【正見網2024年12月30日】
師父在今年6月發表的《法難》中說：「因此我所要面臨的巨大壓力、承受，會一一到來。」半年時間內，邪惡針對媒體、神韻、乾淨世界和大法的攻擊迫害，包括對師父本人的司法超限戰，一個接著一個的發生了。 這是大法和大法弟子自1999年遭遇中共迫害以來，邪惡蓄謀已久的、在海外第一次利用法律直接針對大法的惡意訴訟。
有同修說：讓這件事情的發生和存在的本身，就是我們弟子的一種恥辱。的確如此。但是，更讓人心驚的是，面對邪這場終極正邪大戰，大陸大法弟子心急如焚，而一些海外學員面對這場鏟除式的迫害，依舊按部就班，歲月靜好的埋頭只顧自己項目中的「一畝三分地」，甚至認為，這些惡意起訴只不過是常人社會中的普通民事訴訟，沒什麼大不了的，不用理它。
也有的認為，真修弟子聽說此事後已經開始發正念了，由於目前媒體項目因為訴訟案的影響，各地忙於推廣神韻，人手不夠，所以到底應該如何應對，沒有達成共識。更甚者，有人說，上面不讓說師父被起訴的事，擔心被特務鑽空子，鼓動大家採用大陸的做法，到紐時去抗議，反而給迫害者以口實。
可以很清晰的看到，上述無論哪種認識，都是沒有站在正法的基點上認識當前所出現問題。
本文旨在從正法基點，經由部分同修交流，在明慧網刊載的《正邪大戰和又一次大考》這篇文章的基礎上，歸正基點，明確弟子護法責任，認清並否定舊勢力的安排，從而向師父交上合格的答卷。不當之處請慈悲指正。
第一部分、擺正基點
那麼，怎樣才算擺正基點，站在正法基點上了呢？
對於這場迫害以及目前延伸到海外的迫害，師父早在2000年10月21日《美國西部法會講法》中就有開示：「怎麼看你們所經歷的魔難和考驗呢？我告訴大家，如果一個人他要是沒有那麼大的業力，就絕對不會出現那麼大的難。要清醒的分清個人修煉與邪惡迫害法是兩回事。這一切的安排給大法造成的干擾，要強加給我與法什麼是絕不能認可的，所以它們要承擔它們幹的一切。這和當年耶穌被迫害呀、釋迦牟尼的弟子被害的時候有什麼差異呢？它們要為這一切負責，它們也必須為這一切負責。」
我們應該如何看待這場迫害呢？師父繼續開示道：「宇宙的眾生都在正法當中，所表現的一切可能都會體現在人這兒，因為我在人這兒做。我們大法弟子所承受的痛苦、所承受的魔難，我告訴大家，不只是針對個人修煉，是有高層生命借著學員有業力和提高為由利用低層敗壞了的生命進行迫害從而考驗大法的因素，其實對正法來講都是破壞。」（《美國西部法會講法》）
這裡，個人體悟，師父提到三個層面的問題：一是，這不是個人修煉；二是，借著學員的業力考驗大法，換句話說就是考驗師父；三是，這樣所謂的考驗都是對正法的破壞。
面對這樣的迫害大法弟子應該如何面對呢？師父開示道：「什麼是佛？如來是踏著真理如意而來的這麼一個世人的稱呼，而真正的佛他是宇宙的保衛者，他將為宇宙中的一切正的因素負責。 」
對於我們所修的這部大法，師父在《真修》經文中說：「真修弟子啊，我教你的是修佛修道的法」，個人理解，對於真修弟子而言，面對對宇宙正法的破壞，我們就是宇宙的保衛者，必須為宇宙正法負責。
目前，發生的針對大法救人項目乃至師父本人的惡意訟訴，是從媒體開始的，然後有序的將迫害目標指向神韻、乾淨世界，其最終的攻擊目標，就是指向大法創始人——師父。
那麼，揭露邪惡的這場利用美國司法對大法進行的蓄意攻擊，從司法層面挫敗惡意訴訟，將邪惡的險惡用心暴露在光天化日之下，這就是大法弟子今天護法所應有的理性、堅決而莊嚴的態度。那麼，具體應該如何從正法層面來看待這樣的邪惡訴訟呢？
