漢族首部英雄史詩與傳統文化(十四):踏破鐵鞋緣不敬 叩開師門因心誠

三新


【正見網2008年12月01日】

【提要】

且說華小龍在擂台邊與朱公相會,朱公鼓勵徒弟:吃得苦中苦,方為人上人。小龍揚帆向前行,東打聽西打聽,要尋高師學本領,可惜真正的明師踏破鐵鞋無處尋。正煩惱間,夜裡夢見老父親,父親告訴他:自古深山有高僧,拜師學藝要真心。小龍幡然醒悟,前往龍山,在龍山高僧的廟門口清掃擦拭三日三夜,長跪叩首六日六夜,叩頭叩得滿頭血淋淋,血水雨水交流,引來百獸起舞百鳥鳴,龍廟高僧方才打開山門。龍廟高僧水上行、攀山頂、舉草人的絕世武功,華小龍觀之瞠目結舌,發誓粉身碎骨要隨師學好本領。

【原文】

第一集
第四章 青 年(1)

秋風秋雨勿離分,
愁人流淚送苦人,
朱老公一送衣裳二送銀,三送閒話萬千聲,
送了一程又一程。

秋風勿停雨勿停,
小龍回身送恩人:
恩公呀!朱、華兩家為我苦吃盡、罪受盡,千萬勿能受衣、銀,衣食住行我自當心,你送我的閒話重千斤 ,
我時時刻刻記在心。

風停雨落雨停風勿停,
老送少少送老么來回行,
朱公說:小龍呀,你快十六已成人,初出茅廬一鳴驚了人,六尺地盤無對手,山外處處有強人,開步取勝非真勝, 最後勝利為聖人,萬裡路程才開步行,百鍊千錘成真金,
吃得苦中苦,方為人上人。

秋風秋雨兩相停,
十裡長亭停一停,
小龍說:我處暑裡禾苗得甘霖,霧裡行船見光明,擺渡麼不留半河心,取經勿怕多災多妖精,
一定更上樓一層。

風息雨止天放晴,
彩虹橫架馱彩雲,
朱老公面帶笑容話心聲:舟船遠行麼一靠南北向吃得准,二靠摸清河水淺與深,三靠懂得風情和雨情,還得防防突變突發風和雲,小龍呀,天時地利多要緊,頂頂重要要靠人,你剛才的閒話安了我心,千裡相送為送行,你就快快揚帆往前行,
好耕耘定有好收成。

小龍揚帆向前行,
遺漏一事說個明,
武舉人擺擂抱石臉丟盡,口吐鮮血一場病,九死一生變了人,擂台上對聯改了正,上一聯:武舉人輸給小天神,下一聯:小童人抱起大石人,台上橫幅改成四個字:「改為了進」,從此武舉人改邪學做人,
武進城※也就有了名。
※武進城:現江蘇常州有武進縣。

表過「武進」朝前行,
快馬加鞭蹄勿停,
小龍東打聽西打聽,水中食吶山裡困,日一千吶夜八百日日夜夜不停頓,
要尋高師學本領。

走過千巷萬村百城鎮,
跨過萬河千浜,攀登千山萬重嶺,
拳師、打手、武將武士、三教九流訪過百多零,真正的高手無一人,
踏破鐵鞋無處尋。

無處尋,也要尋,
哪怕大海去撈針,
夜裡想吶日裡尋,日思夜想學本領,夜裡夢見老父親,他說道:兒呀,自古深山有高僧,為啥進山勿進林?進林勿進門?進門勿求僧?求僧勿真心?你身在山腳勿知山中「神」,快快跪求廟山門,
拜師學藝要真心。

夢中又夢夢中境,
好似元宵夜裡走馬燈,
一場大雨當頭淋,潑頭澆得長夢醒,
父親教誨記得清,好像寒天吃冷水,點點滴滴記在心,
回想夢境難為情。

自古深山有高僧,
龍山高僧早有名,
小龍夢中醒來難為情:我訪過幾多寺廟幾多僧,為啥幾次敲門勿見開門人?幾次求僧勿見佛動心?
歸根到底心勿正。

風雨有情夢有情,
雨打風催催夢醒,
小龍夢中醒來悔又恨,夢中父言深深情,恩公臨別情深深,情深深吶聲聲情,聲聲句句句句深深教我真心學藝學做人,我卻三心二意進廟門,三言二語求高僧,三勿稱心就轉身,三勿對徑※就回程,辜負了親人恩人望子成龍心,
跪地三拜拜雙親。
※勿對徑:不對經,不對口味。

