【正見網2022年02月28日】
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天涯尋法（音頻）：敦煌飛天（二）
作者：石方行
播音：新宇音
雲裳和羽衣來到一個境界中，顯現出來兩棵樹的形像。這兩棵樹生長在一座白色的山上。這座山通體渾圓，山頂卻是平的。這兩顆樹就長在山頂的中心，非常高大，葉子也很大。
在這裡，她們可以聽到和看到那一境界生命的表現，但是那些眾生卻不知道她們在這裡。她倆經常想，如果是一隻飛鳥過來跟我們聊聊也好啊，這裡實在是太寂寞了。但是經過漫長的時間，別說飛鳥，連其他活物也都沒有來過。
直到後來這座渾圓的白山分成不均等的三半，除了她們所在的大部分之外，余者兩半很快就崩塌了。讓她們始料未及的是，自從那兩半崩塌之後，能來到這裡的眾生就逐漸多了起來。這些眾生看到了那威儀無限的兩棵樹，都心升敬仰。很多的神都來到她們那裡一起奏樂、起舞，甚至訴說過往的故事。
有一天，一位佛陀過來，面對那一層次的普天眾生說：「我從前在一個更高境界中也是作為佛陀而出現的，但有一次在演出中，兩位飛天的仙官一下子就離開那個境界了，我為了尋找她們，也經歷了很多的事情。後來我幸運的遇到了創世主，創世主把我安排在這裡，並說在這裡我將遇到一份緣。然後我就將離開這裡，而輾轉到更下面，直到人那裡。
因為我原有的能力被限制住了，我在這裡已經尋找、等待了這麼久，我馬上就得下走了，可是還是沒有遇到那份緣。不知我還能否遇到了。」
佛陀正說著，雲裳和羽衣同時發現腳下似乎是空的，想飛起來卻動不了，只感覺到似乎有一隻巨大的手掌在她們的上面，用力往下摁她們。不知不覺中她們落入到白山下面了。到了下面，她們發現，原來在這裡還有神的世界呀。這裡的主神告訴她們：「你們已經完成了當樹的使命，創世主讓你們和你們原有境界的佛陀見上一面之後，你們也要離開這裡，向更低的境界中去了。因為你們與那位佛陀所承擔的使命和責任是不同的，所以你們在這裡見上一面分開之後，就很難見面了。在人間也許會有這樣的機緣，但要看你們怎樣把握了。」說完，讓她倆看看自己的樣子，她們發現自己又是飛天仙女的美麗模樣了。
因為她們有從前離開原來境界時的遭遇，此刻又遇到類似的事情，這時候她們心裡多了一個想法：「空間境界不同，還能回到剛才那裡嗎？」這些話只是在她們心裡，沒有說出來。結果她們發現一隻巨手將她們托在掌心，慈悲的對她們說：「你們今後一定要追隨創世主，才能完成你們為那一層次眾生負責的心願。其實你們層層下走的過程，不僅是結緣的過程也是增加責任的過程。你們既然遇到我了，你們一定要好好珍惜機緣。」
她們在創世主的手裡顯得很小很小，都想看看創世主的樣子，所以創世主就運用神通讓她們看看自己的全景。她們一看非常驚嘆，因為她們從來沒有見過神能具足這樣的威嚴與慈悲！
當她們回到白山頂端的時候，發現這裡的神都在為她們的離開而納悶，那位佛陀一看她倆回來了，先愣了一下，仔細看她們頭邊上的一株小樹的模樣，就知道，她倆是剛才下去的那兩顆樹的本像。雲裳說：「尊敬的佛陀，您就是我倆從前那個境界的守護者，您剛才說為了找尋我倆，您也經歷了很多。也是機緣所致，我們在創世主的安排下在這裡能夠再次遇到，這是非常榮幸的事情。剛才我倆從樹的形像中解脫出來的時候，創世主囑託我們，一定要追隨創世主才能完成為眾生負責的心願。希望您在以後的生命的旅程中能夠時刻做到這一點。」
那位佛陀很高興也非常欣慰，因為他的一個願望實現了。在分開之前，佛陀說：「但願今後我們還能夠見面。」羽衣說：「剛才創世主也叮囑了，我們在下走的過程中沒有機緣遇到，只有在人間才可能，那時也要看如何把握。」那位佛陀聞聽說：「那就隨緣吧。」說完他就飛身下走，進入更低的層次和境界了。兩位飛天仙女也正要下走，這裡的很多神聽了她們的故事都覺得很感動，也想隨之下走。兩位飛天仙女無法做主，只好跪在那裡請創世主定奪。不久創世主過來了，安排這些神分批下走，在不同層次乃至人間都有不同的角色。
