人類的災難與出路――《聖經啟示錄》的預言啟示 (三)

明奧


【正見網2010年08月26日】

第三章 大審判之前的天災

一、帶有「獸記」不去的人要承受七種災難――第十五、十六章

在最後的大審判之前,那些身上帶著「獸記」不去的人,將要承受七種災難的天懲。

《聖經啟示錄》第十五章:「我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災。」

《聖經啟示錄》第十六章:「我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說,你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。第一位天使便去,把碗倒在地上,就有惡而且毒的瘡,生在那些有獸印記,拜獸像的人身上。第二位天使把碗倒在海裡,海就變成血,好像死人的血,海中的活物都死了。第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡,水就變成血了。我聽見掌管眾水的天使說,昔在今在的聖者阿,你這樣判斷是公義的。他們曾流聖徒與先知的血,現在你給他們血喝。這是他們所該受的。我又聽見祭壇中有聲音說,是的,主神,全能者阿,你的判斷義哉,誠哉。第四位天使把碗倒在日頭上,叫日頭能用火烤人。人被大熱所烤,就褻瀆那有權掌管這些災的神之名,並不悔改將榮耀歸給神。第五位天使把碗倒在獸的座位上,獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭。又因所受的疼痛,和生的瘡,就褻瀆天上的神。並不悔改所行的。第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就乾了,要給那從日出之地所來的眾王豫備道路。我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。……那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫哈米吉多頓。第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來,說,成了。又有閃電,聲音,雷轟,大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大這樣利害的地震。那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。各海島都逃避了,眾山也不見了。又有大雹子從天落在人身上,每一個約重一他連得。(一他連得約有九十斤)為這雹子的災極大,人就褻瀆神。」
智者解讀:以上七種大災難,全部是針對「那些有獸印記,拜獸像的人」的,在天懲的大災難中越來越不想醒悟的人,其將要承受的災難就會越重。這七種災難是在大審判之前,在正邪大戰中,就出現的。

二、正邪大戰與邪惡政權的可恥下場――第十七章

《聖經啟示錄》第十七章:「拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說,你到這裡來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。地上的君王與他行淫。住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。我被聖靈感動,天使帶我到曠野去。我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子寶石珍珠為妝飾。手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的污穢。在他額上有名寫著說,奧秘哉,大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。我又看見那女人喝醉了聖徒的血,和為耶穌作見證之人的血。……他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主,萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召被選有忠心的,也必得勝。……你所看見的那女人,就是管轄地上眾王的大城。」

智者解讀:
1、「大淫婦」 和「大巴比倫」是指邪惡中共北京政權。「你所看見的那女人,就是管轄地上眾王的大城。」――「眾王」,無論是正的王還是邪惡的王,都出生在中國,被北京這所「大城」管轄著。「那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子寶石珍珠為妝飾。手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是他淫亂的污穢。在他額上有名寫著說,奧秘哉,大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」――正如《九評共產黨》所指出的,這個中共惡黨真的是十惡俱全,壞到極點。「地上的君王與他行淫。住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。」――它利用所掌控的極權與社會資源,利誘、收買和控制各國政要與財團,各國人出於自身利益,對於中共對法輪大法的殘酷迫害都違心的保持沉默。中國人和一些外國人也深受它的迷惑。

2、「朱紅色的獸」,「七頭十角」,指的是中共魔首江某某。

3、「我又看見那女人喝醉了聖徒的血,和為耶穌作見證之人的血」,指中共惡黨迫害法輪大法,造成了無數的流血冤案。

4、「他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主,萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召被選有忠心的,也必得勝。」中共江魔頭雖然叫囂:「我就不信共產黨不能戰勝法輪功!」可是,當它說出這句話的時候,神已判了中共死刑,所以,中共惡黨鎮壓法輪大法的行動必然歸於可恥的失敗。

