【正見網2020年06月14日】
那是在2018年的大年初一，我看了神韻演出，過程中我不斷的被精美絕倫的演出感動、震撼，也記住了《寒窯》這個節目。在初二這一天，在我的眼前開始展現一幅宏大的畫卷，詳盡的再現了上天對薛仁貴與王寶釧的安排，那情節包羅了天上地下，讓我感覺到震撼，心中也頗多感慨。在今年，我擇其要素寫出來，與大家分享。
一、天界安排
有道是：「人間一場戲，天界有安排」。《寒窯》這場大戲，同樣是天界的安排。
天穹勝境，宮闕玉立，殿宇輝煌，眾仙家合力商議要在人間打造一個與眾不同的、對婚姻忠貞不二的劇本，他們詳盡的安排了這個劇本的所有細節後，選定了幾個神仙來演繹這個故事。
修煉人知道，歷史上留下來的故事其實都是有劇本的。而且這個劇本的來源也是不低的，是天界的安排。而且每隔一段很漫長的時間後，都有神仙對原劇本進行反覆的修改。因為在漫長的時間裡，神系也在發生著異變，實質來說，就是神界的標準、機制、智慧都在發生下滑，這樣，神仙在修改劇本的過程中就會使事情變的複雜化，就會逐漸的翻轉原始劇本的情節，甚至背離原始劇本的意圖。
以流傳久遠的愛情故事《梁祝》為例，神韻舞台上演的《梁祝》，在劇末，梁山伯去看「義弟」祝英台，結果發現「義弟」竟然是個婀娜的女子。而祝英台的父親看見梁山伯後，上下打量，越看越高興：年輕人啊，一表人才！再一看女兒的表情，什麼都明白了，當下做主，把女兒嫁給梁山伯，是大歡喜的結局。這就是原始劇本，突出的主題是：「有情人終成眷屬」。後來這個劇本被異變的神修改的面目皆非，加入了一個馬文華，改成了「有情人成不了眷屬」的悲情故事，還設計了一個化蝶的結局，說的直白些，就是安排梁祝在輪迴中入了昆蟲道，還美其名曰：化蝶。這樣的修改完全背離了原始劇本的意圖，成為修改中的敗筆。
歷史上留下來的知名故事，很多都被神仙不斷的修改過。這些神已經把創世主給人類留下的文化，修改的面目皆非，根本就不是一回事了。改編的故事差強人意，失去了原汁原味的東西，破壞了創世主奠定的文化中給人留下的深厚內涵。
同樣，《寒窯》作為一個家喻戶曉、流傳千古的故事，也被異變的神修改過。神韻藝術團在2018年把《寒窯》這個劇本搬上了舞台，對比於現在流傳的劇本，我個人領悟，神韻舞台上演的才是原始劇本，是最好的劇本，是真正的神傳文化。
神最初留下《寒窯》這個劇本，本意是告訴世人對婚姻要忠貞，當然其中也包含了恩義、捨棄、隱忍、吃苦、信守承諾等等，這些都彰顯出人性的優良品質。這個故事中蘊含著傳統文化的內核，是中華民族精神的組成部分。歲月這部機制把這個故事烙印在人的血脈中、記憶裡和基因上，根深蒂固，這是任何外來的因素都抹煞不了的。
二、繡球結緣
都說夫妻之間的姻緣是天定的，的確如此。
在公元794年，貧寒的薛家，誕生了一個小男孩，取名薛仁貴。兩年後，在富貴的王家，誕生了一個女孩，取名王寶釧，寶釧逐漸長大，容貌秀美，心地善良，被父母視為掌上明珠。倆人在逐漸長大，天上神仙在關注人間，關注著這倆個人，時間一到，這人間一對佳偶，要譜寫一段佳話。
在天界看，所謂紅鸞星動，月老拴繩，其實是一套天界給他們安排好的姻緣轉盤在啟動，在世間沒有偶然的事情。
寶釧十六歲時，父母在思慮女兒的婚事。幾年前，有算命先生給寶釧批八字，說寶釧命格高貴，以後地位會超過母親。寶釧父親聽了，心中暗想：命格超過相府夫人的，就是皇后或者王妃了，為此，寶釧父親心裡非常高興。
寶釧長的花容月貌，國色天香，來求婚者絡繹不絕，有時寶釧的丫環羽玟就帶著小姐躲在屏風後面觀察那些求婚者，丫環發現小姐對求婚的才俊們沒有感覺，甚至覺的這些人很俗氣。
