【正見網2007年12月03日】
在我國有兩個眾所周知的短語，一個是成語「身在曹營心在漢」，一個是歇後語「徐庶進曹營――一言不發」，這兩個短語引出今天的主人公來――徐庶。
徐庶，字元直，潁川人。對於徐庶的才能，曹操的著名謀士程昱曾有「十倍於昱」的評價，由此可見徐庶確實是棟樑之才。這也可以從他為數不多的軍事指揮實例看出來，指揮打敗曹仁、李典的大軍便是他用兵智慧的體現，後來他又點破龐統的連環計、黃蓋的詐降計，徐庶可以說是一個謀略天才。儘管徐庶極有謀略，但是百密一疏，後來被曹操將老母騙到許都，騙到徐母的筆跡寫信給徐庶，徐庶至孝，不得已趕赴許都。從此走上了他「一言不發」的人生路。
在他離開劉備的時候，劉備和他說「備分淺緣薄，不能與先生相聚。望先生善事新主，以成功名」。現在是朋友，以後保了新的主人，那就是兩國讎敵，不過即使這樣，劉備還是勸他「善事新主」，「以成功名」。對於一個生逢亂世的有才能的人來說，能夠做一番事業出來，那是人生價值的體現，那是每個有才能的人的最終追求。但是徐庶卻說「某才微智淺，深荷使君重用。今不幸半途而別，實為老母故也。縱使曹操相逼，庶亦終身不設一謀」，立誓不為曹操出謀劃策，這就是他一言不發的由來。
其實讓一個人保持「一言不發」是很困難的，尤其是像徐庶這樣的胸懷大志、腹有良謀的人，本來憑藉自己的謀略能在亂世之中成就一番大事業，可是他卻能在曹營中始終保持沉默。就像前面說的，對於功名，那是那個時代謀臣勇將的最終追求，也許他們不會在意利祿，但是都希望能成就一番大事業，像前輩雲台二十八將一樣名標青史，萬古流芳。這樣的追求是他們的生命的意義，是他們的畢生追求，然而徐庶卻放下了。如果從修煉者的角度看，這種追求是謀臣勇將的最大的一個執著心，而且是極其強烈的，但是徐庶卻實踐了他的諾言，寧肯拋棄滿腹經綸，也不為曹操出謀劃策。
火燒博望坡之後，曹操進軍新野，派徐庶勸降劉備，其實這是一個很好的機會，他可以回到劉備身邊，但是，徐庶是一個君子，不能言而無信，借這個機會溜掉，所以最終還是回到了曹營。也許在許多人眼裡，徐庶是一個悲劇，可是我想，正是徐庶的不設一謀的一生，才給後世留下了文章開頭提到的那兩個短語，也許神就是為了給後人留下這些生動的短語，為了豐富人類的文化而有意這樣做的呢。
也許徐庶在做這樣痛苦的選擇的時候也很艱難，一面是實現自己的人生價值，功成名就，一面是道德仁義，可是他最終選擇了仁。回頭看看當今中國，有許多的人才，可是他們沒有徐庶的風骨，他們助紂為虐，幫著中共邪黨壓迫、剝削人民。也許在他們看來，道德良心和高官厚祿比起來是後者重，沒有必要步徐庶的後塵，但是需要知道助紂為虐也是作惡，也是要得到懲罰的。
薄熙來，中共的高官，曾經的大連市委書記，遼寧省長，現在的中共商務部長。薄熙來在大連市任職期間，大連市官員對大連市法輪功學員進行暴力洗腦、抄家、非法拘留、各種酷刑折磨、長期勞教，導致大連市成為全國鎮壓法輪功最嚴重的城市之一。2000年10月，遼寧省馬三家勞教所發生將女性法輪功學員扒光衣服推入男牢的駭聞，震驚國際。殘酷的迫害導致至少5人死亡、7人精神失常、多人致殘。大連教養院等對法輪功學員的性虐待、酷刑折磨令人髮指，由於其迫害法輪功得力因此被評為全國「教育轉化」工作「先進集體」，並且大連市政法部門積極追隨和配合江氏對法輪功實施全面迫害，還被當局記集體一等功，薄熙來也因此一躍成為遼寧省省長。遼寧省至少有三所精神病醫院被證實參與迫害法輪功學員包括鞍山市唐家房精神病醫院、營口精神病院、凌源市某精神病院。截至 2004年4月19日，遼寧省經國際人權組織證實被迫害致死的法輪功學員達103人，居全國第四。
從這裡看出薄熙來確實算得上中共邪黨的一位「能臣」，但是善惡有報，澳洲紐省高院執行缺席審判，薄熙來罪成立。所有為中共邪黨出謀劃策，「努力工作」的都應該好好地想一下，即使不因為道德和良知而向徐庶學習，也為了自己的未來好好想想，否則，薄熙來就是你們的前車之鑑。徐庶，身在曹營，這是不得已的事情，但是，他可以選擇善和惡，不去幫著惡者行惡，這就是善。所以中共的「公務員」應該三思，是幫著中共行惡還是拒絕做惡呢。有道是「覆巢之下焉有完卵」，薄熙來那麼高的官員都被判有罪，那些中共邪黨的小嘍羅就要掂量一下了，薄熙來被判酷刑罪罪名成立，這還只是開始，終有一天，所有的作惡者和為虎作娼的都將受到法律的制裁。
