【正見網2022年04月28日】
【原文】
泰階星平曰泰平，時序調和曰玉燭。 歲歉曰饑饉之歲，年豐曰大有之年。
唐德宗之飢年，醉人為瑞；梁惠王之凶歲，野莩堪憐。 豐年玉，荒年穀，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之騰貴。
春祈秋報，農夫之常規；夜寐夙興，吾人之勤事。 韶華不再，吾輩須當惜陰；日月其除，志士正宜待旦。
【注釋】
泰階星：古星座名，共六顆星，兩兩並排，分上台、中台、下台，如階梯狀，故名泰階，又名三台。三台共六顆星，根據古代天人相應的宇宙觀，分別對應人間從天子到臣民的三大階層。泰階星平正，天下就大治，稱泰平，後作太平；反之泰階星斜，則天下大亂。
玉燭：《爾雅．釋天》：「春為青陽、夏為朱明、秋為白藏、冬為玄英，四氣和謂之玉燭。」指四時之氣和暢，形容天下太平。
醉人為瑞：唐德宗時，連年戰亂，饑荒頻仍，幾乎無人釀酒，如果偶爾有人喝醉，大家都認為是祥瑞之兆。
野莩（ piǎo）：荒野裡餓死的人。
豐年玉：比喻太平盛世的人材。
荒年穀：喻人品珍貴難得，才足匡世。如同荒年能夠救人的穀物。
桂：木名。《說文解字》：「江南木，百藥之長。」
騰：形容物價飛速上漲。
祈：向上天或神明求福。
報：指秋收後祭祀神明，旨在謝恩。
夙興：天不亮就起床。
除：指歲月的流逝。
待旦：等待天明。
【譯文】
泰階星平正，象徵國泰民安，稱為泰平。四時風調雨順則稱為玉燭。年歲荒歉叫作饑饉之歲，年歲豐收叫作大有之年。
唐德宗饑荒之年，無人釀酒，路上偶遇一個醉漢，人們便視為祥兆。梁惠王時的大荒災，餓殍遍野，讓人悲憐。豐年玉、荒年穀都是用來形容人品德的珍貴。柴薪貴如桂樹，食價貴如白玉，比喻物價漲到了極點。
春耕時祭神為的是祈求農作物能夠獲得豐收，秋收後祭神則是報答神明的庇佑，這是農民常規般的習俗。晚睡早起，是指人讀書做事應當勤勉。 美好的青春年華一去不回頭，我輩讀書理當珍惜光陰；日月時光容易流逝，有志之士應該及時努力。
【點評】
本課提到了一個古老的星宿——泰階星，也就是三台星宿，屬於今天太微垣區的大熊座。三台星共六顆，兩兩一組，縱向分成上台、中台和下台，上台靠近文昌星，下台附近就是少微星。
三台星雖然涉及到古代神秘難懂的星相學，但出乎意外的屬於古代最簡單易學、又涉及到天下大眾吉凶禍福的占星術。人們很容易通過六顆星的排列變化，知曉天下大事。並用以勸君治國。在古代可謂公開的天機。這門學問被記載於《黃帝泰階六符經》。
漢·劭應給《漢書》-〈東方朔列傳〉作注時提到了上古時期的這本《黃帝泰階六符經》，講到六顆星分別對應何人，不同星相對應何事，吉凶與否一看便知，極為靈驗，因而叫作六符。
他寫道：「《黃帝泰階六符經》曰：『泰階者，天之三階也。上階為天子，中階為諸侯公卿大夫，下階為士庶人。上階上星為男主，下星為女主。中階上星為諸侯三公，下星為卿大夫。下階上星為元士，下星為庶人。三階平則陰陽和，風雨時，社稷神祇咸獲其宜，天下大安，是為太平。』」
這段話很淺白，上台兩顆星一上一下對應天子與皇后，中台兩顆對應諸侯和公卿大夫，下台兩星則對應普通下層的士和庶民。人間從上到下所有階層的人全包括了。天象變，人事變，天人合一，相互感應，因此古人通過觀察這六顆星的位置、明暗度和色澤的變動，很容易得知政事的得失，帝王君臣，會根據它歸正治國的態度。
古老的星相學認為：如果君王喜好戰爭，那麼上階的上星排列稀疏，呈現代表戰爭的紅色。如果好興土木，肆意聲色，那麼上階的兩顆星合攏，橫向排列。如果諸侯霸道僭越，公卿專權，那麼中階兩顆星會變得疏遠。如果下層的士子和庶人不安本分，追逐末業，豪傑相欺，那麼下階兩星會呈現間距擴大的景象。只有三階穩定平和，天下才會呈現陰陽調和，四季風調雨順，五穀豐登，天下太平的盛世景象，此乃大吉；反之正好相反。
其實古老的星相學，無非是在教導人類：人心道德的變異與敗壞，老天會通過星相的變化來給以提示，警戒人歸正自己的人心，否則天譴就會到來。因此古人不敢為所欲為，懂得行善重德才能獲得福報的道理。
【故事】
東方朔以《泰階六符經》 勸諫漢武帝
據《漢書》-〈東方朔列傳〉記載，漢武帝時的名臣東方朔曾經為漢武帝擴建皇家狩獵用的上林苑而極力勸諫，甚至奏明《黃帝泰階六符經》一書的道理，提醒帝王大興土木、勞民傷財的危害。
漢武帝於建元三年開始微服出行，常常夜間出發，次日天明到達終南山下，進行狩獵。因武帝十分喜歡出遊射獵，又覺得途中擾民十分不便，於是派太中大夫吾丘壽王等人，置建上林苑，讓它和終南山相連。又詔令中尉、左右內史標劃出屬縣的荒地，以此抵償建上林苑而失去田地的農民。
吾丘壽王向皇帝奏報工作時，東方朔正好在旁邊，冒死向皇上進諫說：「臣聽說，為人謙遜謹厚，天就用福澤來報他；為人驕縱奢侈，天也同樣會顯現報應，用災異來報應他。現在陛下修建台觀廊屋，只愁它不高；射獵的地方，惟恐它不廣……奢侈超越了禮制，天為此而降災，上林苑雖然小，臣還認為它太大了……務求苑囿廣大，不恤農時，不是強國富民的辦法。」
「殷紂王興建九市之宮，諸侯反叛；楚靈王築章華台，楚民離散；秦始皇修建阿房宮，因而天下大亂。我知道自己如糞土，愚昧不堪，不知死活觸犯死罪，違逆皇上，本罪該萬死，願陛下體察我弘大的心願，希望您能給我機會奏明《泰階六符經》的治國道理，用它來觀察天象的變異以知曉天意，這是皇上您治國不可不明察的啊。」
漢武帝聽後並未動怒，這一日，因為聽東方朔陳述《泰階六符經》的道理，漢武帝反而封東方朔為太中大夫、給事中，賞賜黃金百斤。武帝雖然最後仍修建了上林苑，但也因此知曉了《泰階六符經》揭示的天機，從此敬觀天象而行，並未肆意妄為。奠定了漢朝的根基。成為一代有作為的帝王。