寶釧有一天做夢，看見自己站在一個高台上，手拿繡球，拋向一個人。這個人手接住繡球，抬眼看向自己，寶釧不由的怦然心動。只見此人氣宇軒昂，落拓不俗，一股英氣迎面而來，寶釧覺的此人面相熟稔，卻一時想不起來是誰，努力思索間，卻從夢中醒來。那人英俊的面容、炯炯的眼神還是出現在眼前，寶釧一時心慌氣短，忙把一方絲帕罩於臉上，可是隔著絲帕，還是見到了這個人的容顏；寶釧慌忙把被蓋在臉上，可是還是遮不住那個容顏，那個眼神坦坦蕩蕩，好像直接看到寶釧的心裡。這時，寶釧耳邊響起丫環的笑聲：「小姐，你不喘氣啦！」
寶釧放下被子，可是無論怎樣，那個容顏依然在眼前出現。寶釧無奈之下對羽玟說了此事，羽玟笑嘻嘻的說：「莫不是姑爺出現了？」寶釧作勢要打丫環，丫環閃了一下，說：「小姐，不如去廟裡抽籤，問問姻緣。」寶釧點頭。至此，我非常想說，有些小姐身邊的丫鬟從來不怕事大。
寶釧稟過母親，說夢中見到神靈，想去廟裡敬香，母親應允。在廟裡，寶釧叩拜神佛，訴說了自己的請求，站起來，抽了一個簽。只見簽上面寫著：「紅鸞星動，寒窯以待；鉛華洗盡，二九之期；戎馬倥傯，夫貴妻榮。」寶釧拿著簽，正在思索，只見方丈空覺大師進入。空覺大師看著寶釧，微微一笑，合十道：「施主姻緣已啟，莫要遲疑。」寶釧道個萬福，說：「請師父指點。」方丈說：「夢中繡球現，俗世姻緣來，洗淨鉛華不是夢，寒窯以待公卿來。施主與夢中人有緣，切莫錯過。施主十年後的今天重來此處，貧僧有話與施主交代，萬望施主平日勤念佛經，多增福德，以備來日之用。」說完，方丈轉身離去。
在第二天請安時，寶釧對父親說：「女兒做夢，夢見在彩樓上拋繡球，命定緣中人，希望父親恩准女兒繡球選親。」王丞相答應了女兒的請求。拋繡球的彩樓搭好後，繡球招親這一天，王丞相讓家僕看住各個道口，衣服光鮮的才俊可以進入，窮寒者驅之。
三、相逢與離別
這一日，薛仁貴到城裡辦事，正在急匆匆的低頭行路，只覺的一個物件突然襲向自己，他本能的用手一抓，把東西抓在手中。薛仁貴抬頭一看，前面的高台上站著一個高貴、美麗的少女，正含笑看著自己，薛仁貴不明白是怎麼回事，只覺的奇怪：剛才大街上沒有幾個人，怎麼突然出現這麼多人。在眾人的推推搡搡下，薛仁貴明白了，自己抓到的是相府千金拋來的繡球，當下懵了，想：這真是天大的誤會，自己一個人活著都艱難，怎麼能養活相府的千金，他連連擺手，可是身不由己，他被帶到了丞相的面前。 王丞相對此事非常惱火，心裡怪責家僕怎麼沒有守住各角落，讓這個窮小子得了繡球，想攪黃了這件事情，拿錢打發了這個窮小子。
寶釧一見得繡球者果真是夢中所見之人，一介布衣，一臉英氣，心中十分中意。寶釧眼見父親攔阻，忙說道：「父親，女兒繡球招親，滿城皆知，今日眾目睽睽之下，繡球投得了薛家兒郎，只恐是天意。如今父親反悔，傳出去只怕坊間（民居）恥笑女兒嫌貧愛富，不利相府顏面。女兒不怕貧窮，願嫁薛家兒郎，願父親成全。」
王丞相氣惱一向乖巧的女兒堅持自己的選擇。而薛仁貴面對錢財，一再擺手，本意是不接受意外之財，意外之事。王丞相以為窮小子不肯接受錢財，看中了自己的女兒，惱火薛仁貴是癩蛤蟆想吃天鵝肉。勃然大怒的王丞相，轉而要求女兒在父母和婚姻間選擇，寶釧含淚選擇了薛仁貴，父親當場生氣的宣布自己沒有這樣的女兒，與女兒斷絕關係。事態發展急轉直下，王夫人勸不了丈夫，左右不了女兒，一時涕淚漣漣。
薛仁貴只覺得這一個時辰經歷的事情極不真實，恍恍惚惚，象做夢一般。直至寶釧和自己從相府的小門出來，因為憤怒的王丞相讓他倆從小門滾，不要給自己丟臉，還派管家把女兒頭上的金步搖和祖傳的玉鐲拿回。
