只道早還鄉

老人對子女的關心，往往是非常特別的。過年過節老人都希望孩子在身邊，但又擔心孩子著急，因此說話的語氣是矛盾的。明代詩人袁凱的這首《京師得家書》全文僅僅二十個字：「江水三千裡，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。」

「江水三千裡，家書十五行。」此句中的三千裡江水只是為了後面的對比用的，江水「三千裡」家書卻是僅「十五行」。一多一少，形成鮮明對比。就像是我們看新聞是有個說法，內容越少問題越大。這裡的道理也是一樣的，為什麼家書僅僅十五行呢？是因為寫家書的人顧慮多，這一句寫上可能擔心孩子會著急、那一句寫上又擔心孩子多想、這一句感覺多餘、那一句感覺太沒有意義、這一句感覺語氣重如此這般，最後能留下的也就很少了。這大概就是父母對孩子的愛吧。

「行行無別語，只道早還鄉。」除去前面那些擔心的事情，內容似乎就只剩下一件事情了，那就是「早還鄉」。這種寫作方法其實是很有重點的。無形之中就把「早還鄉」給突出出來了。一個「只道」才是本文最重要的詩眼，是本文的點睛之筆。父母對孩子沒有太多的要求，不要你衣錦還鄉、不要你功成名就，只要安安全全的回家就行。當然孩子還是希望自己能衣錦還鄉的，父母的要求就簡單多了。

這首詩沒有用具體的父母怎麼想孩子來形容父母的心情，卻只用了一個對比，加上父母最簡單的要求——早還鄉，就把父母對孩子的愛表達出來了。

今天是一個特殊的時期，很多的人都是神轉世，天上的父母也同樣在時時刻刻看著落入凡間的孩子，希望他們早日回到天上的家，很多人卻留戀這裡的榮華，而忘了自己真正的家，那才是最可悲的。