【正見網2008年06月21日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難 免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材 的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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shuāng yuè
霜月
lǐ shāng yǐn
李商隱
chū wén zhēng yàn yǐ wú chán ，
初聞征雁已無蟬，
bó chǐ lóu tái shuǐ jiē tiān 。
百尺樓台水接天。
qīng nǚ sù é jū nài lěng ，
青女素娥俱耐冷，
yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān 。
月中霜裡羿嬋娟。
ㄕㄨㄤ ㄩㄝˋ ㄌㄧˇㄕㄤ ㄧㄣˇ
霜月 李商隱
ㄔㄨ ㄨㄣˊㄓㄥ ㄧㄢˋㄧˇㄨˊㄔㄢˊ，
初聞征雁已無蟬，
ㄅㄛˊㄔˇㄌㄡˊㄊㄞˊㄕㄨㄟˇㄐㄧㄝ ㄊㄧㄢ 。
百尺樓台水接天。
ㄑㄧㄥ ㄋㄩˇㄙㄨˋㄜˊㄐㄩ ㄋㄞˋㄌㄥˇ，
青女素娥俱耐冷，
ㄩㄝˋㄓㄨㄥ ㄕㄨㄤ ㄌㄧˇㄉㄡˋㄔㄢˊㄐㄩㄢ 。
月中霜裡鬬嬋娟。
【作者】
李商隱，字義山，號玉谿生，懷州河內﹙今河南省沁陽縣﹚人。生於唐憲宗元和八年﹙西元813年﹚，卒於宣宗大中十二年﹙西元858年﹚得年四十有六。文宗開成二年的進士，因娶李黨王茂元的女兒為妻，而遭牛黨長期排斥，官至檢校吏部員外郎。商隱作的詩詞藻綺麗冷艷，喜歡用神話及典故，所以人稱“為文瑰邁奇古，辭難事隱”，自成一格，為後學者所推重，稱為“西崑體”。著有《樊南甲集》、《樊南乙集》各二十卷，《玉谿生詩》三卷，又賦一卷，文一卷傳於世。
【注釋】
﹙1﹚霜月：指寒霜與冷月。
﹙2﹚征雁：指向南遠行的鴻雁。
﹙3﹚蟬：昆蟲類的動物，體長頭短，翅透明，雄的腹部有發音器，夏日才鳴，俗稱“知了”。
﹙4﹚青女：指掌管霜雪的女神，又稱青霜玉女。典出《淮南子‧天文》注。
﹙5﹚素娥：指月宮嫦娥，因月色潔白，故稱素娥。
﹙6﹚俱：古今平仄異讀字，古讀平聲。
﹙7﹚鬬：爭也。同“鬥”。
﹙8﹚嬋娟：姿態美好的樣子。
【語譯】
剛剛聽到鴻雁南飛的叫聲，就已經沒有蟬鳴了，我站在高高的樓台上，眺望著水天相連的遠方。青霜玉女跟月宮嫦娥都是不怕寒冷的仙子，所以在月中、霜裡還爭相表現她們美好的姿態呢！
【詩中有話】
李商隱的詩一向以冷艷著稱，〈霜月〉這一首就是很好的例子。他寫霜、月的冷艷是有層次的，由近而遠，由低而高，由人間而天上，漸次進入主題。詩中第一句，以鴻雁的叫聲代替蟬鳴來表示夏天已過，秋天降臨，是冷的開始。第二句用百尺高樓與水天相連表示更寒在高處，加重冷艷的感覺，第三句則以神話中天上掌理霜雪的青霜仙子以及常年住在廣寒宮﹙月宮﹚的嫦娥代表寒霜與冷月，切入主題，結合著神話，把冷艷的層次從霜月實體轉換成美麗的神仙，也從人間提升到天上，充滿了神秘、艷麗的遐思。第四句則藉神仙相互爭艷來點出霜與月越冷越艷麗的特質，也表達出詩人對秋夜的看法。通常寒霜與冷月是秋天的景色，而秋天在一般詩人的觀念中總是哀與愁的化身，所以多半與秋天有關的詩，都會帶上一個愁字，讓人讀來不勝唏噓。可是這一首卻不一樣，它告訴我們秋天除了愁以外，還有它的冷艷也是值得我們欣賞的。
秋天並不枯寂，也不淒涼，它也是生命的一個過程，也有它的特色，只要能欣賞它們的美，如王勃所寫的《滕王閣序》中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”就把秋天的景色描寫的雄壯豪邁，深具生命的價值。李商隱藉由霜、月把秋夜的冷艷表達的淋漓盡致，創造出另外一種意境，這樣的敘述方式可說是獨一無二。至於霜、月是否另有所寄，我們就不強加附會，以免唐突古人。
