【正見網2009年04月08日】
前兩天聽同修講了一個故事，大概意思如下：說有個煉功人買菜，回家後發現少了斤兩，問應該如何去對待，有三種答案，第一是去找那個賣菜的人說道，不能吃虧，第二就是不去找了，反正那人損了德，或許自己還了欠下的東西，不失者不得麼！第三種就是還要回去找那個賣菜的人，告訴她這種行為是不對的，同時告訴她善惡有報的道理，智慧的給其講真相，救了這個生命。三種答案，對應著三種境界，第一種完全是執著個人利益的常人想法，第二種知道了法理，不起爭執計較，比起第一種行為有所提高，但是隱藏著私心，對於過去的修煉人來說 ，我想這也是很不簡單的了，但第三種行為才是更高的認識，完全沒有個人的得失之心，完全為了法負責，為了別的生命負責任，這才是了不起的行為和境界！
聽了這個故事，讓我聯想到師父在《轉法輪》第三講「修煉要專一」一節中講到的，師父和幾位大覺者的思想連上，感受到幾位覺者的心象一潭死水一樣，完全是無為的，而師尊還在做著一件有為的事情。原來看到這一段有些不解，只是覺得天上的覺者很了不起，什麼都不執著，非常清淨無為，現在才明白，其實那只是一定境界內的層次，沒有常人的執著和觀念當然是了不起的，也是修煉人首先應該達到的，這或許是「真」在一定層次的展現吧。這也做到了無為，現在明白一個道理，更高的要求不僅是無為，而是有所必為。作為大法弟子能看到別人快要遇到生命危險了視而不見嗎？看到別人在危險中當然應當捨身相救（其實不必捨身），這時所謂的無為其實是掩蓋自己的冷漠和對生命的不珍惜吧。古人云「有所不為，有所必為」，無為可不是什麼都不做，真正的無為是做而不求，應該做的事情一定要去做，是不能含糊的，比如大法弟子要做的三件事是一定要下功夫去做的，這不是有為，是我們的責任和使命！
原來個人對於「真」字的理解是沒有執著，清清靜靜，與世無爭，順其自然，現在又明白一層道理，就是該做什麼做什麼，而且要做好！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5841)
