【正見網2010年08月26日】
第三章 大審判之前的天災
一、帶有「獸記」不去的人要承受七種災難――第十五、十六章
在最後的大審判之前，那些身上帶著「獸記」不去的人，將要承受七種災難的天懲。
《聖經啟示錄》第十五章：「我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災。」
《聖經啟示錄》第十六章：「我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說，你們去，把盛神大怒的七碗倒在地上。第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡，生在那些有獸印記，拜獸像的人身上。第二位天使把碗倒在海裡，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡，水就變成血了。我聽見掌管眾水的天使說，昔在今在的聖者阿，你這樣判斷是公義的。他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝。這是他們所該受的。我又聽見祭壇中有聲音說，是的，主神，全能者阿，你的判斷義哉，誠哉。第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神。第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭。又因所受的疼痛，和生的瘡，就褻瀆天上的神。並不悔改所行的。第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王豫備道路。我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。……那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫哈米吉多頓。第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說，成了。又有閃電，聲音，雷轟，大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大這樣利害的地震。那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了，眾山也不見了。又有大雹子從天落在人身上，每一個約重一他連得。（一他連得約有九十斤）為這雹子的災極大，人就褻瀆神。」
智者解讀：以上七種大災難，全部是針對「那些有獸印記，拜獸像的人」的，在天懲的大災難中越來越不想醒悟的人，其將要承受的災難就會越重。這七種災難是在大審判之前，在正邪大戰中，就出現的。
二、正邪大戰與邪惡政權的可恥下場――第十七章
《聖經啟示錄》第十七章：「拿著七碗的七位天使中，有一位前來對我說，你到這裡來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與他行淫。住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。我被聖靈感動，天使帶我到曠野去。我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子寶石珍珠為妝飾。手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。在他額上有名寫著說，奧秘哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。我又看見那女人喝醉了聖徒的血，和為耶穌作見證之人的血。……他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。……你所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城。」
智者解讀：
1、「大淫婦」 和「大巴比倫」是指邪惡中共北京政權。「你所看見的那女人，就是管轄地上眾王的大城。」――「眾王」，無論是正的王還是邪惡的王，都出生在中國，被北京這所「大城」管轄著。「那女人穿著紫色和朱紅色的衣服，用金子寶石珍珠為妝飾。手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是他淫亂的污穢。在他額上有名寫著說，奧秘哉，大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」――正如《九評共產黨》所指出的，這個中共惡黨真的是十惡俱全，壞到極點。「地上的君王與他行淫。住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。」――它利用所掌控的極權與社會資源，利誘、收買和控制各國政要與財團，各國人出於自身利益，對於中共對法輪大法的殘酷迫害都違心的保持沉默。中國人和一些外國人也深受它的迷惑。
2、「朱紅色的獸」，「七頭十角」，指的是中共魔首江某某。
3、「我又看見那女人喝醉了聖徒的血，和為耶穌作見證之人的血」，指中共惡黨迫害法輪大法，造成了無數的流血冤案。
4、「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主，萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召被選有忠心的，也必得勝。」中共江魔頭雖然叫囂：「我就不信共產黨不能戰勝法輪功！」可是，當它說出這句話的時候，神已判了中共死刑，所以，中共惡黨鎮壓法輪大法的行動必然歸於可恥的失敗。
三、必須退出惡黨組織才能免於災難――第十八章
《聖經啟示錄》第十八章：「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說，巴比倫大城傾倒了，成了鬼魔的住處，和各樣污穢之靈的巢穴，（或作牢獄下同）並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫，地上的客商，因他奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。因他的罪惡滔天他的不義神已經想起來了。他怎樣待人，也要怎樣待他，按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯，加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫他照樣痛苦悲哀。因他心裡說，我坐了皇后的位，並不是寡婦，決不至於悲哀。所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡，悲哀，饑荒，他又要被火燒盡了。因為審判他的主神大有能力。地上的君王，素來與他行淫一同奢華的，看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。因怕他的痛苦，就遠遠的站著說，哀哉，哀哉，巴比倫大城，堅固的城阿，一時之間你的刑罰就來到了。地上的客商也都為他哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。這貨物就是金，銀，寶石，珍珠，細麻布，紫色料，綢子，朱紅色料，各樣香木，各樣象牙的器皿，各樣極寶貴的木頭和銅，鐵，漢白玉的器皿，並肉桂，豆蔻，香料，香膏，乳香，酒，油，細面，麥子，牛，羊，車，馬，和奴僕，人口。巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你。你一切的珍饈美味，和華美的物件，也從你中間毀滅，決不能再見了。販賣這些貨物，藉著他發了財的客商，因怕他的痛苦，就遠遠的站著哭泣悲哀，說，哀哉，哀哉，這大城阿，素常穿著細麻，紫色，朱紅色的衣服，又用金子，寶石，和珍珠為妝飾。一時之間，這麽大的富厚就歸於無有了。凡船主，和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠的站著，看見燒他的煙，就喊著說，有何城能比這大城呢。他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說，哀哉，哀哉，這大城阿。凡有船在海中的，都因他的珍寶成了富足。他在一時之間就便成了荒場。天哪，眾聖徒眾使徒眾先知阿，你們都要因他歡喜。因為神已經在他身上伸了你們的冤。有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說，巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，不能再見了。彈琴，作樂，吹笛，吹號的聲音，在你們中間決不能再聽見。各行手藝人在你中間決不能再遇見。推磨的聲音在你們中間決不能再聽見。燈光在你們中間決不能再照耀。新郎和新婦的聲音，在你們中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人。萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」
智者解讀：
1、「巴比倫大城」並不是指古代西亞的那個城市，而是指現代充滿邪惡的北京城，泛指中共政權。「巴比倫」本義是混亂之意，並不一定特指某座城市。古代西亞的巴比倫也是一座混亂的城市。第十八章詳細描述了這座現代最「混亂」的大城的毀滅情狀。「所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡，悲哀，饑荒，他又要被火燒盡了。」
2、各國所有與這個「大城」有染的客商和其他人都會因它的覆滅而受到嚴重損失，後悔莫及。「地上的客商也都為他哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。」其實現在，很多外商已經深受中共的欺詐和劫掠，已逐漸認清中共的本性了，因此開始後悔與中共有染了。因為中共是惡貫滿盈、必受報應的邪惡，所以凡與它狼狽為奸者也必受牽連。
3、救世的聖人一再喚醒人們要遠離邪惡，「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說，巴比倫大城傾倒了，成了鬼魔的住處，和各樣污穢之靈的巢穴，（或作牢獄下同）並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫，地上的客商，因他奢華太過就發了財。」這位「有大權柄的天使」就是救世的聖人，也就是萬王之王，萬主之主。
4、如要得救，就趕快從這座最骯髒的「大城」裡逃出去，當然，這裡並不是指離開北京，而是指要退出中共惡黨的一切組織。「我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。因他的罪惡滔天他的不義神已經想起來了。他怎樣待人，也要怎樣待他，按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯，加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫他照樣痛苦悲哀。」
