【正見網2010年11月30日】
說實在話，就孩子的德行和學業相比，我們更注重前者。在教育孩子問題上，妻子說的最多的一句話就是「為國教子」。孩子不僅僅是家庭的希望，他們更是國家的未來。他們要承擔起建設祖國的重任，就必須「德才兼備」。「德」在前，「才」在後，這也說明了「德」重於「才」的道理。一個人學習再好，知識再多，能力再強，如果沒有良好的道德情操，樂於奉獻的精神，寬厚待人的品質，他的才識可能變成破壞社會的炸彈，打擊他人的災難。為了培養孩子良好的道德情操，寬容忍讓的品性，妻子曾多次向孩子們講起上個世紀九十年代初震驚中美兩國的盧剛事件，讓他們懂的只搞好學習是遠遠不夠的。
那是1991年11月1日，美國最適宜居住的郡縣之一的愛荷華城，突然風雲大作，天氣驟冷，冬天的第一場暴雪異乎尋常的早早降臨了。就在這異常天氣的日子裡，坐落在愛荷華城的美國最著名的州立大學之一愛荷華大學發生了槍殺慘案：就讀於美國愛荷華大學的中國博士留學生盧剛在校園射殺6人。
盧剛生於北京市，18歲考入蜚聲海內外的北京大學物理系，1984年通過李政道主持的中美物理學交流計劃（CUSPEA）考試，畢業後以交換學生身份公費到美國愛荷華大學攻讀博士學位，師從學術地位顯赫的理論天體物理學家戈爾咨教授。
1991年5月，盧剛經過長達6年的辛勤攻讀拿到了博士學位，卻沒能找到一份可以維持生計的體面工作，幾位教授為他推薦也沒有結果，盧剛認為是教授們不真心推薦的原因造成的。盧剛曾說他恨國內的政治，儘管是公派留學，他也不願回國工作。他的研究工作一直不太順利，博士論文沒有當場通過口試。相反，他的同學（也是競爭對手）山林華不僅提前畢業獲得博士學位，而且博士論文還獲得了最高獎學金，並有一份安定的工作。這些都是盧剛最不能忍受的。
盧剛在難以容忍的情況下，於1991年11月1日下午三點半左右，進入了正在進行專題研討會的愛荷華大學凡•艾倫物理系大樓三樓的309室，在旁聽約五分鐘後，他突然拔出左輪手槍開槍射擊，他首先擊中他的博士研究生導師戈爾咨教授，在戈爾咨教授被打死後，他又朝他的博士研究生導師助理史密斯副教授身上開了兩槍。這時，在場的眾多人士猛然驚醒，紛紛逃離會場，此時盧剛又把槍口瞄準了當時在場的山林華博士，向山林華的的腦部和胸膛連開數槍。然後，盧剛跑到二樓208室系主任辦公室，一槍射殺了系主任尼克森教授。之後，盧剛又進入了行政大樓，蓄入一樓111室的校長辦公室，向副校長安妮•克黎利前胸和太陽穴連開兩槍，又朝辦公室內的學生秘書茜爾森開了一槍。目標射殺完後，盧剛到達二樓的203室，開槍自殺。整個槍殺過程只有十多分鐘，盧剛在自殺前總共向6人開槍，5人喪命，只有學生秘書茜爾森未打死，但她的脊椎被擊中，頸部以下全身癱瘓。
慘案發生後，美國警方截獲並扣押了盧剛在事發前幾天寄回國內的包裹、家信、匯款等，並查到了盧剛的遺書。盧剛在給二姐的最後家書中寫道：「我昨晚給你打完電話後，一個人哭得死去活來，我死活咽不下這口氣。你知道我一生來正直不阿，最討厭溜須拍馬的小人和自以為是的贓官。我早就有這個意思了，但我一直忍耐到我拿到博士學位。這是全家人的風光。你自己不要過於悲傷，至少我找到幾個貼背的人給我陪葬。」
從這段家書中我們看到，盧剛是在「死活咽不下這口氣」、 「一直忍耐到我拿到博士學位」之後，再也無法忍受的情況下，於是拿起槍連續射殺6人。他只把這次殺人行動視為消滅對他有傷害的人，而不看作是殺害他自己活生生的同類。由於他的最後不忍，給自己的親人帶去了多大的痛苦，給被槍殺者的家庭帶去了多大的災難，給愛荷華大學造成了多大的損失，給國家和社會造成了多大的負面影響！
我妻子是一個很善良的人，她不僅向孩子們講述盧剛事件，還多次給那些年輕父母們講起這事，其目地是希望為人父母者，能夠從中獲取教益，不僅要重視孩子智能的訓練，更要重視孩子德行的培養，要讓孩子學會寬容忍讓，養成海納百川的胸懷，這樣教育出來的孩子才是健康的，人格才是健全的。
《增廣賢文》是我國古人為人處事的經驗總結，流傳幾百年了至今仍生機煥發，深得民眾喜愛。該書以冷峻的目光洞察社會人生，考察人際關係，教人待人接物。書中對忍讓有多處描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。比如：「忍得一時之氣，免得百日之憂。」「忍一句，息一怒，饒一著，退一步。」「得忍且忍，得耐且耐。」「不忍不耐，小事成大。」足見寬容忍讓對人生是多麼的重要。