薛仁貴看著跟在自己身邊的漂亮女子，時不時的拿絲帕拭淚，突然間一切意識都回籠了，冷靜了。他對寶釧說：「你要是現在回相府，一切都來得及，你父親也會原諒你。我是一個窮戶，孤身一人，跟著我，你會受不了苦。」寶釧驚異的說：「我意已決，不會更改，薛郎如此話語，莫不是嫌棄我，不想要我？」 薛仁貴趕緊擺手，表明自己不是這個意思。
事態發展出乎寶釧意料，寶釧雖覺訝異，心卻堅定下來。寶釧經過劉記當鋪時，把耳墜當掉，把銀兩收好。當寶釧隨薛仁貴進入貧寒的窯洞，驀然想起在寺院中籤上面的話，說是「寒窯以待」、 「鉛華洗淨」，心裡明白了，這是自己要走的人生路。
薛仁貴當夜守在屋外。第二天，要好的朋友和好奇的鄰裡幫助他們舉行了簡陋的婚禮，兩人結為夫妻。至此，薛仁貴仍有恍惚之感，心裡卻有了認定：妻子是真情實意的選定了自己，心甘情願的要和自己過日子。一時間，薛仁貴喜憂參半，喜的是，妻子將一生毫不猶豫的託付給自己；憂的是，這樣的日子苦了妻子，自己於心不安。一時間，男人的信義、擔當盈於心田。
漸漸的，薛仁貴有了外出博取功名的想法，這想法一日日的強烈起來。婚後三個月，薛仁貴對妻子說了自己的想法，說想出去闖蕩一番，成就一番事業，寶釧雖然不捨，卻支持丈夫的選擇。
幾天後的早晨，薛仁貴離開了家，兩人依依不捨，送別之路走得反反覆覆，薛仁貴眼含熱淚，王寶釧淚濡衣衫。孰知此一別，竟是十八載，二人唯有思念相牽。
四、送糧仙、乞婆婆和護法神
沒有丈夫在身邊的女人是很苦的，一者相思苦，二者無糧苦，諸事自己辦，吃的、燒的、用的，都得親歷親為。好在寶釧女紅較好，能為自己賺得一些口糧，更多時候靠野菜充飢。
在神韻舞台的天幕裡，寶釧在挖野菜，這是寶釧十八年清苦的生活中，一個持久的活計。有句話說野菜裡是「三分糧食七分菜」，這是怎樣的由來呢？
寶釧是天界的仙子轉生，身邊有許多的護法在保護她。而人的肉身長期食用野菜，是缺乏營養的。所以天上的送糧仙定期的要為寶釧送糧，送糧的方式就是在另外空間把糧食灑在野菜中。寶釧在不同的時節裡挖的野菜中都含有糧食。
送糧仙有男仙和女仙之分，腰側垂著個黃色糧口袋，用紅色絲絛繫著。這就說到了一個天機：送糧仙主宰天下的糧倉，大至官倉，小到私家的糧囤，能收入多少米，是神仙根據人的福分訂的。所以說，人世間的莊稼收成如何，是上天說了算。
寶釧苦守寒窯的第八年，遇到了一位乞婆婆，乞婆婆衣衫襤褸，瘦骨嶙峋，在寒窯外叩門討水喝，寶釧看她可憐，行動艱難，把她讓進寒窯。結果乞婆婆進入寒窯，喝完一碗熱水後，竟然起不了身，喘息困難。寶釧把她攙扶到炕上，開始細心照顧她，兩天後，乞婆婆身體有了好轉，感謝寶釧照顧自己，非要認寶釧當女兒，寶釧答應了。七、八天後，寒窯的食物沒有了，乞婆婆要出去討飯，被寶釧攔住，寶釧賒些米糧，辛辛苦苦的背水，挖菜，努力照顧乞婆婆。乞婆婆氣色漸好，寶釧卻瘦了下來。
一個月後，乞婆婆對寶釧說：「女兒，我要走了，不能總是連累你，我有一個百衲袋（註：外形由多塊布料拼接而成，功能是衲財多財。）裡面有一文錢，你拿著。我有一個鋦過的要飯碗，米就用碗裝，這個碗可是寶碗，女兒，你可不要忘了我的話。」 乞婆婆說完，還告訴寶釧：「我走了，你不要哭，哭太耗身子，還讓親人不安。」 乞婆婆走了，寶釧心裡想念乞婆婆，把眼淚憋在眼裡。寶釧把剩下的一點米倒進那個要飯碗裡，米只蓋住了碗底。第二天，她發現碗裡的米多了，多到半碗，寶釧覺的驚訝，她想起乞婆婆說的話：「這個碗可是寶碗。」寶釧一時起了好奇心，看著碗，結果米沒有變化，她背水回來，或挖菜回來，會發現米在增多。