首先還是要在法理上清晰。早在1998年，師父在瑞士講法的時候，就明確開示：「任何事情你們都要知道是我參加了這件事情，你們就要站在我的角度上去考慮這個問題。這是你們以往忽視的問題。說給我製造了麻煩，那就是針對這個法的破壞。所以這和你們過關是完全不同的。這絕不是師父在修煉，或師父在過關，而是真正針對法和宇宙的破壞，所以是不能夠等同的，這一點一定要清楚。」（《瑞士法會講法》 ）
師父在《瑞士法會講法》中的這段講法，我們體會至少提到了以下幾個層面：
第一，舊勢力設計安排的針對大法的迫害，師父是徹底否定的。舊勢力之所以敢這麼做，是因為它們看不到師父的真正來源，也不相信師父能救了「入滅」的舊宇宙。它們只是想借師父的力量消除舊宇宙積攢的業力，達到維護自己不用改變自己的目地。這一點師父也有開示：「在這件事情上，它們也充份的表現出了它們偏離法後心性所在的位置，充份的暴露了它們不純的一面，所以才使有些事情出現了許許多多不應該出現的和各種干擾，這和我們今天個人修煉的學員心性表現極其相似。」（《美國西部法會講法》）
個人理解，一些學員甚至弟子，對目前對師父對大法的迫害所表現出來的麻木、無動於衷，其實都是這些學員的心性表現，也都是舊勢力的因素通過學員沒有否定舊勢力的安排，順著舊勢力安排在人間層面表現的折射。有關這部分法理的詳細認識，請參看明慧網發表的《正邪大戰和又一次大考》。
第二，舊宇宙如果正法失敗，所有舊宇宙中所有的生命都會毀於一旦，也包括所有的大法弟子和大法學員，以及舊勢力本身，因為它們本就是舊宇宙的神。所以，師父力挽狂瀾，絕不允許舊勢力得逞，其實也是對舊勢力本身的慈悲，希望它們能就此自救。
第三，大法弟子面對這些惡意起訴，面對法難中最後的正邪大戰，如果不能清醒的認識到，這就是對大法的迫害，對師⽗的迫害，是舊勢力淘汰式的對修煉人的大檢驗，是在毀滅宇宙所有的眾生，是在和創世主搶人，那麼，這樣的人怎麼還配是⼤法弟⼦呢？
2001年，師父再次在《正法時期大法弟子》這篇經文對弟子開示：「大法弟子不能做到維護大法的作用是無法圓滿的，因為你們與過去和將來的修煉都不同，大法弟子的偉大就在於此。」
有學員說，師父那麼偉大，誰能動的了師父啊！對於這樣的認識，師父早在1998年7月26日的《長春輔導員法會講法》中，就慈悲的給予了非常具體的開示。
「弟子：有人說大法威力無邊，大法弟子不必護法，這話對嗎？
師：不對。大法是威力無邊。我們今天都在這個常人社會環境中修煉。如果有高層敗壞的生命來幹壞事，那麼法本身就會動用我們護法神或其他高級生命把它銷毀掉。如果是我們的弟子在幹壞事，這個神來了，把人都殺掉，每個人都會承認這法的威力真大，都不敢再給法製造麻煩了，你們也就無從修煉了。神也不能輕易這樣來殺常人，也不能夠破壞現在你們修煉的這個環境。我們在修煉中，社會上和不同的人給我們製造方方面面的麻煩，我們都能針對不同的情況維護好大法，這不就是護法嗎？
至於說這些壞人，幹壞事的人，如果他要能挽救的，我們勸說他，可能他說不定他還得度。如果他一意孤行，就這樣幹下去了，歇斯底裡的這樣干，那到一定時候，我們就會處理他。也可能是考驗學員暫時利用利用他，等我們修煉結束，他自己做的一切他都得去償還，這是肯定的。 」（《長春輔導員法會講法》）
26年過去了，重溫師父相關講法，面對如今在美國的這些惡意起訴，我們到底應該如何具體面對呢？
師父在《挖根》這篇經文中開示：「我要告訴你們的不是這件事的本身對與錯，而是要指出，通過這樣的事情暴露出一些人，從根本上還沒有改變常人的觀念，還在用人那種人維護人的觀念認識問題。 ……我早就看到有個別人，心不是為了維護大法，而是為了維護人類社會的什麼。你如果作為一個常人我不反對，做一個維護人類社會的好人當然是件好事。可是你現在是個修煉的人，站在什麼基點上看待大法，這是根子上的問題，也正是我要給你指出的。」
