【正見網2017年09月01日】
八大處是北京西山八座佛教寺院的合稱，其中的第六處香界寺，建築規模宏大，是八大處的主寺。寺中殿前有一塊石碑，人稱「敬佛碑」：此碑正面陽雕「大悲菩薩自傳真像」，為浮雕與線雕混合刀法鐫成，風格特異，相傳為清康熙年間重修寺廟時出土的唐代古碑，碑背面陰刻有「敬佛」二字，大如洪鬥，為清康熙皇帝御筆。碑側有律詩一首，為清嘉慶帝御製詩。這塊「敬佛碑」是怎麼來的呢？有這樣一個傳奇故事。
相傳康熙年間，有一次，康熙皇帝幸游八大處，御駕下榻於現在的第六處香界寺內（當時的寺名為「大圓通寺」）。一天清晨，康熙皇帝到寺院殿前的院子裡散步，看著寺院中的景色，內心非常寧靜安詳。不料正走著，康熙忽然心中浮現出一幅菩薩像來，栩栩如生，心中大為驚訝，這一分神，腳下一軟，傍邊的伺衛立刻上前攙扶。
康熙悟到：此處定有什麼鎮寺之寶，便下令讓人在此處挖掘。聽到皇帝命令，下面的隨從們趕緊找來工具挖了起來，向下挖了大約幾尺深，突然一個人的鐵鍬撬到了硬物，大家開始細心起來，用小鏟子一點點的鏟，結果還真挖出了一塊石碑。
這塊碑上正面雕刻著「大悲菩薩自傳真像」，其像用浮雕和線雕混合刀法鐫刻而成，風格獨特，而石碑的背面和兩側都是空白的。眾人齊贊皇上不愧是真龍天子，慧眼識佛寶。康熙一看這菩薩像，竟與先前腦海中浮現的菩薩像一模一樣，大感神奇。他便命令下屬準備筆墨，在碑背面寫下「敬佛」兩個遒勁有力的尺幅大字，並命人將它刻於碑上。現在這塊碑立於大雄寶殿的右側，後來嘉慶皇帝還作了御製詩一首讓人鐫刻在碑的側面。現在據專家考證，確認此碑為唐代遺留下來的珍品，又有倆位清朝帝王的題字，更顯珍貴。
康熙大帝因為親身經歷了這一神跡，便將寺名由「大圓通寺」改為「聖感寺」，後來乾隆又重修此寺，將寺名改為「香界寺」，沿用至今。
康熙大帝是中國歷史上的千古一帝，他以人間至高無上的九五之尊，面對佛法神跡都恭恭敬敬的題寫了「敬佛」二字，向後人見證了佛法的偉大，告訴世人敬佛的重要性，留下神傳的文化。然而現在的共產黨卻以無神論起家，靠造反掌權，不僅不敬佛還曾發動文革等運動迫害信佛者，完全與中國文化背道而馳。有人說：中共現在也修廟，那只是在搞旅遊圈錢罷了，是對佛法的利用而已。現在中共的一些貪官也燒香拜佛，然而他們不過是把神佛當成和他們一樣，可以奉承、賄賂的貪官去求罷了，並不是敬佛，說嚴重點這是對神佛的侮辱。
在中共的治下，它以其無神邪說統治人的思想，不會允許廣大民眾真正的去敬佛。例如，法輪功是真正的佛家功法，是佛法，眾多的法輪功修煉者也從中提升了道德水準，知道了如何才是真正的敬仰神佛。可共產黨就是要迫害這樣一群好人，造謠污衊，迫害打壓，勞教監禁無所不用其極，甚至還採用了活摘器官的邪惡手段。
要想中國人民普遍做到聖主康熙所提的「敬佛」二字，那就只有徹底清除中共邪說的毒害。最好的辦法就是人人內心覺醒，退出中共的黨團隊組織，現在的退黨大潮就是上天在挽救咱們中國人。當中共消亡時，一個全民敬仰神佛的新時代就將來臨。