很快，這個地方起了災荒，大量的蝗蟲吃掉了莊稼，行乞的人多了起來。寶釧發現，寶碗裡的米，第二天就變成了滿碗米。每天她留下少許米在碗裡，把倒出的米和野菜放在一起煮，再放入一些鹽。有來要飯的，她就給舀些粥，那些要飯的要了一碗粥後，感激的走了，寶釧回頭發現粥不曾少。寶釧救濟了一些人。那些得到寶釧救濟的要飯花子都很感激寶釧。不止一個要飯的告訴寶釧，是一個乞婆婆告訴他們：薛娘子那兒有野菜粥。
寶釧發現，她送給乞兒一枚銅錢後，不到一刻鐘，那個袋裡又出現一枚銅錢。寶釧知道了，這是個寶袋。寶釧有一次進城買鹽，那一次，她從百衲袋連續拿出八個銅錢，於是，她知道了，自己花出去的錢其實是有定數的。
寶釧認定，乞婆婆不是普通人，是仙人。寶釧感謝乞婆婆，她跪拜皇天、后土（古時的神靈），感謝神靈對自己的呵護。
一日，寶釧的父母來了，要接寶釧回家，父親看見百衲袋裡的一文錢，嗤笑了一下，母親看見寶釧荊釵布裙，看見鍋裡的粥，落淚了。母親說：「我兒怎能吃這樣的苦，隨母親回家去，不要苦守這寒窯了。」父親說：「答應為父，斷了對薛仁貴的念想，也不要和要飯花子往來，災荒當前，吃要飯花子的飯，丟盡相府的顏面。隨我回家，父親為你再擇一戶，好過窮小子千倍萬倍，嫁的風風光光。」寶釧拒絕了父母的好意，說：「我不能再嫁，我答應過薛郎，忠貞不二，等候薛郎回來。」父親勃然大怒，指著她呵斥：「我打聽了，那小子從軍去了，現在死活不知，你再等下去，無吃無用的，就要有要飯花子告訴我，讓我為你收屍了，你今日必須回家。」寶釧看著暴怒的父親，一再搖頭，王丞相怒不可遏，拽著夫人，生氣的離開。
父母走後，寶釧痛哭起來，哭自己惹惱了父親，傷心了母親，又惦記丈夫的安危，一時哭的昏天暗地。好不容易想起乞婆婆的話，止住眼淚。不多時，一個乞兒來了，對寶釧說：「薛娘子，我討了一些米，送給你，你不要哭了，你是好人。」傍晚時候，又有幾個乞兒來了，頭髮就像被水淋過一樣，表情卻十分興奮，說：「我們幫一家幹活，不要錢，只要了一塊布，送給薛娘子。」寶釧看著他們，一時感動的說不出話來，只有用粥來招待他們。其中一個乞兒說：「我聽一個大哥哥說：『薛娘子當年在小廟與丈夫話別時，說是要等待丈夫回來，』那個大哥哥當時在小廟的桌簾下躺著，被感動的差一點哭出來，大哥哥說了，薛娘子是好人。」貧寒的歲月中，乞兒們的話語，給了寶釧莫大的安慰。
寶釧的護法，在寶釧的十八年寒窯等待中，幫助她處理了許多的麻煩。有一次，城中的一個紈絝子弟，策馬而來，對路上行走的王寶釧說：「陪我一夜，讓你吃喝無憂，要想當我的妾也可以。」寶釧沒有搭理他，照舊前行，紈絝惱怒，騎馬上前要拽寶釧。一位護法護著寶釧疾行，另一個護法指使一個小要飯花子用彈弓射馬，馬吃痛狂奔，紈絝被甩下馬身，腳還在馬鐙裡，被馬拽著奔跑，後來馬被巡城的人攔住，惡少臥床半個月不見好轉。有壞人，意圖不軌，想半夜去侮辱寶釧，結果遇到了所謂的「鬼打牆」，繞在一個地方走不出去。那些明裡、暗裡的麻煩，被護法解決了。有搭訕，甩不開的惡人，突然感覺身體疼痛，趕緊離開，這樣的事真的是有。天佑良人，欲成就佳話，那些不好的事情也就不會真正的發生。
天界裡和寶釧相熟的仙子想幫助寶釧。一天，寶釧在挖野菜的地方看到了一個錢袋，寶釧照舊挖野菜，對錢袋視若無睹，挖了一圈又轉了回來，看見一個小老鼠把錢袋拱開，裡面的銀兩露出來，寶釧看了看，轉身走了。天界的另一位仙子笑著對送錢袋的仙子說： 「您這是測試寶釧呀！」仙子笑著搖頭，說：「以後寶釧返回仙界，我要把這件事情說與她。」
五、讓福：人生修行的極致
王寶釧在十八年中，做夢會見到薛仁貴，一身白袍，銀亮的鎧甲，手拿亮銀槍，恍若天將一般。有時會夢到薛仁貴處於危險中，醒後，王寶釧趕緊念佛經，祈求神佛保佑薛仁貴度過難關。期間，王寶釧還兩次讓福。
