【正見網2000年12月24日】
我在 1977 年 12 就發表過〈為何要相信進化論？〉一文，堅決相信進化論是錯的。廿多年來仍然如此觀點，在我出版的《宇宙科學與生命哲學》一書中，也對達爾文的進化論提出極科學的批判。
1998 年 6 月 6 日《民生報》編譯賴慧芸報導法國生物學家雷米夏文最近發表了〈達爾文主義：一個神話的破滅〉，提出達爾文的進化論發表已經 100 多年了，科學家非但無法繼續發揚這個理論，還開始懷疑這個理論的真實性。讓我這位長久以來反對進化論的人大為振奮。夏文說〈創世紀〉理論告訴我們，一切都是上帝所造的，但是上帝從此不再創造，我們也無從得知這個理論是否正確，達爾文理論最大的功勞是啟動了科學對生命起源的研究，一百多年來，我們對生命、對世界有了更深的了解，卻無法證實達爾文理論的真偽。
譬如生活在深海中的章魚和烏賊。其生活環境中一片漆黑，這裡大部份的魚類也都盲目，卻生活得很自如；但是章魚和烏賊的眼部構造，為何又和人類的眼睛雷同？啟人疑竇的是，在漆黑的環境裡，擁有一雙亮眼有什麼作用？而且生活環境相同，為甚麼會產生兩種完全不同的適應法呢？可見為了順應環境所強調的「適者生存」理論，並不一定成立。
又如寄生在羊肝中的肝吸蟲，母蟲每次產 1500 萬個卵左右，卵會隨著糞便排出，這時必須有一種蝸牛爬過，卵附著上蝸牛，經由蝸牛移生於植物上，再由羊只吃下植物，回到羊肝中繁殖。在此過程中，1500 萬個卵大約有十多個卵能存活，這種繁殖過程簡直太荒謬，早該在物競天擇中被淘汰，但是肝吸蟲幾百萬年來．都是用相同的方法繁殖。
生活在澳洲樹上的樹獺，行動非常緩慢，排泄時必須爬到地上來，這個舉動非常可笑，雖然它在土地上的排泄有助於增加樹木的養份，但是由於它行動緩慢，地面上的捕食者很容易得逞。為了排泄，冒生命危險，也太不合理了。還有很多動、植物的繁殖、生存過程，很類似這樣不合理的情況，按照物競天擇的說法，早就滅跡了，但是它們比人類在世間的時間還久遠，而且許多動、植物的結構在百萬年間都沒有重大改變。「物競天擇，適者生存」的原則，就如同上帝造物一樣，也只是一個我們無法證明的神話。
此外，依據達爾文的演化理論，生物由簡單演化到複雜的過程中，中間應還有許多階段，但是根據化石的研究，這一演變過程的脈絡至今仍無法建立起來。現在有很多的物理學家、生物學家開始認為，宇宙有一個目的、有一個方向。他並沒有提出上帝的說法，他說的是電腦中使用的「程式」，一個簡單的程式，常會有出人意料的發展。尤其是當電腦有了內部的邏輯之後，常會出現設計人意想之外的反應，我們的世界可能也早已有這樣的「程式」。
我相信到下個世紀，就會證明進化論的謬誤的，不過目前我說此話，會有不少自認為科學的學界人士會反對我，但我要說「時間會證明我是對的」！
