著名文學作品簡介

季黛整理


【正見網2010年12月20日】

歷代古文家及其代表作

秦──《戰國策》;李斯《諫逐客書》。戰國策是一部記載戰國時期,以策士言行為主的史書。雜記了東、西周,以及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國之事。編者為:西漢劉向。尚有其他名稱:國策、國事、短長、事語、長書、脩書等。

西漢──司馬遷《史記》;楊惲《報孫會宗書》;賈誼《治安策》、《過秦論》;晁錯《貴粟疏》;董仲舒《天人三策》;劉向《新序》、《說苑》;劉歆《移讓太常博士書》;楊雄《法言》;東方朔《答客難》。

東漢──班固《漢書》;荀悅《漢紀》;王充《論衡》;諸葛亮《前、後出師表》。

魏晉──孔融《論盛孝章》;曹丕《典論論文》;曹植《與楊德祖書》;王羲之《蘭亭集序》;陶淵明《歸去來辭》、《桃花源記》;李密《陳情表》;陳壽《三國志》;干寶《晉紀》;酈道元《水經注》;楊炫之《洛陽伽藍記》。

唐──魏徵《諫太宗十思疏》;王勃《滕王閣序》;駱賓王《為徐敬業討武曌檄》、《與博昌父老書》;李華《弔古戰場文》;韓愈《原道》、《師說》、《祭十二郎文》;柳宗元《永州八記》、《郭橐駝傳》。

宋──歐陽修《朋黨論》、《醉翁亭記》、《瀧岡阡表》;蘇洵《辨奸論》、《心術》、《六國論》;蘇軾《刑賞忠厚之至論》、《赤壁賦》、《方山子傳》;蘇轍《六國論》、《三國論》、《上樞密韓太尉書》。曾鞏《寄歐陽舍人書》;王安石《讀孟嘗君傳》。

◎東漢魏晉宋齊梁陳八代,文尚駢麗,內容空虛,不能盡舒胸臆,韓愈起而正之,人稱其“文起八代之衰”。上列唐代韓愈及工於寫景與寓言的柳宗元,再加上宋朝的歐陽修、三蘇、曾鞏和王安石等,合稱唐宋八大家。

明──劉基《賣柑者言》;宋濂《送東陽馬生序》、《送天台陳庭學序》、《秦士錄》;方孝儒《深慮論》、《豫讓論》;歸有光《滄浪亭記》、《先妣事略》、《項脊軒志》;王世貞《藺相如完璧歸趙論》;袁宏道《徐文長傳》;王守仁《瘞旅文》、《教條示龍場諸生》;唐順之《信陵君救趙論》;張溥《五人墓碑記》。

清──侯方域、魏禧、汪琬,號稱清三家。

桐城派:方苞大倡古文義法,號稱桐城派始祖,一傳而為劉大櫆,再傳而為姚鼐。鼐輯《古文辭類纂》,作為門人學文的範本。尊崇六經,上法司馬遷、韓、歐,近師歸有光,勢力遍天下。曾國藩繼起,輯有《經史百家雜鈔》,以補《古文辭類纂》之不足。其名弟子張裕釗、吳汝綸及譯著家嚴復、林紵,亦屬此派。

陽湖派:惲敬、張惠言,皆陽湖人,於經史外兼治騷賦,以與桐城派抗衡。

歷代詩人

上古──原始詩歌為謠諺,有擊壤歌、南風歌、卿雲歌。

西漢──李陵、蘇武之河梁贈答及古詩十九首,為五言古詩成篇之始。漢武帝時之柏梁聯句,為七言古詩之濫觴。

漢末──◎三曹(操、丕、植)領袖漢末文壇:操有短歌行,丕有燕歌行,植有七哀詩,最為著名。

◎“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑜、應?、劉楨)中以王粲為冠冕。女作家有蔡琰(文姬),其悲憤詩為一代鉅制。