一次是在分別後的第六年，寶釧夢見薛郎一病不起，醒後擔憂，淨面後，跪拜天老爺，祈求薛郎平安，願用自己的身體分擔薛郎的病業。結果寶釧很快病了，半個月後，才懨懨起來。期間，得到了一個十歲的女叫花子小苹的照顧。病好後，寶釧留下小苹，為她縫製衣服，教她女紅，半載後，讓小苹持信去找城中「金都」繡坊的管事羽玟，謀得活計。
另一次，是在分別十一年後，寶釧夢見薛郎在萬軍叢中衝殺，一身白袍，被染成血色。醒後，寶釧驚懼，她猛然想起去年在寺院中，方丈告訴她，薛郎明年會有大的劫難，讓她勤念佛經，為丈夫祈福。寶釧覺得自己念經勤勉，轉念又想，如果丈夫此次遭逢大劫，自己念經積累的善德猶不能助丈夫度過此劫，如何是好？這樣一想，寶釧有些驚慌，趕緊虔誠跪拜十方神靈，願意獻出自己的福分，助薛郎平安、得勝。
這兩次讓福，讓天上神靈唏噓不已。有神仙認為，不枉上天打造的這個劇本，寶釧把它演繹的極好。有神仙感嘆，人生真的是一場修行！寶釧是主動的在修行自己，從薛仁貴入夢開始，寶釧主動禮佛、問簽，登彩樓，拋繡球，嫁與薛仁貴；守寒窯，忍貧苦，但求夫君平安，真是劇本的不二人選。
第二次讓福之後，寶釧不再把百衲袋裡的銅錢，寶碗裡的米，用於自己身上。一日午睡，恍惚間聽見一個細聲細氣的聲音說：「薛娘子不用我這兒的錢財，這如何是好？」另一個瓮聲瓮氣的聲音說：「唉，薛娘子不吃我這兒的米，外面的米又要貴了，這可怎麼辦？」一時間，兩個聲音唉聲嘆氣，纖細的聲音說：「看來只能告訴主人，讓主人來勸她了。」
夜間寶釧做夢，夢見乞婆婆，乞婆婆說：「我兒，送你的百衲袋和要飯碗，是幫助你度過苦日子的，你不要推辭。我是天上的丐仙，掌一方丐眾，得你施捨者，末世與你有緣。你可以把錢財和糧米用於自身，不要苦了自己。」在夢中，寶釧謝過婆婆。夢醒後，寶釧覺得驚異。早上，寶釧看看百衲袋，又看看要飯碗，說：「想來，我昨天中午聽到的說話聲是你們發出的，你倆把我的事情告訴給乞婆婆，真是麻煩你們了。」說話間，寶釧看見百衲袋收縮了一下袋口，要飯碗那傳出瓮聲瓮氣的聲音：「薛娘子太客氣了。」
一日，寶釧對百衲袋和要飯碗說：「都說萬物有靈，你倆的真實本象是什麼樣呢？我倒是想看一看呢？」寶釧說完話，一個細細的聲音說：「薛娘子不要驚訝啊！」剛說完，寶釧的眼前就出現了兩個形像，一個是纖細的女子，身穿百衲服；一個是粗壯的男子，有著厚重的嘴唇。女子對寶釧說：「吾衲金多金，衲銀多銀，衲寶多寶，唯獨到娘子這，只衲銅錢，說是天意。」男子一言不發，嘟起了嘴，而後把嘴逐漸張開，張到比碗還大時，寶釧覺的自己看到了碗；張到比盆還大時，寶釧覺的自己看到了盆；張到比缸口還大時，寶釧覺得自己真被驚訝到了，看到的是蹲缸，當嘴又慢慢的合上時，寶釧鬆了一口氣。
六、薛仁貴與傳令官
薛仁貴在離家後，投身軍旅，從士兵做起，一路拼殺，成為了將軍。在薛仁貴軍旅生涯的第六年，軍中發生疫病，薛仁貴染上時疫，一病不起。昏昏沉沉中，他恍惚看見寶釧，說願代他消此病業。很快，薛仁貴的病好了。他心中驚懼，他一方面覺得此事是真的；另一方面，他又擔心寶釧能否挺過此難，因為軍中有不少人因為時疫死去。他愛自己的妻子，一直在惦記她，此事讓他恍惚不安。半個月後，薛仁貴身體硬朗些，得以騎馬去遠處寺院，為妻子問平安，抽得吉簽，心中方穩。此後，薛仁貴遇到寺院，必去參拜，為寶釧問平安。
在離家的第十一年，薛仁貴遭逢一場惡戰，在奮力向前殺敵之際，一桿槍斜刺過來，扎向他肋側。一個士兵，奮勇為他擋了這一槍，結果士兵又被後面的一桿槍刺中左臂。薛仁貴把士兵拉起，橫摜馬上，催馬挑敵營，殺紅了眼，思維也有些凝滯，他只覺眼前似乎飄過妻子的身影，但覺妻子身影在哪，就沖向哪去殺敵，要保護妻子，整個人處於一種若似癲狂的狀態，敵軍也被他駭人的作戰氣勢嚇到，薛仁貴白色戰袍在這一場惡戰中被血完全浸透。
