關於《詩歌園地》的隨想

正見網的《詩歌園地》，為喜歡詩歌的同修提供了一個創作交流的平台。我們有幸成為正法時期大法弟子，是一件萬分榮光的事情，證實法是我們的神聖職責。每個同修都在各顯神通，各盡所能，走著自己證實法的道路。筆是師父賜給我們的法器，用我們手中的筆去謳歌大法，揭露邪惡，呼喚良知是我們的當然選擇。有美術、音樂天賦的大法弟子都創作出了非常精美的作品，為未來的人類開創了新的文化。我們詩歌創作的弟子，也應該創作出更多更好的作品，歌頌大法的偉大，講真相救世人，展現大法弟子的風采，見證這個偉大的時代。

《詩歌園地》有助於同修之間的交流切磋，比學比修，以及對創作技藝與修煉境界的提高。用心去創作，與偶爾乘興而作相比，效果完全不同。

古典詩詞是中華民族傳統文化中精華的部分，唐詩宋詞的遺風流韻滋潤了一代又一代的中國人。詩言志、詩抒情、詩養性，詩歌對人的道德涵育十分的重要。聖人就十分重視詩歌對人情感培育以及道德的教化作用，孔子親自編修《詩經》。孔子曰：「詩三百，一言以蔽之，思無邪」。

《詩》、《禮》、《樂》，詩居首，可見詩的崇高地位。無論寫詩、品詩都講究詩心、詩境，靈魂骯髒的人是寫不出好詩的，他沒有那個境界，那完全是從心裡流出來的，並不是拼字拼出來的。當我們用真念去創作，當我們真心歌頌大法時，法的智慧便會源源而來，下筆如有神助。那真是心性在昇華、境界在提高，在創作的過程中，自然就清洗歸正了自己。當我們沉浸在詩心詩境中時，其實已經是在道中了。

「弟子：我兄弟和我是英語作家，我們想知道，我們可以選擇歷史上的什麼人作為傳統的例子嗎？莎士比亞很有影響，古代的希臘作家也很有影響，我們是否可以採用與他們類似的作風來寫作？這樣做我們是否把我們的眼光定的太高？

　　師：定的太低。（眾笑）你是大法弟子，你是史無前例的，你是眾生都想當而當不上的。你要給未來生命開拓新的作風，那還不高嗎？可以借鑑歷史上的一些人物正的方面，但是我想大法弟子還是要走自己的路，是不是？那才是開創。（鼓掌）」（《二零零三年亞特蘭大法會講法》）

重溫師父這段法，我現在才初步體會到其中的含義。同修們創作出的佳作，真是不同凡響，詞章華麗、格調蒼古、氣魄雄大、意境高遠、內涵深邃，深得道中三味。希望我們在技巧上能夠提高，作品更加成熟，把我們的修煉境界真實的展現出來，真正利用詩歌做為法器在講清真相救度眾生中起到應有的作用。

同修們，讓我們比學比修、互相促進、共同精進。