真假美猴王

前幾天與11歲的兒子在一起邊看《西遊記》邊聊天，他談到對《西遊記》中一些人物、情節的認識，其中對六耳獮猴的遭遇表示不滿，都是天地陰陽孕育而生的猴精，憑什麼孫悟空有緣隨唐僧取經修煉，而六耳獮猴就沒有資格呢？諦聽聽出了六耳獮猴的生世來歷，卻不敢說，是怕被猴精打麼？觀音等眾神為甚麼也分辯不出真假美猴王呢？唐僧肉眼凡胎，又沒有本事，卻要當悟空等人的師父，還時不時的念緊箍咒來約束悟空，憑什麼呀？如此等等疑惑，據說是看了網上的相關評論而產生，具有一定代表性。另外，他又突然冒出一個念頭，我們整日忙著學習、工作，究竟是為甚麼呀？恍若出世，一下子看破了紅塵！

這些看似不著邊際的天外來思，冥冥中其實每個人都有，這應該是一個人本能本性的偶爾覺醒，以致靈光乍現！是啊，我們每天就像被蒙著眼睛拉磨的驢子一樣，木木的機械的無知的一圈一圈的走啊走啊，忙啊忙啊，究竟是為甚麼呢？僅僅是為了那一口草料麼？人活著，除了吃喝拉撒睡以外，除了縱情享樂以外，難道就沒有其他的目地、意義、追求了麼？我不能苟同，我總覺得這幾十年的短暫人生，只不過是萬古久遠生命長河中的一個驛站，就像住店一樣，小住幾日就匆匆走了，絕不是我們人生的最終歸宿，也絕不是漫無目的渾渾噩噩的混個幾十年。就像唐僧師徒一樣，萬古以來的生生世世的輪迴安排，目地都是為了利用人間迷幻的幾十年去取經修煉，目地是在迷幻的人間修去人名利情仇、氣欲色貪等等生命中不好的因素，從而返本歸真，返回到先天純真本性、先天美好家院中去。人世間的幾十年，只不過是生命旅途中的一段煉獄而已。對人世間草木人情的任何一點貪戀，都會導致修煉的失敗，導致久遠生命旅程安排的失敗，導致生命旅程有去無回，永遠迷失在半路旅途上，永遠回不到來時的家院！

縱觀《西遊記》全書，縱觀唐僧師徒五人（包括白龍馬）從下凡投胎到修煉歸位全過程，縱觀圍繞唐僧師徒修煉而伴隨的人世社會變遷及九九八十一難，我們可以完整的看出宇宙、時空、生命存在的形式、目地、意義等等一切信息，可以看出宇宙萬事萬物的運行發展演變都是有因緣關係的，是有序的、被層層安排的，而絕不是盲目、隨機、無序、混亂的。宇宙有不同的時空，有不同的天國地獄世界，不同層次、不同天國地獄世界有不同的生命存在形式和社會運行規範法則，層次越高，生命存在的狀態就越美好，你看天國世界的眾生，個個長得都很英武秀美（天神和仙女），可以騰雲駕霧，吃鮮果美食，喝瓊漿玉液，聽高山流水，賞珍禽異獸霞光百草，人與人之間相敬如賓、自由自在，何等的美妙聖境啊！相反，地獄中生命就長得奇醜無比，個個如凶神惡煞，那裡暗無天日，陰冷荒涼，沒有花草鳥獸，沒有衣食溫飽，社會制度則是嚴刑厲法，生命在各種嚴酷刑罰中消去在人間造的罪業。人類社會的狀態正好介於天堂和地獄之間，有美好的一面，也有醜陋的一面，另外最大的區別是，這裡的生命個個都是肉眼凡胎，看不到另外空間（悟空的火眼金睛是特殊情況，是先天帶來的，天神都有這種功能，是為修煉路上降妖除惡用的），冷了不行、餓了不行、累了不行，還經常生病，所以是很苦的。但正因為這裡是很苦、很迷幻的空間，所以在這樣的環境下如果還能不迷失本性，還能夠求真向善、還能夠不為名利情色所動而一心向佛，那就是極其可貴的，眾神看著都佩服，所以大家都願意幫助唐僧師徒度過魔難。

