【正見網2008年11月09日】
修煉中常常有一種不易察覺的現象，那就是過多的看別人缺點，而忽略時刻找自己。比如，同修這不符合法啦，那又他不對啦。這事已經拖了很久了，他們怎麼還是這個狀態啊等等。可是，隨著法理的清晰和境界的提高，你會發現周圍的一切都是為了成就你提高而表現的，你有多大的善心就有多大的包容心，當你不再用心去感受別人的對與錯時，你會發現周圍的一切都是自然的，只是你自己在過程中沒有做好而留下諸多的遺憾。
我和一位開天目的同修就有這樣一段經歷，我曾經和她經常往來，可是後來發現她談的許多地方不在法上。雖然彼此也有過交流，但難以達到共識。於是後來便疏遠了她，再後來每當她來時，我都注意搜索她那些不在法上的「言行」，並在自己的「圈子」中交流時說三道四。這種爭論和北派神秀與慧能的人心爭論一模一樣，即使自己對了，也不過是一種人心的滿足。「如來佛連牛馬的思想都知道，但是他絕對不會陷在它們的思想中去想問題。」（《二零零四年美國西部法會講法》）當我真正的感悟到這一切時，忽然感到這位開天目的同修很了不起。這些年來，儘管我不時對她指責批評，可她始終默默地為本地區正法和抑制迫害竭盡地做著自己該做的事。而我更多的是看她不好的那一面，把她太理想化了，太神聖化了，不容人家有錯誤，有錯誤就不依不饒。師父在法中講到了「天目」，那法中必有。而自己為什麼把這樣的同修視為「異己」呢，總怕她帶壞了一批同修，總擔心她破壞法，而恰恰忘記了修自己。其實境界的提高往往不體現在誰對誰錯上，面對對方的錯，你能夠淡泊平和的去對待，不急不爭而又能夠理解並在法上看透，不在內心裡與其對立，這就是昇華。有時我們會看到這種現象，為了某件事情或某個項目，總有個別幾個同修爭來爭去，雙方都在堅持自己那個「對」，都是在人中徘徊而沒有提高。
在交流中，一位同修舉了這樣一個例子：大法弟子這個整體就像一所從小學、初中、高中到大學的學校，裡面分別住著不同境界的學生，在這個整體中，事事有著各種各樣的爭論，當你看到那些爭論自己對的人你認為他對嗎？師父在法中一再告訴我們不在事情的本身對與錯，能夠放下自己認為是最對的最好的，並真心地默默去圓容別人在你看來那個「錯」，那就是提高，就是神念。過程中遇到的所有魔難和剜心透骨的刺激都能像羅漢似的平和微笑。
每次看明慧，都希望能看到有深度力度的文章，其實是自己喜歡看到同修那種對法理解和提高的境界，而每當看到這樣的文章時，我都很恭敬的雙手將其舉過頭頂，以示對同修的讚佩。某一天，曾經與我有過間隔的同修找到我，在交流的過程中，我知道了他許多我不曾知道的一些平凡而又偉大的事情，我從內心裡向他雙手合十。再看看我前幾年與他有過的對立和爭論，十分慚愧，我太為私為我了。那時候我有過多次想給師父寫信的想法（說明他們是錯的，我是對的），現在想起來十分可笑。
我們在講真相和救度世人過程中，很多事情的交點都是堅持自己如何如何的對，別人如何的錯。一次次的過關就是為了讓我們走出這個最低的狀態，讓我們明白真正的提高是放棄而不是得到，而在這個問題上拖了很久。
其實，當一件事情出現後，自己心裡產生不平和發生爭論時，正是在提高的當口上，當我們都能夠放下自我，都能用在大法中修出的智慧和慈悲默默地去圓容對方，都能站在為法負責、為宇宙負責、為眾生負責這個基點上去做每一件事時，甚至我們的一思一念都能心繫眾生，那才是大法弟子整體成熟而大圓滿的表現。當我們不再被繁雜的人間萬象所牽動，當我們不再用心去看待同修的對與錯時，我一下子覺得心裡輕鬆了許多，知道了什麼是昇華。
個人所悟，請同修指正。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5661)
