【正見網2026年02月28日】
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞。畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。
李清照《鷓鴣天.桂花》
古代詩詞裡寫桂花的不算多，這一首是比較出名的。文字的細膩生動自不必說。我很欣賞這首詞，但一直停留在文字的精彩上，沒有往更深處去想。
近日，我腦子裡忽然打過來一個念頭，作者不是在描繪桂花在我們這個空間的樣子，而是描繪桂花在另外空間的那個生命體，那是一個女子的形像。作者是真正的看到了這個形像，認真欣賞，並和她作了一些交流之後才寫出的這首詞，和常人中的那種只針對我們這個空間的事物進行的創作有所不同。
作為修煉人，我們知道這個空間的事物，在另外空間有在那個空間的存在形式。李清照的根基相當好，在某個特定的情況下，她看到了桂花的真實女子形像，她會動，能說話，有各種各樣的表情，會與有能力看到她的人溝通，李清照就是其中之一。
其實不只是桂花，詞中提到的梅花、菊花，在另外空間也是女子的形像，但李清照偏愛桂花，因為桂花不以色媚人，而以香取勝。這和作者本人的品性是高度吻合的，所謂惺惺相惜太抵如此吧。也正因為作者對桂花的認知是突破了我們這個空間的，所以「何須淺碧深紅色，自是花中第一流」才能成為千古名句。
宋詞裡還有類似的名句，「紅杏枝頭春意鬧」，作者宋祁也是看到了杏花的真實生命體在另外空間嘻鬧的情景才寫出這一千古名句的。
古詩詞是神傳文化的一部分，其背後自然有神的因素，而人又有神性的一面，這樣就使得她歷經歲月，長久不衰。