那生命究竟從哪裡來的呢？很多人都會說是父母生的。這不錯，但父母給予的只不過是個肉身而已，真正的生命（元神）卻是宇宙天地間陰陽二氣孕育而生的，是從宇宙空間天國世界裡產生的，就像唐僧、悟空、八戒、沙和尚和白龍馬一樣，本來都是天神，本來就很有能耐，但是因為在漫長的歲月中不知不覺的變異敗壞了，不符合天國世界裡聖潔美好的思想行為標準了，為防止他們污染天庭，所以才被貶下凡投為人胎，本來是要其在人世迷幻中沉淪銷毀的，但神佛慈悲，就又給他們一次修煉返本歸真的機會，所以就促成了他們師徒結伴取經修煉的機緣。這樣看來人生真正的目地是要返本歸真，而不是在這世上渾渾噩噩的為了名利氣色爭啊鬥啊的拚命。

人因為在天上犯天規才掉下來的。唐僧是如來的弟子金蟬子轉世，因為輕慢佛法而投胎人世，經過了十世的艱苦修行才有機會去西天取經面見如來，而且在人世的遭遇一直很悲苦，一出生就被母親放逐江面聽天由命，隨波逐流了，所以被稱為「江流兒」。悟空本性非人（猴為動物），帶有妖氣，雖然功夫高強，但不懂人禮，輕狂傲慢，自封「齊天大聖」，因對玉帝等眾神高高在上的尊位妒忌不平而大鬧天宮，魔性占上風。八戒因生情色之心暗戀嫦娥而失態，此為仙界骯髒之物也，怎能由此玷污了天國的聖潔？因此要想成仙，必須在人世間修去色慾之心，否則豈不是像八戒一樣看到那麼多漂亮的仙女而動心？這是絕對不允許的。沙僧則是酒後失控，打翻了宴會上的杯盞，看起來似無大罪，但作為一個神仙，那是要時刻保持清醒理智的，怎麼能神志不清而迷糊失態呢？這種惚兮恍兮的狀態，怎麼能夠維護天庭秩序，又怎麼能夠保證不出差錯呢？白龍馬似乎比較冤屈，自己的新婚妻子移情別戀，被九頭蛇耍弄了，自己因情生氣動怒，不小心燒毀了玉帝賜予的寶物，因此而遭貶，很多人為此而不平，認為玉帝不講情理。其實也是因為世人修為境界不高而造成的誤會。白龍也不是世間凡物，怎麼能像人一樣執著情色氣欲呢？怎麼能動情、動氣、動怒呢？怎麼能失去理智呢？一切都是有因緣關係的，沒有偶然和無緣無故的事情。妻子背叛一定是因為自己做得不好，或被九頭蛇迷惑脅迫了，那你只能是向內找修正完善自己，善解冤緣，動怒打鬥能解決什麼問題呢？當然對那些完全沒有了人性、沒有了正念，無可救無可要的邪惡生命，為了避免其無限度的行惡破壞宇宙法則和敗壞眾生，在忍無可忍的情況下動用神通清除邪惡，那是理所當然的，就像當年眾神聯手擒拿悟空一樣。

由此看來，人因不明白天意，不知道高層次的法理，不知道高層次生命所應具有的修為境界狀態，而想當然自以為是的怨天怨地，是多麼無知而又可悲可憐啊！

說到真假美猴王的事情，還真不是一般人能夠看得明白的。六耳獮猴與石猴究竟是什麼關係呢？為甚麼眾神看不出它的生世來源呢？到最後經如來點化才明白，原來倆猴同根同源，皆為宇宙陰陽二氣孕育而生。那麼如來佛為甚麼不一視同仁的對待它們倆呢？為甚麼偏愛石猴，只給它修煉返本歸真的機會呢？大家知道，獮猴是什麼時候出現的呀？是在師徒兩人出現隔閡，悟空賭氣回了花果山的時候出現的。也就是說獮猴是半路出道的，與唐僧師徒是沒有淵源的，也沒有任何神安排它去保唐僧取經修煉。所以它怎麼能有資格取代悟空去西天呢？那不是搶摘別人的果實麼？那悟空從出世學藝降妖、大鬧天宮被壓五指山下、爬山涉水降魔除惡保唐僧取經，一路走來，與神佛唐僧結下了多少緣份啊，又吃了多少苦、立了多少功啊？怎們能輕易的就削其果位讓別人取而代之呢？所以呀修煉界一直很強調緣份，沒有緣份真的很難有修煉的機緣。