三、必須退出惡黨組織才能免於災難――第十八章

《聖經啟示錄》第十八章:「此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說,巴比倫大城傾倒了,成了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,(或作牢獄下同)並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫,地上的客商,因他奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃。因他的罪惡滔天他的不義神已經想起來了。他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯,加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫他照樣痛苦悲哀。因他心裡說,我坐了皇后的位,並不是寡婦,決不至於悲哀。所以在一天之內,他的災殃要一齊來到,就是死亡,悲哀,饑荒,他又要被火燒盡了。因為審判他的主神大有能力。地上的君王,素來與他行淫一同奢華的,看見燒他的煙,就必為他哭泣哀號。因怕他的痛苦,就遠遠的站著說,哀哉,哀哉,巴比倫大城,堅固的城阿,一時之間你的刑罰就來到了。地上的客商也都為他哭泣悲哀,因為沒有人再買他們的貨物了。這貨物就是金,銀,寶石,珍珠,細麻布,紫色料,綢子,朱紅色料,各樣香木,各樣象牙的器皿,各樣極寶貴的木頭和銅,鐵,漢白玉的器皿,並肉桂,豆蔻,香料,香膏,乳香,酒,油,細面,麥子,牛,羊,車,馬,和奴僕,人口。巴比倫哪,你所貪愛的果子離開了你。你一切的珍饈美味,和華美的物件,也從你中間毀滅,決不能再見了。販賣這些貨物,藉著他發了財的客商,因怕他的痛苦,就遠遠的站著哭泣悲哀,說,哀哉,哀哉,這大城阿,素常穿著細麻,紫色,朱紅色的衣服,又用金子,寶石,和珍珠為妝飾。一時之間,這麽大的富厚就歸於無有了。凡船主,和坐船往各處去的,並眾水手,連所有靠海為業的,都遠遠的站著,看見燒他的煙,就喊著說,有何城能比這大城呢。他們又把塵土撒在頭上,哭泣悲哀,喊著說,哀哉,哀哉,這大城阿。凡有船在海中的,都因他的珍寶成了富足。他在一時之間就便成了荒場。天哪,眾聖徒眾使徒眾先知阿,你們都要因他歡喜。因為神已經在他身上伸了你們的冤。有一位大力的天使舉起一塊石頭,好像大磨石,扔在海裡,說,巴比倫大城,也必這樣猛力的被扔下去,不能再見了。彈琴,作樂,吹笛,吹號的聲音,在你們中間決不能再聽見。各行手藝人在你中間決不能再遇見。推磨的聲音在你們中間決不能再聽見。燈光在你們中間決不能再照耀。新郎和新婦的聲音,在你們中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人。萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒,並地上一切被殺之人的血,都在這城裡看見了。」

智者解讀:
1、「巴比倫大城」並不是指古代西亞的那個城市,而是指現代充滿邪惡的北京城,泛指中共政權。「巴比倫」本義是混亂之意,並不一定特指某座城市。古代西亞的巴比倫也是一座混亂的城市。第十八章詳細描述了這座現代最「混亂」的大城的毀滅情狀。「所以在一天之內,他的災殃要一齊來到,就是死亡,悲哀,饑荒,他又要被火燒盡了。」
2、各國所有與這個「大城」有染的客商和其他人都會因它的覆滅而受到嚴重損失,後悔莫及。「地上的客商也都為他哭泣悲哀,因為沒有人再買他們的貨物了。」其實現在,很多外商已經深受中共的欺詐和劫掠,已逐漸認清中共的本性了,因此開始後悔與中共有染了。因為中共是惡貫滿盈、必受報應的邪惡,所以凡與它狼狽為奸者也必受牽連。
3、救世的聖人一再喚醒人們要遠離邪惡,「此後,我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說,巴比倫大城傾倒了,成了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,(或作牢獄下同)並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫,地上的客商,因他奢華太過就發了財。」這位「有大權柄的天使」就是救世的聖人,也就是萬王之王,萬主之主。
4、如要得救,就趕快從這座最骯髒的「大城」裡逃出去,當然,這裡並不是指離開北京,而是指要退出中共惡黨的一切組織。「我又聽見從天上有聲音說,我的民哪,你們要從那城出來,免得與他一同有罪,受他所受的災殃。因他的罪惡滔天他的不義神已經想起來了。他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯,加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己,怎樣奢華,也當叫他照樣痛苦悲哀。」

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