在這裡說一下，薛仁貴的主元神是天上的將星下凡，副元神是天上武靈下世，兩者相合，人就發揮出極大的威勢。一者，薛仁貴要為大唐守一方平安；二者，副元神知道，王寶釧是天界的仙子，她發願獻出的福分會增加薛仁貴主體的威勢；三者，副元神知道，自己有使命，要保護主元神，幫助主元神成就威名和爵位，所以要不遺餘力的發揮作用。
戰後，薛仁貴把救了他的士兵乃嚴提為親兵，這是薛仁貴的生死之交，過命的兄弟，私下裡和他以兄弟相稱。此次惡戰後，薛仁貴威名遠揚，官職得到提升。
都說是酒後吐真言，薛仁貴有幾次和乃嚴喝酒，在酒酣之際說起寶釧。他回憶起妻子為自己做飯的事情，妻子手忙腳亂，出了一臉的汗；妻子把餅烙糊了，把烙好的餅留給自己吃，把不好的餅留下，偷偷的吃掉，薛仁貴發現了，很是心疼；一次，回家途中，看見一個磨刀的在念念有詞，說：「磨刀居然有要求不要磨的太快的，真好笑。」回家後，發現是自己的妻子要求的事情，抓起妻子的手一看，發現妻子的手有幾處傷痕。結婚時妻子的手白皙柔嫩，現在逐漸變得粗糙了。妻子當年的滿頭珠翠，都陸續賣給了當鋪，結婚時的物品，之後的米糧和物品，都是妻子準備的。自己走的時候，帶的錢財，也是妻子備好的，妻子猶嫌不足。
薛仁貴說，遇到妻子的那一天，妻子對自己有恩有義，讓自己有了家的概念；妻子高貴典雅、美麗賢淑，辦置家物，買糧買布，給自己做的衣服，非常合體。妻子為這個家做的點點滴滴，自己都看在眼裡，很是感動，感動的同時，也讓自己的心裡時時不安，想擔當起男人的職責，想憑自己的能力讓妻子過好日子，不辜負妻子的以身相許。在分別時，妻子說：「不二心，候郎歸!」自己說：「掙得榮華富貴，衣錦還鄉，超過相府榮耀，讓妻子享福！」說話間，薛仁貴流下了眼淚。
薛仁貴說的細碎的往事，親兵乃嚴都記在心裡。乃嚴覺的一個女人能放下榮華富貴，跟著貧窮時的將軍，當真是個了不起的女人。作為士兵，乃嚴知道，軍功是用血戰、用命拼來的，將軍如此拚命，是要對妻子有個交代，將軍的妻子值得將軍這樣去做。不知不覺中，乃嚴萌生出了一個想法，自己以後娶親，希望遇到象將軍妻子那樣的女人。
七、兌現承諾喜相逢
在第十八年要到來時，寶釧夢到乞婆婆，婆婆說：「我兒，我把百衲袋和要飯碗送給你，也是順天意而為，他們在你身邊呆了九年，完成使命，該回歸天庭了。你明日和它們道別吧！」第二天早上，吃過了飯，只見百衲袋和要飯碗的本象出現了，它們跪著，對寶釧說：「我們要回去了，與娘子辭別。」寶釧一時感動，險些落下淚來。兩個寶物跪著不動，說：「恭送娘子出門挖菜。」寶釧沒有說話，垮起菜籃，拿起挖菜刀，走到門外，兩個寶物站起來，躬身送寶釧。寶釧向外走，不敢回頭，只怕一回頭，看不見兩個寶物，眼淚會落下來。可巧的時，一個喜鵲出現了，一路時不時的落在寶釧身邊。寶釧想：「回歸天庭，是喜事，我緣何想落淚，當真是多情之人。」
第十八年時，薛仁貴功成名就，衣錦還鄉，王爺府赫赫而立，奴僕成群。薛仁貴整裝待發，要去迎接自己的妻子，那一刻，心情緊張而又激動。乃嚴作為親隨，感覺到了莊嚴和神聖，他激動的想：我沒有死在戰場上，我迎來了王爺和妻子相逢的這一天，見證了這一天，也不枉此生了！他十分想見到這個讓王爺心心相念的女人。