當雲裳和羽衣完成了在那一境界的責任之後，也開始新一輪漫長下走的旅程。在人間，她倆時而在一起轉生，時而分開，因為對於獨立的生命而言都有自己的緣份體系，都需要成就自己的路。所以有的時候她們轉生距離很遙遠，甚至幾百年上千年都無法見面。
因為她們在天上是飛天仙女，當創世主安排在敦煌系統展現與保留有關神的形像與狀態等方面有關的因素的時候，她倆同時被安排給畫工展現仙子的美好與神聖。而那位被安排的畫工恰恰是那位她們原有境界的佛陀轉世。機緣就是這樣巧。這是在盛唐時期。
這位畫工，此生出身貧寒，六歲的時候父母雙亡，是大伯父把他養大的。後來他們一起來這裡做生意。此時的敦煌已經非常繁榮，人們鑿窟和繪畫與彩塑成為一種職業了。有手藝的人都想在這裡一展身手。雖然賺錢不算多，但是能夠畫出、展現出神的狀態，這似乎更是值得生命去做。他在這裡看很多的前人的繪畫和彩塑，覺得深受啟發，他遇到了一位老畫工，這位老人看他勤奮好學，就將平生的技藝傳授給他了，這樣經過七八年的光景，老人不久也離開了人世。離世前，老人囑託他：「如果沒有靈感的時候，一定要用心禮佛。佛才會給智慧。」
他開始獨立創作，雖然有一定的基礎，但在遇到一些具體事情的時候，有時兩種思想經常在「打架」：一種是，應該把神佛畫成這個樣子；另外一種思想說，那樣畫不對，神佛不是那樣的。他畫的進度就會變得很慢很慢。有一次，對於飛天的畫法，他的思想出現了多種表現方式，因為都是先畫出底稿，然後在那裡慢慢畫。他索性將很多他心目中的飛天形像分別畫出來。但發覺都比較平實，靈動性不夠。他反覆在琢磨眼前畫出來的飛天形像的異同。
因為不知如何選擇了，此時他想到了老畫工臨終前的囑託，然後誠心禮佛。禮佛過後，因為對此思考的時間很長，他的思維有些「打結」，頭處於有些發暈的狀態。正在這個時候，雲裳和羽衣看到這種情況，同時發現他與她倆在天上那段緣份。於是先讓他感受一下在天上當佛陀時的狀態，具足非常大的智慧，對宇宙和生命有著更廣泛的、更深刻的認知，然後她倆用法力將他畫出來的飛天「激活」，讓那些飛天都飛了起來，讓他立體的看他所畫出來的諸多飛天的各個方面，這樣一比較，一下子就看出哪些畫的好了。她倆也把真實的飛天的狀態一點點的、緩慢的在他的面前展現。
開始他認為自己在夢中，後來揉揉眼睛發現不是夢，是現實。於是他拿起畫筆，雲裳和羽衣此刻就當「模特」了。他用最澄澈的心來畫這些，同時因為機緣所致，美妙的天音也同時響起。不多時底稿畫好了，雲裳和羽衣不放心，還一再叮囑他，一定要嚴肅的對待畫畫，因為這是創世主要給未來留下來的，末法時期的人們能從中找回那份失落已久的善念與佛緣。他把雲裳和羽衣所叮囑的話謹記在心，在實際做畫的時候，他都是本著最為虔誠的心來對待的。他的思維因為經過感受從前當佛陀的狀態之後，思維也開闊了很多，看問題的角度與方式都發生巨大的改變。…..
畫完之後，眾人發現他的畫非常具有靈氣，展現著神佛的壯美與慈悲。很多人陸續找他畫畫，但此時的他似乎覺得畫畫本身是一種修行，如果真正的進入修行的狀態會更好，距離神佛會更接近一些。但在此時雲裳和羽衣點化他，走入真正的修行機緣，需要在一幅小的作品完成之後才行。後來在完成那幅小作品之後，他在創世主的安排下走入了真正的修行。
因為他那一生起到了應該起的作用，後來回天界呆了一段時間之後，又下到人間中來，當過文人、武將、官員等很多角色。雲裳和羽衣也一樣。
今朝，雲裳和羽衣至今互相沒有見過，分別轉生在大陸相距遙遠的不同地方。當然她們都早已得法，在各自的環境中做著自己該做的。
這正是：
敦煌飛天曼妙姿
體態輕盈梵音施
彩裙飄飛展神美
畫鋪千載喚人痴