眾神分辯不了真假美猴王，是因為各路神仙層次果位和法力不夠高強的原因。我們知道倆猴同根同源，乃靈根孕育而出。宇宙本物質所成、所存，然而一切物質皆具有陰陽、善惡、好壞等兩面性，是相生相剋同時存在的。生命來源的層次越高，構成其生命物質的顆粒就越微小。任何生命看其層次以下範圍的東西一目了然，清清楚楚，但高於其層次的物質生命存在形式，他們就看不到了，也不相信。就像我們人，看小螞蟻世界裡的那點事並不費勁，爭來鬥去的也不過是為了半粒米而已。但對天國神的世界就什麼也看不見、甚至也不相信了。

另外眾神看不明白還有一個原因，就是倆猴其實是一個生命的兩面，就像任何一個物質和生命同時具有陰陽兩樣性一樣，鋼鐵很硬，但容易生鏽，陶瓷不生鏽，但很脆，一打就碎。人有「仁義禮智信，溫良恭儉讓」的一面，同時也有「假惡鬥、貪色慾、懶狂傲」的一面。也就是說佛性和魔性同在。那麼這兩性在宇宙不同層次的表現是怎樣的呢？越往上，層次越高，佛性表現越強，魔性表現越微弱，就越不容易分辯出魔性。越往下，層次越低，魔性表現的就越強，對立性就越明顯。在人世間，生命是善惡同存的，但到其他空間，善惡好壞神魔就分開了。地獄裡都是惡人，天堂裡都是好人，分得很清楚。人世間善惡交織在一起，就不容易分清。就像真善和偽善一樣，表面的做法和表現幾乎完全一樣，僅僅是內心深處目地和出發點稍稍不同而已。很多時候連自己都搞不清楚那一個突然冒出的念頭究竟是為甚麼、純不純潔。大家可以看到，倆猴相互爭吵的時候，究竟自己是石猴還是獮猴，似乎它們自己也有點迷糊了。根本上講，石猴（悟空）是生命的本源，是最原始的生命。獮猴是後天形成的，非先天純真本性以外的物質和生命。就像我們人，剛出生的時候，非常天真純淨，沒有任何貪慾雜念，高興了就笑，痛苦了就哭，毫不掩飾。但隨著年齡的增長，接觸了社會後就慢慢的形成了許多觀念、習慣等等，開始學會了思考和掩飾內心真正的想法，這其實就形成了一個「假我」，不是真實的我。因為假我的想法是功於心計的掩飾，是做樣子給別人看的，並不是自己真正的心願。表面上說沒關係，其實心裡很在乎、很計較、很難受。就像那六耳獮猴，嘴上說保護唐僧取經，但真遇到魔難，就會臨陣逃脫，甚至棒打師父。悟空則不同，雖一時鬧彆扭，但聽說師父真遇到了麻煩，立刻拚命相救。

修煉的人，如果分不清真我和假我，就很難修成正果。我們每個人每天每時每刻都會冒出許多念頭，一方面要努力學習、勤勉工作、潔身自好，另一方面又想偷懶、耍滑、走捷徑、縱慾享樂，一反一正兩種念頭總是相生相剋而來，這時就是倆猴在打鬧爭吵，就是真我和假我在較量，就看唐僧如何去選擇了。分不清真假，選錯了，就會入魔道，就會走錯路，就會前功盡棄。有時真的分不清，但頭腦很清醒，知道不能渾渾噩噩糊塗混，怎麼辦呢？因為你有那樣一個堅定的誠心，所以師父就會出面幫你擺平。最後是唐僧的師父如來佛出面擺平了六耳獮猴。觀音等眾神沒有能力擺平獮猴。這也說明了師父層次越高，能力越大，徒弟也就能跟著修的越高。所以修煉一定要入正法大道之門，不能入旁門世間小道，更不能入邪道。