一天早飯後，寶釧聽到了外面喜鵲的叫聲。她把凳子搬到院子裡，縫補衣裳，縫了一會，用手捶捶脖子，起身直了一下腰，抬眼看到遠處有人群行走，頗有聲勢。寶釧坐回凳子上，不多時，她聽見了叩門聲，她疑惑的去開門，先看見了一個將領，在將領的後邊，寶釧看見了自己的丈夫。那一瞬間，寶釧百感交集，似乎想說許多話，卻愣愣的一句話也說不出來。薛仁貴同樣很激動，許多的話想說，卻好像擠在了一起，壓迫著嗓子，說不出話來。此時說話流利的反而是乃嚴了。乃嚴說：「王爺戰功赫赫，衣錦還鄉，來接王妃回府！」 薛仁貴看著妻子，倆人的眼中俱有閃爍的淚光，這一刻，心心相通的夫妻二人知道，說什麼都不重要了，看到勝過一切。薛仁貴將披肩脫下，親手為妻子披上，他注意到妻子的鬢角有幾根白髮。薛仁貴握住妻子的手，說：「我們回家吧！」
寶釧在王府，一日想要挖薺菜，包餃子，乃嚴帶家丁跟隨，王妃在親手挖菜，乃嚴在一旁守著，和煦的陽光曬的乃嚴有了睡意，他走動了幾步，看著王妃，一閃眼間，他看見了在王妃身邊，有天兵天將守護，想看仔細些，又不見了。乃嚴大驚，他想起在京郊的寺院裡看到的護法的雕塑，與自己剛剛看到的一模一樣。
乃嚴回想起在寺院中的一幕。當時方丈空覺大師把微服而來的王爺讓進靜室，邀王爺一同靜心而坐。許久之後，方丈對王爺說：「施主可曾看見什麼？」王爺說：「恍惚間，只覺雲氣飄渺，又看見宮殿玉立，有聲音說：『仙人下界了。』」方丈微微一笑，說：「施主看到的是天界景觀，施主本是天上將星下凡，現已獲得爵位，但煞氣偏重，有礙飛升；施主妻子是仙子入世，苦修十八載，已離羅漢果，將得菩薩界。望王爺持欲謹修，與王妃一道廣善眾生，勤修果位，同證菩提，回歸仙界。」王爺一臉敬意，虔誠諾首。方丈又說：「施主可知，十八年中，施主妻子一心向佛，祈求施主平安，並一再讓出福德，以助施主，施主應當有感。」王爺再次頷首，乃嚴震驚。
方丈對震驚的乃嚴說：「施主今年與有緣人喜結連理，明年當得貴子，末世時，有緣人依然相逢結緣。」乃嚴愈加震驚，躬身以謝，心中猶有一絲疑慮。
至今日，乃嚴親見王妃身邊護法閃現，至此，他完全相信王妃絕非凡人，對王妃也愈加尊崇。他也完全信服了方丈之言，感覺方丈空覺大師真乃洞世之高人，料事的神仙。同時對自己的婚事也頗為期待。
寶釧把挖來的野菜洗好，剁碎，開始包餃子。薛仁貴吃著妻子親手包的餃子，只覺得味道不佳。偏偏妻子喜孜孜的對他說：「當年吃到這樣的餃子，只覺的心裡歡喜。」聽罷此言，薛仁貴默默無語，努力的吃，還賞給乃嚴一碗。乃嚴吃的嘴裡苦澀，心裡卻很高興。
薛仁貴還派乃嚴建「廣善堂」，收納孤兒。乃嚴知道王爺的兩個秘密，一是王爺記住方丈的話，隨王妃念佛，臥室有裡外套間，王爺和王妃是分室而息；二是，王爺在書房裡珍藏著王妃當年拋繡球時帶的滿頭珠翠和隨身的玉佩。乃嚴覺的劉記當鋪的劉紹貞老闆當真講義氣，把王妃當掉的東西保留至今，直至王爺回來，劉紹貞攜帶東西上門，說有「奇貨」，王爺必然喜歡。王爺看到東西，果然喜歡，留下東西。劉紹貞堅持不多收錢，只說自己當年知道轟動一時的相府千金拋繡球一事，直覺此事必有好結局，願意見證這件奇事。王爺吩咐乃嚴照顧劉記的生意。
一日，寶釧對乃嚴說：「我當日臥病寒窯時，幸得小苹救我，小苹是個苦命的孩子，六歲喪父，八歲喪母，房子被叔家占去，她穿著男孩的裝束在外要了兩年的飯。病好後，我教她女紅，拿錢置衣，又叫她持信去找城中「金都」繡坊的管事，謀得活計，繡坊管事是我昔日的丫鬟羽玟，她對小苹頗有照顧。小苹是個不錯的繡女，長的清秀，年方十七。你二十九歲了，也該成家了。你若不嫌棄，我做媒，王爺出資，讓你們成就姻緣，你看可好？」乃嚴趕緊謝過王妃，說聽憑王妃做主。
寶釧細心為小苹準備精美的飾品和嫁衣，感覺就像嫁女兒一樣。一日，寶釧無意中在書房看見了當年佩戴的珠飾，心中淡然。夫妻二人心有同感，把這些珠飾送給了小苹，乃嚴知道後，很是感動。結婚後，乃嚴發現小苹當真是個好女子，賢惠、秀美，心內歡喜。第二年，小苹生下龍鳳胎，乃嚴去廟裡敬香，虔誠禮佛。
