【正見網2010年09月27日】
「功修有路心為徑 大法無邊苦做舟 」（《洪吟》--〈法輪大法〉）以前自己對這首詩理解的很膚淺，修煉中摔了許多跟頭。體會到當我們主意識不強，正念不足時，就容易用人心面對舊勢力強加的迫害（所謂考驗），不僅解決不了困境，困難更大了，甚至是巨關巨難，使得自己很難擺脫，救人的局面很難打開，甚至是救不了人，救不了自己。
現在面對迫害，我們都知道要全盤否定舊勢力的安排，但還是有同修沒有解體邪惡，被迫害，這和我們找自己時，沒有找到自己的根本問題有關。看上去問題有了緩解，但還是沒有從根本上解決問題。修煉是極其嚴肅的，除了在心性的提高上下功夫，絕不會有別的途徑。
舉幾個我看到的認識不清的例子：
有的同修一想發真相資料，就會有被迫害的念頭出現，怕心也會往上返。一方面我們知道這些是人心，是舊勢力的干擾，是需要我們控制自己不被其帶動的；從另外一個角度來看是我們此時不在法中，因為大法是誰也迫害不了的，那麼發真相資料是不是師父要的？是。那我們的擔心等等就沒有在法上，就不是神念是人心和後天形成的觀念，換句話說就是我們在求，求迫害、求干擾，自己嚇唬自己等等，說白了是平時自己修的不紮實，法學的不好，也就沒有正念或者是正念不足，也就不是正行或者說帶著人心在做神聖的事。師父講：「講真相救度眾生，舊勢力是不敢反對的，關鍵是做事時的心態別叫其鑽空子。」（《二零零二年波士頓法會講法》）
我們在面對面講真相時，成功了不是清醒的認識到是師父在做，我們只是動動手、腳和嘴，能救人的是大法，我們修的好能用純淨的心講真相就能打動世人的心，所以我們要修自己。如果動了顯示心和歡喜心，那就是把自己看重了，忘記了是師父在救人，心態上差一點都會被邪惡鑽空子。
出現「病業」的狀態時，動了人心，拿著做人時的經驗來看待此事，那就是人念。師父說：「你動的是正念，你說這都是假相、舊勢力干擾，我修了這麼多年大法，不可能出現這個情況。你真的發自內心的一念，馬上什麼都沒有。。」（《2010年紐約法會講法》）
被非法關押的同修如果自己不能清醒的認識到這不是師父要的，那麼就做不到全盤否定舊勢力的安排，只是嘴上說說而不自知。如果順著人的思維想，認為邪惡怎麼會放我出來，那就是出不來，因為這時就是人，勞教所和監獄是關押罪犯的地方，大法弟子怎麼能被關押在那裡？有漏也不能允許迫害我們，我們歸師父管，誰也不配參與，正念要堅定。
流離失所的同修，如果認為回家就會被迫害，那就是你回不去的原因之一，因為你同意回家就迫害你，這是不信師不信法。（當然，具體要以法為師，這裡只是說不能有怕心。）
那些還不敢走出來的學員，咱們問問自己，想要什麼？為何修煉？師父告訴我們：「我一直在想，那些到目前為止還不理智的學員，你們怎麼辦呢？很多業力我能幫你們消去，而你們必須面對的就得自己去面對，那是別人和師父代替不了的。要去的心、必須過的關，一定得你們自己走出來才行。」（《警醒》）
所謂的敏感日是惡黨迫害我們的藉口，哪有什麼敏感日，搞什麼回訪，都是邪惡為考驗我們迫害世人而製造出的假相。「是啊，宇宙正法，宇宙眾神都在關注著，眾多的佛道神也在參與，能叫一些惡人一時說了算？只不過是利用這個狂妄的邪黨來考驗大法弟子、在生死面前去大法弟子的執著心，從而使大法弟子圓滿而已，把那些不能當大法弟子的篩出去，也不過就是這麼一個過程。」（《二零一零年紐約法會講法》）
師父多次講法開示我們： 「了卻人心惡自敗」（《洪吟（二）》〈別哀〉）；「一路正念神在世」（《再精進》）；「今天你就面對著死亡，不管是任何一種死亡形式，你面對死亡你毫不畏懼，你根本就不在意。我也許死掉之後我會去天國，那麼死亡的事情真的就不會有了。關鍵是看人心，我們大法修煉就是直指人心，修煉就是修人的心。你的心不動，其它表現都是假的，形式是假的。」（《歐洲法會講法》）， 「在難中、在解不開的事情當中，總是在想有什麼辦法。其實就是本著大法去實修，沒有捷徑。一個人要走向神，說咱們找找竅門，（笑）那能是實實在在修上去的嗎？不行，得實實在在修才能上去。」（《二零一零年紐約法會講法》）
當然每個人的情況不同，這是針對人心的，時間很緊迫，多學法，用心學法，在修心上下功夫實修才有能力多救人，才能跟上正法進程，這是我想和同修交流的。不當之處，請慈悲指正。