魏末──“竹林七賢”(阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎、山濤),皆“正始體”之作家,而阮籍才情最高,有詠懷詩八十餘首。

西晉──二陸(陸機、陸雲)、三張(張華、張載、張協)、兩潘(潘岳、潘尼)、一左(左思),皆“太康體”之代表作家,就中以陸機、潘岳、左思三人為最傑出。

東晉──劉琨,稱“當世無雙”;郭璞,號“中興第一”;陶淵明,好作田園詩,屹然別立一宗。

南朝──◎宋:謝靈運(號康樂公)、顏延年、鮑照(號參軍),世稱“顏、謝、鮑”。謝開“山水”一派,為“元嘉體”之魁。

◎齊:沈約,倡四聲八病(平頭、止尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐)之說;謝眺,世稱謝宣城,李白甚為推重。此二者皆以“永明體”小詩著名。

◎梁:蕭衍父子愛作樂府;江淹有“夢筆生花”之譽;何遜與陰鏗齊名,號稱“陰何”。

◎陳:徐陵著《玉台新詠》;庾信世稱“庾開府”,與徐並稱“庾徐”,杜甫許其詩“清新”“老成”;王褒亦有名,後主陳叔寶則好作艷曲。

初唐──王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,合稱“初唐四傑”;沈?期、宋之問,合稱“沈宋”。沈宋定立八句程式,開律詩先聲。

盛唐──李白號稱詩仙,杜甫號稱詩聖,合稱“李杜”。李擅豪放,以天才勝;杜則深刻,以學力勝。王維(詩佛)、孟浩然、高適、岑參,稱“四唐人”,或並稱“王孟高岑”。王孟為自然派,長於五言;高岑為邊塞派,長於七言。寫邊塞派的尚有王之渙、王翰,各以“涼州詞”傳誦。王昌齡擅長七絕,綽號“詩天子”。

中唐──“大曆十才子”的“台閣體”,不甚高明。元和、長慶間,詩分兩派:

1、白話詩,有元稹與白居易,時稱“元白”,通俗顯暢,號“元和體”,各有《長慶集》;韋應物與劉長卿,號稱“韋劉”,繼承王孟的田園作風。韋詩可比之陶潛;劉詩有“五言長城”之譽;另有劉禹錫,以“新枝詞”著名,有“詩豪”之稱。

2、怪誕詩,以韓愈為領袖,其同好有被稱為“郊寒島瘦”的孟郊與賈島;“盧奇馬怪”的盧仝與馬異;尚有被稱“鬼才”的李賀。

晚唐──李商隱、杜牧、溫庭筠,時稱“溫李杜”,好寫艷情詩,尚典雅綺麗。

北宋──蘇軾、黃庭堅(江西詩派之祖),並稱“蘇黃”。前者豪邁爽朗,後則淡遠閒適。

南宋──陸游有“愛國詩人”之稱;楊萬裡愛用俚言俗語,號“誠齋體”;范成大乃田園詩人。三人並稱“南宋三大家”。

金──元好問(西元1190-1257),字裕之,號遺山,今山西忻縣人。曾任行尚書省左司員外郎等職,金亡不仕,詩多感愴,有家國之痛,是金元之際文壇魁首。

元──虞集、楊載、范槨、楊?斯,號稱四傑。

明──明初有高啟、袁凱;中葉有唐寅、徐禎卿;明末有陳子龍。

清──吳偉業以《圓圓曲》著名;施潤章、宋琬,稱“南施北宋”;王士楨主“神韻”;袁枚主“性靈”;趙執信主“聲調”;朱彝尊、王士楨,號“南北二大家”;袁枚與蔣士銓、趙翼,並稱“乾隆江左三大家”。