公元859年，薛仁貴66歲，寶釧64歲，夫妻二人無疾而終。
結語：
這是一個真實不虛的故事，十八歲的王寶釧與二十歲的薛仁貴相逢，正值人生的大好韶華。此後的十八年，何嘗不是人生的大好時光。夫妻二人用十八年的守候和期許，兌現了自己的承諾，鑄就了人生中的傳奇和輝煌。
此事沒有載入史冊，是人為的原因。一是因為此樁婚姻雖然師出有名，當時卻不被父母祝福；二者是因為涉及到要飯花子的問題，涉及到尊卑等級問題。
《寒窯》這個劇本的主旨是恩義和忠貞。就恩義而言，寶釧相信天意，遵從了指點，嫁給薛仁貴，可謂之「義」。薛仁貴感激妻子把一生託付給了自己，讓自己領悟了家的內涵，妻子擔病、讓福，表達夫婦一體、榮辱與共的內涵，薛仁貴認為妻子對自己有「恩」。薛仁貴決定用男人的擔當給妻子擎起一片富貴的天地，當薛仁貴取得榮華富貴後，衣錦還鄉，迎接妻子，既酬謝了妻子對自己的「恩」，又表達了作為丈夫的「義」，這個「義」中包含了責任和擔當。
就忠貞而言，寶釧苦守寒窯，「不二心，侯郎歸」，表達了寶釧對婚姻的忠貞；薛仁貴在軍旅生涯中，同僚閒暇時，去外面放縱慾望，薛仁貴從不涉足。富貴後，不忘本，同樣表現了對妻子的忠貞。兩人都堅守內心的道德準則，遵循道義，使婚姻牢不可破。且夫妻同心，其利斷金，薛仁貴的功爵裡，有寶釧的付出。
正所謂：少年子弟，磨礪軍旅，戰功顯赫；紅粉佳人，苦守寒窯，信守承諾。一個大團圓的瞬間，他們將夫妻之間恩義深重、忠貞守候演繹出來。
後世的劇本修改中，神仙給薛仁貴安排了一個西涼公主，這個改編是個敗筆，破壞了原始劇本的安排，破壞了原劇本要表達的主旨：恩義與忠貞。我在小時候聽這個故事，聽到薛仁貴娶了西涼公主時，非常失望；聽到薛仁貴去試探寶釧清白時，非常生氣，再不聽這個故事，心裡認定不應該這樣。其實原始的劇本中真的沒有這些情節。
劇本擔當文化的使命而來，演繹者把這個文化流傳於世，完成的是天命。在千古流傳的故事中，你是否聆聽到了這些美麗的故事，你是否領悟到這些故事的內涵，你是否跟上了這些故事脈動的旋律，和傳統文化接上了緣。
《寒窯》中，薛仁貴和王寶釧對婚姻的堅守，也是給後世留下的一個參照。其實在演繹那個故事的過程中，不但要給後世留下文化，還要結緣末世。這個末世的結緣，不但是結修煉人之緣，還結家人之緣。
這一世中，我在身邊的同修中見到了曾經的薛仁貴、丫鬟羽玟、父母、劉紹貞、方丈。我還知道了乃嚴是我這一世的丈夫，小苹是我這一世的女兒。乃嚴或許因為前世深深埋在心中的願望：希望以後娶一個像將軍妻子那樣的女人。神記住了他的宿願，在這一世中，讓他願望成真。我和丈夫相逢時，我大學畢業，有固定的工作，而丈夫工作沒有固定，且家境拮据。所以後來他的朋友都覺得訝異，不止一個人問他：「你妻子大學畢業，工作挺好，你沒有工作，她怎麼就看中了你？」丈夫對我重複此話時，心中猶在沾沾自喜。就家人而言，在歷史上，他們陪伴我們走過了漫漫人生，儘管他們在歷史上默默無聞，可是他們和我們結緣深厚，息息相關。
現在的人會覺的《寒窯》這個故事不可思議，對這個故事的深層內涵更不能理解。人受進化論和無神論的影響，已經不相信神佛的存在，更不會相信天命的指點，而且現代意識行為觀念是在把人往絕路上帶，思考問題都是為私為我的，在婚姻中，太多的人忽視了道德修養，內心不願受貞節的約束，只想著如何享福，貪圖享受，放縱慾望，這是非常危險的。渾渾人世，人在無知中造業，不吃苦怎麼還業，怎麼能有幸福的人生？
人類只有相信神靈，相信人界和天界是相連的，守住善念，遵循神對人的限定標準，回歸傳統，才能走回正路，才能得到神的庇護。否則，人類面臨的將是毀滅與淘汰。
