我對正念清除思想業的一點體會

如何有力地清除微觀中自己思想中一切不好的思想、不符合法的觀念、特別是色慾和爭鬥心等一切物質，我有一個明顯的體會：就是一定要集中強大的正念鎖定這些物質後，不斷的向微觀追查下去，邊追查邊解體（最好針對一個或兩個物質，不要太多。）內視它，鎖定它，並求師父加持，那種感覺真是激烈的正邪大戰，一秒鐘都不能鬆懈。這樣清除五到十分鐘後，能明顯感覺到這些敗物在自身微觀空間場中的消失。進而天清體透。

開始我在清理這些物質時，總是感覺效果不明顯。比如，結印後，一想那些不好的思想和人的執著觀念等，範圍很廣（比如爭鬥心、怨恨心、與同修的間隔、自我、色慾……）這時，能強烈的感覺的到天目和整個頭部法輪在旋轉，而自己意念中也不再想別的。可是這樣五分鐘結束後，我明顯的感覺到那些微觀中的敗物還存在，好像發正念清理時並未觸及到這些物質，而表面上的表現是這些心依然存在。這就是說表面的不好來自於微觀中那些「根」。怎樣用強大的正念佛法神通把這個「根」拔掉滅盡呢？我的體悟是發正念時，不斷的向自身微觀空間場突破。每次清理時，不是泛泛的，而是抓住一個或兩個人心或執著，集中強大的正念將其解體。每次清理時，我能感受到那種物質很微觀、很強大，而它也變的十分狡猾，有時瞬間就沒了，抓不住它。這時我就意念中想與這種人心有直接聯繫的具體事，比如，與同修某某有過幾次爭論，便時常在內心產生「不平」，當我針對這個「不平」清理時，突然它就沒了。這時，能夠使這種爭鬥物質凸現的最好辦法，就是邊發正念邊回想與同修那些爭鬥的具體事情的細節。當這樣一想時，那個爭鬥物質馬上就出現了，因為微觀和表面的物質是相聯繫的，用意念中去想那個事情的具體細節，是為了把與其相聯繫的那些微觀中的層層根引誘出來，這時立即抓住它，內視盯住它，加上一個強大的「滅」字，並求師父加持，念力鎖定這個物質一絲一豪也不要放鬆。這時我能感受到那種物質存在的方式：微觀中一團灰黑色的淡淡的雲，在那種微觀空間場中再也沒有退路，然後一點點解體。這裡的關鍵是：當觸及或抓住這種物質後，不管周圍或思想中有什麼干擾，千萬不要分神，就盯住它，解體它。這是最直接的清理自身微觀空間場中那些敗物的最有效的辦法。因為大法直指人心，我們就是指出那個心，去那個心。提高起來就突飛猛進。我還體會到：每當過關時，或者關沒過好時，立即打坐開始清理自己空間場中的這些物質，真是立杆見影。因為此時這些物質都跑到表面來了。更能讓你感覺到它在你自身空間場上的不協調，所以清理起來非常容易。當你空間場這些物質清理乾淨之後，外部的任何干擾都不會使你動心。