辭賦作家

戰國──漢劉向集屈原、宋玉、景差等作品,而成一集曰楚辭,為代表我國南方民族性,最古之純文學總集,號稱“騷賦”。荀子所作禮、知、雲、蠶、箴等賦,則為“短賦”。

兩漢──漢為賦之黃金時代:西漢陸賈作品已佚;賈誼有《吊屈原賦》;司馬相如有《子虛》、《長門》等賦,號稱“賦聖”;東方朔有《答客難》;枚乘有《七發》。東漢班固有《答賓戲》、《兩都賦》;張衡有《七諫》、《兩京賦》。皆稱“古賦”。

魏晉──王粲《登樓賦》、曹植《洛神賦》、阮籍《首陽山賦》、嵇康《長笛賦》、陸機《文賦》、潘岳《秋興賦》、左思《三都賦》、陶淵明《歸去來辭》等,是為“俳賦”。

南北朝──謝惠連《雪賦》、謝莊《月賦》、江淹《恨賦》、《別賦》;庾信《小園》、《哀江南》等賦,亦為“俳賦”。

隋唐──上官儀之“上官體”;王、楊、盧、駱之“四傑體”;沈佺期、宋之問之“沈宋體”,皆稱“律賦”。惟杜牧《阿房宮賦》,已進為散體。

宋代──歐陽修《秋聲賦》、蘇軾《前、後赤壁賦》等,則為“散賦”。南宋而後之作,無足觀矣。

歷代詞家

六朝──蕭衍之“江南弄”,沈約之“六噫”,已開填詞的濫觴。

隋──楊廣之“望江南”,樂府詩集列為曲辭之冠。

唐──李白著有“憶秦娥”、“菩薩蠻”,斷為百代詞曲之祖。溫庭筠,堪稱詞之開山大師。

五代──蜀 韋莊有《浣花詞》,與晚唐溫庭筠齊名。趙崇祚編有《花間集》,收詞五百首,為詞有合集之始。南唐馮延己著《陽春集》,開有宋一代風氣。中主李?亦負盛名;後主李煜更高過乃父,有“詞聖”之稱,哀感頑艷,堪稱絕調,有《南唐二主集》傳世。

北宋──晏殊作《珠玉詞》,以贍麗勝;晏幾道作《小山詞》,則以清壯勝;古文家歐陽修著有《六一居士詞》,艷盪多情,一反道學先生面目。柳永的《樂章集》,以香艷著名,所謂“宜十七八女郎,按紅牙板,歌‘楊柳岸曉風殘月’。”蘇軾的《東坡樂府》,則以豪放稱雄,所謂“須關西大漢,執鐵綽板,唱‘大江東去’。”秦觀的《淮海詞》,婉約娟秀。周邦彥的《清真詞》,精深婉妙,集北宋之大成。李清照則為古今第一女詞家,號易安居士,為李格非之女,趙明誠之妻。其《漱玉詞》,清麗哀艷,與李煜並稱“二李”,誠無愧色。

南宋──辛棄疾的《稼軒詞》,多傷時感事之詞,與蘇軾並稱“蘇辛”。陸游的《劍南詞》,奔放雄豪,不屑於靡靡之音。姜夔的《白石道人詞》,精斫細磨,猶“文中之韓愈,詩中之杜甫”。吳文英的《夢窗詞》與周密的《草窗詞》,並稱“二窗”,可惜務於雕琢,意境平凡。張炎以《春水詞》《孤雁詞》著名,多黯淡蒼涼之作。王沂孫的《碧山樂府》,亦多亡國之痛。女詞家則有朱淑真,以嫁人不淑,著有《斷腸詞》,可與李清照先後輝映。

