【正見網2019年02月05日】
周訪(公元260年-320年)，字士達，東晉名將。西晉滅亡後，朝廷東遷南渡，史稱東晉，周訪在這段歷史中討平叛亂，為東晉朝廷能在南方穩定下來頗有功勞，後官至安南將軍、梁州刺史，封尋陽縣侯。
周訪最初任安陽縣功曹，在那時就遇上當時任廬江郡散吏的陶侃（公元259年-334年）。周訪與他結為朋友，推薦陶侃為郡主簿，並將女兒嫁給陶侃的兒子，結為兒女親家。周訪曾與陶侃結伴外出，遇見一位叫陳訓的看相者。陳訓對他們二人說:你們倆位都將位至方岳(方岳就是執掌一方的官員，如刺史等)，功名大致相同。只是陶侃得上壽，周訪得下壽，倆位的優劣由壽命決定。
後來周訪與陶侃都成了東晉名將，都為東晉朝廷討伐叛亂立下大功，果然二人功業大致相同；就功名官階而言：周訪與陶侃都擔任過一州刺史，果真都「位至方岳」；年齡而言，周訪比陶侃小一歲，後來果然早於陶侃十四年去世。陳訓的預言應驗了。
不過後來陶侃又任荊、江二州刺史、都督八州諸軍事，封長沙郡公。有人說，周訪與陶侃一位封縣侯，只當一州刺史；另一位封郡公，任二州刺史、都督八州諸軍事，分明是陶侃比周訪更高一等，並不是「功名大致相同」，而是陶侃的富貴超出了陳訓的預言。
我是如此認識的：陶侃在歷史上不僅是名將，還是一位品德高尚的人。他的母親陶母平日教子甚嚴，對他的道德要求很高而且以身作則，成為中華歷史上有名的賢母之一。因此陶侃向來奉公無私，從不損公肥私，不占別人便宜，朝廷有所賞賜則分給部下。正因為陶侃做的好，所以神超出原定的安排，賜予他更大的福報，更高的爵位，所以在功名上比周訪更勝一籌。冥冥之中有定數，也有變數，是神在根據人的因緣、好壞善惡在統管著這一切：做的好給與獎勵，增加福分，賜予榮耀；做的不好就可能失去福份、乃至生命。如果這樣看，生命中每一個善與惡的選擇都可能成為你命運中的變數。由衷的希望每一個人，都能選擇善良，都能使自己的命運發生正面的改變：增福、添壽，得榮耀。
關注歷史回望今朝，中共統治中國這些年裡，不斷發動各種運動，整死害死了眾多的中國人，鼓吹無神論，讓人不講道德，讓眾多人的命運發生了負面的變化，現在又迫害一心修煉的法輪功學員，犯下了彌天大罪。對現在的中國人而言：不退出中共的黨團隊組織，就是在認可它，追隨它，這將構成他們生命中最大的劫數，或者說負面的變數。如果到最後，依然不退出中共組織，面臨的不僅是生命中的一切福氣化為烏有，還要隨著中共一起遭大惡報，一起被淘汰。退出中共有未來，追隨中共必遭劫，希望所有的同胞們都能做出退出中共一切組織的選擇，讓自己的生命不在劫數之中。
資料來源：《晉書 周訪傳》
