一個整體的思維

在正法時期，每位大法弟子都努力的扮演著自己的角色，在助師正法的同時，個人的修煉也溶在其中；大法弟子在證實法當中，心性與層次也同時得到提高。由於這個時期的特殊性，一些大法工作的規模較大，所需投入的資源較多，就需要大法弟子們相互配合協調，形成一個整體，才能把事情做好。在過去一年裡，我逐漸領悟到，如果能夠時常提醒自己以一個整體的思維方式來對待修煉環境中所遭遇的各種矛盾或因難，其實不難找到問題的答案。我理解，當一個大法中的生命真正能從一個整體的角度看問題時，他已經沒有私了，已經完全把自己溶在法中了，這個時候師父所安排的一切就會自然而然的展現出來。當大法弟子能夠走正師父所安排的路時，不也就是從根本上否定了舊勢力的安排嗎？

很久以前，我就認識到，師父為我安排了一個很好的修煉環境。在我所在的城市裡，每個大法弟子都具備不同的才能；形成一個整體後，在證實法上能夠展現出一定的力度來，而個人的修煉提高也在其中。然而，由於每個人的脾氣、秉性及特性不同，對法的理解與認識不同，一些觀念上或作法上的矛盾似乎就難以避免。我時常在地區活動中扮演協調人的角色，然而，由於我的時間已經投入在好幾項工作上，致使我對其它一些重要工作力不從心。一旦缺少協調人，有些事情就辦不好，有些事情甚至是辦不成。對於這個問題，我曾經試圖要求其他同修積極主動的出來協調。然而，由於每個人不同的情況或特質所形成的局限性，他們沒能如我期望的扮演好這個角色。開始的時候，我對同修的心態是埋怨和不平衡，認為他們不負責任，沒能突破自我的局限性。由於這種觀念的影響，我在許多協調工作上感覺到很累，孤立無援，而對一些沒推動好的事情，則在潛意識裡把責任推到同修身上。

深入學法後，我逐漸認識到了一個根子上的問題：我並沒有從一個整體的角度出發去看這些事情。倘若我能把地區當做一個整體，而不是先從我個人的時間安排來考量，整件事情就變得很清楚了：這個地區的協調工作在現階段就是安排我來做的，因為我在個性上確實也比較能勝任，然而我在心態上卻一直想依賴同修，甚至把自己沒有盡到的責任推卸到別人身上。當我以一個整體的思維看問題後，我的想法豁然開朗了！或許現階段我在許多協調工作上仍然因為時間因素沒能做到，但我在心態上擺得正一些了，與同修之間的配合關係也更加明確了。

還有一次，我和同修一起到街上散發大法簡介，當我發現同修所發出的簡介，有不少被路人隨手扔在地上時，心裡第一個念頭就是埋怨同修正念不純，所以才會出現這種情況。後來我意識到，我還是沒有把自己當成這個整體的一部分，只顧推卸責任，卻沒有想到自己也可以發正念加持同修，也應該儘自己的能力去圓容這個小整體，使活動達到更好的效果。

我理解，這種一個整體的觀點可以適用在許多場合，特別是在這個歷史時期裡，大法弟子們同時參與著不同層面的集體大法工作，因此，我們每個人首先是全球大法弟子整體中的一粒子，同時我們又是歐洲大法弟子整體中的一粒子、英國大法弟子整體中的一粒子，以及我們自己地區的大法弟子整體中的一粒子。

我發現，當我能夠用一個整體的思維來看事情時，人的觀念所形成的障礙很容易就解體了。就拿前些時候發生在倫敦中使館的事情為例，原本我一廂情願的認為，倫敦和外地常去守使館的同修對當地的情況最了解，因此在交流時應該由他們先發言，在禮貌上我只要靜靜的聽他們怎麼說就行了。後來我發現，這個想法正是因為我沒有真正把自己擺放到英國大法弟子的整體之中，我擔心說出不得體的話，擔心自己的意見不被接受，說穿了還是一個私心在作祟，還是在乎自己的名聲，還是沒有把整體的需要放在第一位。我發現，我必須真正把自己溶在這個整體當中，真心的把這個整體的漏當成自己的漏，而不是一味把事情的責任推卸給在認識上出現問題的同修，這樣一來，我也許就能真誠的基於自己對法理的認識去提出一些看法，為這個整體盡一份心力。

最近有同修在交流中提到，一些大法法會會場秩序不理想的情況。我想，這個問題其實也就是大家沒有把自己擺放在整體中造成的。在參加法會時，只一味的把責任交給主持與維持會場秩序的同修，而沒有從自身做起，把法會當成一個整體的事情來圓容。我相信，大法弟子們其實都是明白這個道理的，所欠缺的只是該時常提醒自己，要從一個整體的角度去看問題。

我理解，這種一個整體的思維方式，在某種程度上，與「無私無我，先他後我」的法理是一體的兩面。在個人修煉的時期，大法弟子自我要求，按照「無私無我，先他後我」的法理去做，除去個人的執著；而在當前的正法進程裡，大法弟子倘若真能把自己擺放到整體之中，那麼，那些對於私，對於我的執著，肯定能在證實法中自然而然就去掉了！

以上是個人所悟，不足之處請指正。

(2004年英國法輪大法心得交流會發言稿)