金──元好問多沉痛悲涼之作。

元──張翥、仇遠、趙孟俯。

明──高啟、楊基亦有詞名,尤以陳子龍之清麗婉轉,為一代大宗。

清──納蘭性德為最著名之詞家,著有《飲水詞》《側帽詞》,淒婉頗類南唐後主。另朱彝尊領袖浙西,陳維崧主盟陽羨,合刻《朱陳村詞》。

戲曲

◎元代雜劇:關、白、馬、鄭,號稱元“四大曲家”;加王、喬則稱“六大曲家”。

竇娥冤──關漢卿作。敘竇娥被冤殺故事,為今京劇“六月雪”所本。

梧桐雨──白樸作。敘唐明皇思念貴妃,不堪聽秋夜梧桐的雨聲。

漢宮秋──馬致遠作。寫昭君出塞和番的故事。

倩女離魂、王粲登樓──鄭光祖作。前者為戀愛劇,後者為歷史劇。

金錢記──喬吉作。

◎明代傳奇:“荊、劉、拜、殺”號稱四大傳奇。

荊釵記──朱權(託名曰丹邱子)作。

劉知遠白兔記──作者不可考。

拜月亭(幽閨記)──施惠(耐庵)作。

殺狗記──徐畛作。

琵琶記──高明(字則誠)作。

燕子箋、春燈謎──阮大針作。

秣陵春──吳偉業作。

◎清代戲曲

李漁十種曲──風箏誤、蜃中樓、凰求鳳、意中緣、比目魚、玉搔頭、慎鸞交、巧團圓、奈何天、憐香伴。皆屬喜劇。

南洪北孔──洪升著長生殿,孔尚任著桃花扇。

蔣士銓紅雪樓九種曲──香祖樓、空谷香、桂林霜、一片石、第二碑、臨川夢、雪中人、冬青樹、四弦秋。

歷代著名小說

小說之先,必為神話與傳說。最古之小說,如《山海經》與《穆天子傳》,皆屬此類。

漢代──《神異經》、《海內十洲記》,東方朔作;《飛燕外傳》,伶玄作;《漢武故事》,班固作;《洞冥記》,郭憲作。

六朝(志怪)──《博物志》,張華作;《拾遺記》,王嘉作;《異苑記》,劉敬叔作;《世說》,劉義慶作;《搜神記》,干寶作;《述異記》,任.P作。《語林》,裴啟作;《小說》,殷芸作。

唐代(傳奇)──艷情:蔣防的《霍小玉傳》;元稹的《會真記》;白行簡的《李娃傳》;許堯佐的《章台柳傳》。

豪俠:段成式的《劍俠傳》;楊巨源的《紅線傳》;薛調的《無雙傳》;杜光庭的《虬髯客傳》。

神怪:張?的《遊仙窟》;沈既濟的《枕中記》;李公佐的《南柯太守傳》、《謝小娥傳》;王度的《古鏡記》。

別傳:韓偓的《海山記》、《迷樓記》;陳鴻的《長恨歌傳》。

宋元(平話)──《大宋宣和遺事》、《大唐三藏取經詩話新編》、《五代史平話》、《京本通俗小說殘本》、《武王伐紂書》、《齊七國春秋後集》、《秦並六國》、《呂后斬韓信》、《三國志》。

明代

◎章回:

水滸傳:施耐庵作。敘述梁山泊俠盜宋江等三十六人故事;再加“地煞”七十二人,所謂一百零八好漢。

三國演義:羅貫中作。全本一百二十回,以“桃園結義”始,以“三分統一”終。

西遊記:吳承恩作。敘唐名僧玄奘遊歷印度取經故事,通行者為一百回本。

清代

諷刺:吳敬梓作《儒林外史》;李伯元作《官場現形記》;吳沃堯作《二十年目睹之怪現象》;劉鶚作《老殘遊記》。

愛情:曹沾(雪芹)作《紅樓夢》,原名《石頭記》,又名《金玉緣》。

理想:夏敬渠作《野叟曝言》;李汝珍作《鏡花緣》。

俠義:文康作《兒女英雄傳》;石玉昆作《三俠五義》;貪夢道人作《彭公案》。

傳奇:袁枚作《子不語》;紀昀作《閱微草堂筆記》。

添加新評論