如果我們在法理上清晰了，擺正了正法的基點，那麼，如何去揭露這場利用美國司法對大法進行的蓄意攻擊，從司法層面挫敗惡意的訴訟，將邪惡的險惡用心暴露在光天化日之下，也就一目了然，順理成章了。
那麼，如何具體從正法層面來對待這場系統的邪惡訴訟呢？師父講「修內而安外」，所以，我們第一步還是要從查找自身修煉有漏的地方做起。
第二部分、查漏補缺
首先需要查找的是，在法理認識上的漏。
不少海外學員人，尤其在媒體工作學員，將這場正邪大戰的起始，歸咎為對媒體的訴訟，甚至糊塗幼稚的認為，將當事同修送上法庭，就能切斷此案與媒體的關係，有人認罪承擔法律責任，媒體就能風平浪靜，化險為夷了。
首先，我們需要了解針對媒體起訴在世俗以及在修煉兩個層面的性質。
從世俗層面講，這是一起公訴案。所謂公訴，就是國家訴追，由檢察官代表國家向法院提起訴訟。這是中共經過多年準備、精心策劃的，利用美國司法，將美國司法武器化，逐步在海外對大法對師父進行迫害的第一步。
這一步中共做的非常周密。除了啟用長期潛伏在媒體的「特務」、通過內部「吹哨」向美國司法部門舉報外，同時在媒體內部散步給當事人「定罪」即可切割媒體的連帶責任關係的輿論。
這樣做的目地非常清晰且險惡：如果當事人罪名成立，將面臨巨額罰款；又因「職務犯罪」，罰款不會由他一人承擔，媒體必然牽扯其中。屆時媒體在巨額賠償面前只能申請破產。又因媒體曾經捐贈法輪功學員創辦的其他實體，相關實體面臨連帶責任，也要承擔難以承受的巨額賠償。
從正法修煉層面講，此案是法難的關鍵。如果中共這樣的連環套的如意算盤得逞，不僅會摧毀由大法學員為了救度眾生而創辦的媒體，還將直接牽扯救人力度最大的神韻藝術團，屆時，法輪功修練團體就會難以在美國立足，邪惡就達到在海外鏟除法輪功的目地，舊勢力也就可以順理成章的達到淘汰一大批在此難中無法過關的學員。
在美國，尤其是紐約地區，被上述所謂「切割」說法蠱惑的學員不在少數。其實，還是學法不深的表現。一個在大法修煉中的人，如果在工作中有違大法要求，並不等於就會違法。其二，法難中，要認清這是舊勢力蓄意的迫害，當事學員是同門弟子，遭遇迫害，我們應該全力營救，怎麼能上邪惡的當、去鑽邪惡下的套、將同修送進監獄呢？海外學員對於大陸學員遭受的迫害一直在全力營救，徹底否定舊勢力的安排，為甚麼事情發生在自己的身邊反而無動於衷了呢？
目前，來到海外的大法弟子和學員，無論在大陸做的好的做的不好的，已經遠遠的超過了中共迫害前海外學員的人數。對於那些沒做好的學員來講，海外是逃避迫害的最後一道防線，一旦被破，也就身處絕地，避無可避，逃無可逃了。這也是舊勢力系統的安排所謂「法難」，以期淘汰學員的原因之一。
所以，我們必須站在正法基點上，認識到這是「歷史上從未有過的最邪惡、最惡毒的破壞性的檢驗」（《去掉最後的執著》），識破舊勢力利用中共在海外實施的利用美國司法鏟除法輪大法的陰謀，截窒舊勢力大量淘汰學員的險惡用心。
如果不能清晰的在法上認識這樣的亂象以及舊勢力的深層設計，甚至認為這些惡意訴訟是對的，說輕了，是因為人心過重，被特務的灌輸沖昏了頭腦；說重了，就是助紂為虐，直接幫助邪惡迫害大法迫害師父。
其次，師父在《法難》經文中說：「目前大法弟子辦的媒體中出現的問題，主要是學員自己沒做好造成的，但是也有人類背後另外空間的因素。」這裡涉及兩個層面的問題。
