【正見網2010年01月17日】
「幾度見君詩總好,及觀標格過於詩。平生不解藏人善,到處逢人說項斯。」
這是唐代楊敬之《贈項斯》一詩,大家讀文章時可能會遇到「說項」這個典故,就是從此而來。項斯本是唐朝一名才子,但初期猶如一塊璞玉,默默無聞,不被世俗所重視。楊敬之當時在朝廷當官,與項斯非親非故,卻不遺餘力的到處宣傳不起眼的項斯。最後終於令項斯名動天下,引起了考官的注意,讓項斯中了進士(當時選拔人才注重聲譽)。
也許今天有人不解:楊敬之是個什麼也不缺的大官,項斯只是個落魄書生,楊敬之何苦為項斯如此熱心的奔走呼籲呢?是不是精神上有毛病?楊敬之用自己的詩回答了這個問題:「我幾次見到項斯的詩都很欣賞。幾經周折見到了項斯本人,觀其神情舉止,更是覺的詩好、人更好。我欣賞之餘,感慨如此才子若不被世人所知實在可惜。我一輩子都不知道要把別人的優點藏在心裡,所以我自然而然的到處見到人就說項斯好」。這首真摯的詩被傳為千古美談。
今天大陸中國人總感嘆:「好事不出門,壞事傳千裡」。其實傳統中國人非常樂於傳頌別人的好事,誰才華橫溢啊、誰品德高尚啊、誰容貌漂亮啊等等,這些消息在古代幾乎都是不脛而走,否則孔融讓梨等等典故也不會流傳到今天。傳統中國人不但樂於傳頌別人的好事,還樂於玉成別人的好事,社會輿論對於有才有德者格外青眼相待――你是才子別人願意供你讀書,你是善人小偷都覺的不應該光顧你家。舉個例子,如今不少大陸女孩擇偶青睞「富二代」、「官二代」,只求家裡有錢有權就行,可是在古代才子佳人小說中,那是什麼啊,是佳人根本就不屑一顧的丑角。古代雖然也有嫉賢妒能的小人,但小人只敢暗中使壞,整個社會風氣並沒有今天大陸黨文化社會這麼自私、嫉妒和勢利。
中共在迫害法輪功中,對法輪功極盡一切造謠污衊之能事。法輪功學員是法輪大法高深法理和神奇功效的直接見證者和受益者,是思想傳統、道德回歸的好人。他們不畏邪惡政權淫威,不計個人世間得失,沒有為了自己免遭麻煩而藏著掖著,而是到處逢人講法輪大法好,把大法的美好、迫害的邪惡告訴不明真相的世人。這正體現了中華文明悠悠古風。邪惡的迫害阻止不了真相的傳播,邪惡的黨文化摧毀不了傳統文化。隨著中國民眾的日益覺醒,越來越多重拾傳統文化的中國人將唾棄中共、善待法輪功、共同結束這場邪惡的迫害。