清楚啦？這可不是我買的，是人送的，我可沒想殺它們。」我說：「人送的也是你吃。」她擔心：「那咋辦？」我說：「給它們念念九字真言吧。」於是她就念。對於殺豬殺雞等也一樣，跟家人「道理」講不通時也別急，換種方式溝通：「過日子有多條路：把養豬和雞鴨的錢省下來買肉不行嗎？養這些東西操心費力不說，殺生造業有病了上醫院多不上算？不養不殺不造業，過平安日子多好？」如果把殺生道理講透了，家人也不會是鐵板一塊。如果家人非殺生不可，那是家人事，關鍵是我們的認識要清楚？不能老是處於年年養年年殺的麻木狀態。
再說，殺生很容易被舊勢力抓到迫害把柄，比如，有的同修病業住院了，本來沒啥大事，可醫生告訴家人：「得買活烏雞，燉給病人吃，是大補。」家人給買了，是大補，可同修命沒了。還有的同修，身體出現較重的病業狀態，拖延好長時間，一直找不到原因，發正念也不好使，是不是跟家裡人養生殺生有關？儘管自己沒動手殺，這裡的分寸可不好掌握。你的念頭差一點都會成為舊勢力迫害把柄，你對殺生這件事的用心多少就等於你承擔責任多少。你敢說在這方面把握的那麼准那麼正嗎？不是說表面上沒殺生就完了，細衡量一下，都能找出許多蛛絲馬跡的執著心來。
一點淺見，供同修參考。
（1）《轉法輪》