第一是「學員沒做好」的問題。我們理解，師父講的學員沒做好，是從修煉層面開示學員，做任何救人的項目都要符合修煉人的標準，符合真善忍宇宙大法。宇宙大法對弟子的要求是遠遠超越於常人的任何法律標準的。也就是說，學員在這件事情上違背了修煉人的標準，但並不意味著就是違反了美國的法律。
師父說的「學員沒做好」，不一定指的僅僅就是受到訴訟的學員。因為有些媒體學員的報導評論，偏離救人的主線和原則，引發了常人負面因素，甚至產生仇恨，為今天舊勢力迫害大法提供了藉口和機會。
另一方面，企業運營管理上存在的漏洞，以及媒體學員過重的人心，比如，學員將做事當作修煉，以及心性關沒過去所產生的怨氣，向外求等等長期積累下來的問題，為特務從內部進行破壞提供了環境。不僅沒修出大法弟子應有的慈悲心，反而失去了最基本的祥和善意，使環境變的更加複雜冰冷。
師父在《二零零三年美中法會講法》中說：「不能說我們這裡有特務在干擾，強調有什麼這個那個原因。其實我早就講過，你們心態很正的時候特務是不敢在這裡呆的，他只有兩個選擇：一個是被正的場同化了，因為大法弟子發出的純正的這個場啊，會消除人所有思想意識中不好的東西，純正的場就解體它，解體人意識中一切不正的東西，這就是救度與慈悲的另一種體現。人意識中不好的一切都給他解體沒了，他就剩下單純的思想意識的時候，人就會認同正的、善的，他不就同化了嗎？那麼，再一個選擇就是趕快跑掉，因為壞人的思想業力與不好的觀念害怕解體。」
再次，是整體業力所致。師父在《法難》經文中說：「其實我知道我們在救人的同時，還有百分之十五的業力沒有消完。這是救眾生二十多年來留下的，這很巨大，我知道。」
第二是「人類背後另外空間的因素」的問題。我們理解，舊勢力一直虎視眈眈的想要找到學員的漏來針對大法，針對神韻。
當同修沒有遵照大法做好，被邪惡鑽了空子，遭到惡意起訴，每個人對於此事的認識和反應，其實都表現出了自己在此問題上的基點和用心。有立即切割不願被牽連的；有痛徹心扉劃清界限的；有反觀自己向內修的；有維護大法，力排眾議，傾力解救被惡意指控的同修的。
如果沒做好的學員因為修煉有漏被鑽了空子，但沒有違反常人的法律，想要讓學員認罪併入獄的人，會是什麼人呢？僅僅是缺乏常識或學法不深，修煉不到位的問題嗎？這能不讓人深思警醒嗎？ ！
實際上，媒體出現的問題，在各個項目中或多或少的都有，這是引發這場海外法難的根本原因，是海外學員自身修煉存在的問題所導致的，讓師父在救度眾生的過程中，本來就難，還要為大法弟子和學員承擔額外的業力。
1999年6月26日，師父在芝加哥講法，當時就有弟子說：「請問師父，當耶穌要被釘在十字架上時，他的弟子都在幹嘛？請師父轉告世人及天上，我們大法弟子絕不允許這樣的事情出現。」（《美國中部法會講法》）
不知道提問的這位弟子如今在哪裡？面對師父遭受邪惡指控的時候，海外大法弟子的這份護法之心是否還如當初那麼純真純正。如果沒有，我們有沒有想過，是什麼人心執著阻擋了自己這份護法的心，障礙了自己認清正法時期大法弟子的使命和責任，或者說，是常人社會的什麼讓自己不能配當大法弟子而留在這裡？
只有找到這些根本的執著，才能堵住舊勢力用以對大法對神韻進行迫害的漏，師父才能出手徹底解體這些邪惡。說的再直接一點，那些邪惡就存留在這些有漏的學員身上，就存在於那些有漏學員群體的場中，師父怎麼能對弟子學員動手呢？
所以，在大法遭受惡意指控的時候，還執著於自己項目中的一畝三分地做的如何紅火，認為這就是一個不動治萬動了，認為這就是否定舊勢力的安排了，這樣的認識不是邪悟，也離邪悟不遠了，因為你的心不在大法這裡，你的心沒有維護師父，你要知道師父在為你承受著那麼多的業力！這已經不是有漏不有漏的問題了，而是你是不是配做一個正法時期的大法弟子的問題。
