【正見網2019年03月15日】
【原詩】
李商隱：《蟬》
本以高難飽，
徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，
一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，
故園蕪已平。
煩君最相警，
我亦舉家清！
【今譯】
蟬棲高樹，餐風飲露難以得飽，
發出哀傷之聲，也無人傾聽。
到了五更時，已聲嘶力竭，
樹色依然碧綠，還是不動於情。
官職卑微如桃梗，飄泊無定，
眼看雜草叢生，要把故園蕪平。
感謝蟬鳴不斷，使人警醒，
我也和你一樣安貧樂道，舉家清貧！
【注釋】
本以二句：古人認為蟬居於高樹，只餐風飲露，不吃食物。二句意思是：即以高樹相棲，就難免飢餓，因而雖聲帶怨憤，也是徒勞。
五更二句：疏欲斷意：謂蟬通宵啼鳴，到五更時，已無力氣，疏落之聲，已近斷絕。但所棲之樹卻無情自碧，不顧蟬的呼叫，不理解蟬的衷情。
薄宦：指官職卑微。 梗：猶泛，代用《戰國策》一段寓言，桃梗說土偶人是泥土做成的人形，到秋天降雨時，就要毀壞。土偶回答說：我毀壞了，不過復歸於泥土。而你這樹枝條，被水漂走，卻不知道要漂到何處?本句意謂官卑職微，行跡不定，無所歸依。 蕪已平：指雜草從生，蓋滿故園。
煩君二句：君：指蟬。警：驚醒、觸動之意。舉家清：指全家清苦。這兩句是作者對蟬說的話：感謝你用你的鳴聲，給我提示，警醒我：要安貧樂道，堅守我全家的清苦高潔!
【解析】
這是詩人的一首著名詠物詩。詩人通過詠蟬，寄寓自己的志願情懷。前二聯寫蟬，達到了物我同一，寫蟬即寫作者自己的身世。蟬高棲難飽，費聲長鳴，卻無人理解，純屬徒勞，這正是作者清高自處，而世情冷漠，無人相知的寫照。三聯寫作者因蟬聲引起的感受，抒發自己身為薄宦，飄泊外鄉的哀傷。最後則物我合寫，以蟬自警，要和蟬一樣堅守貞操，自甘清貧。
詩以蟬起，又以蟬結，章法嚴密，物態的精細刻畫，與情意的婉轉表述，達到了渾然交融與統一，確是托物詠懷的名作。為歷來為詩家所稱賞。
「煩君最相警，我亦舉家清。」謝謝您多次、經常的提醒、警示我：應該安貧樂道，勿忘初心，清廉到底！我也正是如此，舉家（全家）清正！
明代學問家陸紹珩說：「儉為賢德，貧是美稱。」古人詩云：「官到能貧便是清！」無論是做人、還是做官，都應以清正為好！
