【正見網2001年04月01日】
四.美
我常常思索美的本質，為什麼有的東西會給人美的體驗，有的卻不能？
從小學畫，久久不能入其門，因不知到底要用畫表達什麼，學西畫，老師教你如何把物體畫得逼真；學國畫，從花鳥魚蟲的表達開始。我不解：畫若只為象原物，有照相機即可，何苦用筆呢？而國畫的筆法全然固定，大家畫得都差不多，到底要表達什麼？到底什麼才是好畫？
進了大學，更有不解：現代派藝術讓人捉不著頭腦，好像所有的衡量標準都被打破了，美和丑的界限都沒有了，隨心所欲，擺一堆垃圾都行，還有的儘是些醜陋的形像，反正一切都是藝術，看不懂？是你沒思想，太老土。我沒思想嗎？從小喜歡刨根問底，想得可不比別人少；老土嗎？學了十幾年畫了，雖自己不長進，但世面還是見過的，各種「大師」手筆也見得多了：有好的，能打動人的；也有不少是不能認可的，至少我不能接受。如果這些隨心所欲的垃圾也能稱之為藝術，我只能承認自己真的不知道什麼才是藝術了。
但「藝術」應該是神給人開創用以繁榮人的生存環境的一種，在古老的過去，人好像也並沒有明確的「藝術」的概念，但有音樂，有繪畫，有雕塑，等等，對美也有一個普遍的認識，所以中國的古文化，雖然幾經朝代變遷，本質未動，整體的美感是統一的，其實西方也一樣，唯獨近代發生大的變化。
「美」到底有沒有一個能統一衡定的標準呢？還是每個人可以隨意而定呢？
我不敢妄加定論，談談個人看法：
從具體來說，「美」的個人體會不盡相同，比如，有人喜紫色，有人喜黃色；但整體來說，「美」還是有其標準的，這標準是什麼呢？
李老師說：「大法創造了宇宙中的一切生命，大法開創了宇宙不同層次生命的生存環境與標準，也給不同層次的生命創造了不同的智慧，包括人類的文化，」（經文《隨意所用》）
即然法開創一切，不同層次的一切都應該是有標準的，包括人類的一切，自然也就包括人所認為的「藝術」或對「美」的認知。
法開創人類這層空間的生命和生存環境時，有其對生命特性的要求，如：人的本質，品性，等等；也應該有其外形上的要求，如：人的外形，山河大地等等；那麼在傳給人文化時，也有其形式上的要求，如：建築的形態，人的髮型，服飾，包括人生活形態中的各種形式，如：音樂，文樣（圖案），裝飾品，等等。因為人的外形，山河大地等的形態是神造好的，並不需要人理解或知道；而在文化形式上的要求則必須傳給人，如：傳下建築的式樣，音樂的樂理等，這一部份被人繼承下來就成了現在人所說的「藝術」；而神給人開創的必然是符合法的，對人而言，就是最「美」的；而高於人類層次的，如：天人的形像或天國的形像則更是無比美好了。那麼相對而言，不符合神的要求（也就是不符合法的要求）的，往往就不能打動人，也不能給人以美感。
所以現在的「藝術」是一種失去了控制的東西，幾乎完全失落了它原本的根源，人們常常讚嘆古人的傑作，驚訝於莫高窟的壁畫；宏偉的古代建築；明式的家具；清代的細瓷。為什麼驕傲的現代人卻做不出一件半件傳世之作呢？現在的藝術家不是仍然要到古老的文明中去尋找靈感嗎？那古人的靈感又源於何方呢？
