【正見網2026年03月06日】
楊雲翼，字之美。其祖先為贊皇檀山人。六世祖楊忠遷居平定州樂平縣，自此定居於此。
楊雲翼自幼天資聰穎，剛學會說話時，便能在地上畫字。稍長之後，每日能背誦數千字的文章。金章宗明昌五年（1194年），楊雲翼考中進士第一名，被特授為承務郎、應奉翰林文字。其後仕途顯達，歷任禮部尚書、吏部尚書、御史中丞、太常卿、翰林學士、侍讀等職。
楊雲翼生性高雅莊重，嚴於律己，寬以待人。與人交往，一旦情誼既定，無論生死禍福，始終不改；遇到國家大事，也總是知無不言、言無不盡。皇帝因此格外器重他。金哀宗三年（1226年），朝廷設立益政院，楊雲翼首先入選。皇帝每次召見他，都賜坐而不直呼其名，以示優禮。
一、先正其心
楊雲翼曾患風痹之症。病情稍愈時，皇帝親自詢問他治癒疾病的方法。
楊雲翼回答說：「不過是治心而已。心氣和順，則邪氣不能侵入。治國之道亦是如此。為君者若能先端正自己的心，那麼朝廷百官自然都會歸於正道。」
皇帝聽後恍然大悟，知道楊雲翼是借醫理來進諫。
原文：
雲翼嘗患風痹，至是稍愈，上親問愈之之方，對曰：「但治心耳。心和則邪氣不干，治國亦然。人君先正其心，則朝廷百官莫不一於正矣。」上矍然，知其為醫諫也。
二、天地人通為一體
當時河南發生旱災，金哀宗下詔派遣官員前往河南清理冤獄，卻沒有涉及陝西。
楊雲翼上奏說：「天地與人，本來相通為一體。若人體的一條肢體生病，其餘四肢也會因此不安。怎能只醫治生病的地方，而不顧及其他部位呢？」
皇帝認為他說得有理，便採納了他的建議。
原文：
哀宗以河南旱，詔譴官理冤獄，而不及陝西。雲翼言：「天地人通為一體，今人一支受病則四體為之不寧，豈可專治受病之處而置其餘哉？」朝廷是之。
（事見《金史卷一百十·楊雲翼趙秉文雷淵列傳第四十八》）