曾記得這樣一件事：我們家的樓上住的是一位退休大爺，與妻子離異，兒女不在身邊，一個人居住。此人確實有「只管打掃自家門前雪，哪管他人瓦上霜」的思想，以前經常毫不顧忌的把家裡的垃圾往樓下掃，任憑養狗洗刷的髒水往樓下流。鄰居們怨氣很大，但又礙於情面沒有當面給他指出。前些年的一天下午，他又把垃圾掃到樓下，我下班回家看到後，心裡很不是滋味，但沒有去提醒大爺這樣做不對。晚上，在我家樓下住的一位年輕姑娘跑到我家門口大罵，大意是說不講道德，把垃圾隨意往樓下掃。起初我沒有在意，後來隱隱約約聽到好像是在罵我，但我轉念一想，我又沒有把垃圾掃到樓下去，與我無關。我沒有開門，沒有回聲，年輕姑娘罵完後就走了。第二天早上上班，我打開房門，一大袋垃圾赫然擺在我家門口，而且地上撒的到處都是。此時我一下子什麼都明白了，原來真的是朝我來的！面對此情此景，我沒有去找對方辯解，而是心平氣和的把地上的垃圾撿了起來，全部裝在袋裡，拿到存放垃圾的地方放到垃圾桶裡。
這件事情如果發生在常人身上，可能就不會這樣完事了。本來不是自己幹的事，對方卻要說是你乾的，不僅要罵你，而且要跑到你家門口來罵；不僅跑到你家門口來罵，還要把垃圾堆在你家門口，這簡直是欺人太盛！如果不忍，那就一定要對罵；不僅要對罵，可能還要對打，甚至大打出手，最終可能矛盾越鬧越大，以致不可收拾。作為大法修煉人，我知道發生什麼事都不是偶然的。這事衝著我來，我不僅要忍讓，而且要找到自己做的不對的地方。於是我就認真反省自己，最後找到了自己的私心，怕得罪鄰居，沒有給退休大爺指出他的不足，叫他不要把垃圾往樓下掃了。這事發生之後，由於我的寬宏大量，我家與樓下姑娘家的關係並沒有因此而變得糟糕，而是變得更好了。樓上大爺再也不把垃圾往樓下掃了，再也不任憑髒水往樓下流了，鄰居真的能和睦相處了。這裡特別需要說明的是，忍讓不是自己懦怯膽小，而是對別人的體諒與尊重。人與人之間要建立良好的關係，沒有寬容和忍讓是不會有結果的。
我們是這樣做的，也是這樣教育孩子的。兒子讀小學六年級時，有一天上體育課排隊，他後面的一個男同學跟他開玩笑，趁他不注意時，使勁推他一掌，他站立不穩，就撲到前面的女同學身上，體育老師看見後就開口大罵「流氓」。兒子畢竟還是孩子，不是自己的過錯，哪能受這種冤枉氣？於是就開口辯解，甚至頂撞老師。體育老師是一個年輕小伙子，血氣方剛，火氣很盛，認識不到自己魯莽處事和罵學生的錯誤，於是師生關係弄得很僵。班主任老師了解情況後，知道是體育老師不對，不是學生的錯誤，但顧忌同事的面子，便請家長去學校共同解決問題。兒子回家帶著很大的委屈給父母說明情況後，我們沒有責備孩子，也沒有指責老師，只是教育兒子要理解和尊重自己的老師，體諒老師的辛勞，珍惜老師的勞動成果和對學生的愛護。老師也不是完人，也會犯錯誤。不要因為這事而影響了師生關係，要尊敬老師，要學會忍讓，對老師要寬宏大量，要主動為自己頂撞老師的魯莽給老師道歉。後來妻子去了學校，與體育老師、班主任老師坐在一起，大家高高興興的交換意見。兒子也在場，並主動檢討了自己的不足，不再為自己辯解。兒子的誠懇態度，受到了老師的肯定。之後，師生關係相處的很好。
師尊說：「什麼是大忍之心哪？作為一個煉功人首先應該做到的就是打不還手，罵不還口，得忍。否則，你算什麼煉功人？有人說：這個忍很難做到，我脾氣不好。脾氣不好就改嘛，煉功人必須得忍。」師尊還說：「有人講了，這個忍要做到這個成度，常人也得說我們太懦弱了，太好欺負了。我說，那不是懦弱。大家想一想，常人中年歲大的人，文化層次高的人還要講個涵養，不和人家一般見識。何況我們煉功人呢？那怎麼是懦弱？我說那是大忍之心的體現，那是意志堅強的體現，只有煉功人才能有這樣大忍之心。有這麼一句話：匹夫見辱，拔劍相鬥。常人那當然啦，你罵我，我罵你；你打我，我就打你。那就是個常人，能說他是個煉功人嗎？作為一個修煉的人，你要沒有堅強的意志，你控制不了自己，你就做不到這一點。」（《轉法輪》）師尊的話洞徹心扉，使人更進一步理解了寬容忍讓的深刻涵義。
從當今社會現實中我們可以看到，辱罵、鬥毆、砍殺等無數人間憾事、悲劇都發端於人與人之間的爭強鬥勝，相互不能寬容忍讓。據媒體報導，這些年來，受中共生存鬥爭叢林法則的影響，中國社會世風日下，道德淪喪，人際關係緊張，矛盾激化，寬容缺失，忍讓不夠，而致惡性行兇者，占全部兇殺案的60％。而行兇者大多是青少年，這些人沒有受過中國傳統文化的教育，不理解「和為貴」思想對維繫人與人之間良好關係的重要性，逞一時之能，發一時之氣，最終釀成大禍。如果作父母的都能教育孩子學會寬宏大量，處事冷靜理智，就會給孩子奠定一個良好的成長基礎，社會就不會有太多的悲劇發生，不會有太多的遺憾出現，我們的生存環境就會一步步向好的方向發展。
（待續）