這裡並不是說大家都放下手中的工作不顧，而是說你的心有沒有在大法上，你的心有沒有要維護師父。如果你的心在大法上，你的心要去維護師父，你自然就知道該做什麼，該怎麼去做。師父在《道法》這篇經文中說：「注意：我不是叫你們人為的做什麼，只是叫你們明白法理，這方面的認識要清楚。其實大法不只是度人的，也是講給各界眾生的，覺悟了的本性自會知道如何去做，愛護你們人的這一面是叫你們在法中能悟上去。」
那麼，明白了正法時期大法弟子的最大使命，是不是就要熱血沸騰，義憤填膺的去找常人的機構或特務論理呢？
第三部分、理性維護大法
有人擔心被特務鑽空子而不讓整體大法弟子和學員知道惡意起訴的事件，看上去是為大法負責，但惡意起訴的本身，本就是對大法整體而來，誰又能避而不見，聽而不聞呢？誰又能逃避這場大考呢？
這是一場正邪大戰，項目負責人也好，佛學會負責人也好，以致每個普通學員，都必須在這個過程中擺放自己的位置。不讓大家知道事情的真相，這不是對大法負責，而是不信師不信法的表現。
成熟的大法弟子遇到這樣的惡意起訴，會不會一時衝動呢？答案是否定的。他們的第一反應，一定是立刻立掌發正念，清除另外空間的邪惡生命。因為修煉有素的大法弟子都知道，人世間的任何事件都是受另外空間生命的操控而發生的。其次，會在法上進行交流，力圖基點正確，法理清晰，方向明確。然後，根據具體情況制定相應的反迫害的方案。
海外的社會環境和中國大陸是截然不同的。這是一個法治社會，儘管當下的美國，司法也被黑暗勢力利用，但是，畢竟絕大部分海外民眾對於中共對海外的滲透還是認識不足的。所以，在海外護髮要理性，與中國大陸的護法做法是截然不同的，需要從兩個層面來考慮。
首先是從法理層面要清晰。要認識到，惡意指控不僅僅是針對大法的破壞，是阻礙神韻繼續救度眾生，也是對師父清譽的毀壞。所以，不僅每個大法弟子和學員要集中力量發正念，同時每個地區，尤其是美國，要集中時間對此發正念。
其次，是從人的層面要清醒。惡意的司法指控看似是民事訴訴，在普通美國人眼中，好像無足輕重，其實，無論是公訴還是民訴，都是對有限的大法資源，包括資金和人力資源的長期消耗。這是邪惡的伎倆，當我們的認知對此輕描淡寫時，其實，就是站在了邪惡的一邊，幫助邪惡的伎倆得逞了。
在老學員中，難免也有被人情人心所障礙的。雖然也知道發正念，但是，當項目中的第一協調人或上司老闆發表的認識不在法上時，就會不自覺的「無條件服從」了。這也是海外修煉環境中的一個大漏。
那麼，會不會有人一時衝動呢？這是有可能的。衝動分兩個層面看。一方面是有學員對大法對師父的感恩之情，會對這樣的邪惡表現出激動的情緒。一方面是特務會利用學員的感情，煽動學員做出過激的舉動。不過，這些情況如果佛學會或明慧網能及時做出提醒和明示，相信，真正想修的學員一定會理解並把握好自己的。
那麼，那些在明示後依舊做出過激舉動的，無疑就暴露了自己的身份，無論以什麼藉口進行掩蓋，都只能說明，這些人就是潛伏在學員中的特務。
當我們從法理上清晰，擺正自己在正法進程中的基點，歸正自己修煉中有漏的地方，大法的智慧和力量就會自然展現給每個護法的大法弟子，加持我們，正念正行，用正確的方式制定正確的護法方案，破除舊勢力這種瓦解式的考驗，真正徹底否定舊勢力的安排。
最後，用師父在《法難》中最後一段與大家共勉：「其實法難不會因為地區不同而結束，只是表現不同。法難中也在選擇最後留下的生命與淘汰的生命，也包括大法弟子中行與不行的。」
行與不行，就看我們的了。
