守住良知

人的一生中最重要的是什麼？或許很多人認為是功成名就，有求名的、有求利的、還有為情的。為甚麼有那麼多人感到不幸福呢？明代詩人王守仁的這首《詠良知四首示諸生 其二》就給了我們答案。全詩共二十八個字：「問君何事日憧憧，煩惱場中錯用功。莫道聖門無口訣，良知兩字是參同。」

「問君何事日憧憧，煩惱場中錯用功。」此句大意是：問世人為甚麼整天的心神不定，其實是在不該煩惱的地方煩惱了。很多事情都是有定數的，很多事情想爭也是不容易得到的。所以古人才講遇事要「隨其自然」。古籍中此種的記載是非常多的。比如《推背圖》第二象的卦圖中有一盤果子，這一象預測的是唐朝的氣數，果子共21顆，剛好對應了唐朝的21個皇帝。既然預言是存在的，還非常的準確。那麼一切都是定數也就可以理解了。

既然一切有定數，那麼煩惱又有何用呢？

「莫道聖門無口訣，良知兩字是參同。」這句的大意是說：不要說聖人沒有告訴我們處世的訣竅，守住良知才是最重要的。比如求利之人，古人給了「君子愛財，取之有道」的良言；對強盜都有「盜亦有道」的原則。總之無論是哪一種行業，都有他們做事的原則。這個原則其實就是「良知」。也就是我們常說的行業底線。任何一個行業，只有守住自己的良知，守住行業的底線，才會長久。否則就會很快的敗壞。

而今天的亂世，特別是中共。大都是源於人們過分的相信科學，相信無神論而失去古人基於「良知」而設立的行業底線。從中共的「不管白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓」開始，人們就漸漸地的失去了做事的原則，只看結果不問過程。人與人都不再信任，最終造成今天的這種亂象。

王守仁不僅僅是一位詩人，更是一位先知。他的這首《詠良知四首示諸生 其二》或許會給人留下無限的遐想。人一旦失去良知，就失去了一切。會很快的走向終結。