親人恩人兩明燈,
夜照行路日照心,
小龍夢中醒來有精神,決心再往深山龍廟奔,要學唐僧西天取真經,要學劉備三顧茅廬求孔明,
勿見高師勿為人。

雨露洗得草木青,
萬綠叢中紅花襯,
近處聽見百鳥鳴,
遠處傳來撞鐘聲。

山連山吶林接林,
無邊松柏映彩雲,
山上天池泉水明如鏡,
山下洞穴彎彎寬又深。

三山六水田一分
龍山龍廟在山中心,
古剎廟宇五千零,
大小佛像九百尊。

龍山龍廟好風景,
龍飛鳳舞山頭頂,
八仙年年游此境,
帝王歲歲把香進。

耳邊聞聽撞鐘聲,
心裡亮起指路燈,
小龍拔起雙腿急急奔,
趕到廟門勿敲門。

要進廟門勿敲門,
要見高僧勿喊人,
小龍手執掃帚掃得勤,廟前廟後枯枝落葉掃得清,廟東廟西小草野藤拔得盡,廟門廟窗揩乾淨,接連三天日勿歇夜勿困,
廟門四周一片新。

廟門四周一片新,
龍廟就是勿開門,
勿開門、勿敲門,小龍雙膝跪在地埃塵,連連叩頭好像槌敲木魚聲,接連三天日勿歇吶夜勿困,
廟門前跪個叩頭人。

廟門前跪個叩頭人。
龍廟又是勿開門,
勿開門、勿敲門,小龍雙膝跪在地埃塵,連連叩頭叩得滿頭血淋淋,又接連三天日勿歇吶夜勿困,
廟門前跪個血頭人。

廟門前跪個血頭人。
龍廟還是勿開門,
勿開門、勿敲門,小龍雙膝跪在地埃塵,風大夜冷雨又淋,雨水血水染血人,血人引來鳥獸群,鳥雀銜來山果啃,豬羊送來鮮奶飲,虎豹趕來暖飢身,金龍送來靈芝、野山參,
廟門前百獸起舞百鳥鳴。

百獸起舞百鳥鳴,
龍廟隆隆開山門,
開廟門,出小僧,口念彌陀傳呼跪拜人,小龍先謝師父開廟門,再謝鳥獸多照應,
荷花開放結蓮心。

鳳仙點頭喚秋神,
龍廟隆隆開山門,
要問為啥久久不開門?歷來古廟有章程:歲歲元宵開三天二黃昏,從來勿開四天門,
帝王將相走邊門。

秋前擱稻秋後興,
龍廟隆隆開山門,
要問今朝為啥開山門?只因來了大奇大貴人,老方丈親眼見親耳聞,說道:小龍三三得九(天),二九十八(日夜)、一百零八(時辰)時時刻刻刻刻時時勿吃勿歇勿困誠心一片、一片誠心,血雨染廟門,感動百獸千鳥萬森林,感動菩薩九百尊,
快開正門迎奇人。

金桂飄香銀桂跟,
小龍一步三拜進廟門,
老方丈站起迎客人,小龍連連叩頭拜師尊,血淚滿面話紛紛,說道:勿收我為徒勿起身,
老方丈雙手扶龍人。

方丈扶起小龍人,
小龍跪拜謝師尊,
方丈說:你出世遇難、朱村學藝、武進比武麼我略知一二分,目今暫留古廟安下身,
拜師學藝再談論。

小龍聽得呆頓頓,
先是喜吶後是驚,
喜的是師父收留安下身,驚的是拜師學藝再談論,說道:恩師呀恩師開開恩,收徒傳藝麼快決定,我一刻等勿得二時辰,
惹得眾僧笑出聲。

眾僧聽得笑出聲,
方丈聽得樂在心,
說道:首先答我三個問,一問為啥學本領?二問能否吃苦辛?三問哪亨※聽師訓?
答了三問再談論。
※哪亨:哪兒。

小龍聽得呆頓頓,
先是喜吶後是驚,
喜的是回答三個問,驚的是又是再談論,說道:一答為的報仇又報恩,二答學藝勿怕火燒身,三答師父閒話句句聽,我三個問題全答清,千萬別說再談論,
惹得眾僧笑紛紛。

眾僧聽得笑紛紛,
方丈聽得喜盈盈,
說道:還要看你三本領,一看水上行,二看攀山頂,三看舉草人,
看過三看再談論。

小龍聽得呆頓頓,
先是喜吶後是驚,
喜的是三看小本領,驚的是還是再談論,說道:恩師呀恩師快開恩,三看以後再勿定,我跪死佛前勿起身,
眾僧聽得舌頭伸。

眾僧聽得舌頭伸,
方丈聽得動了心,
說道:明朝吉日吉時辰,古廟廣場見分明,
小龍還想開口把話吞。

東方紅日冉冉升,
滿山青松浪滾滾,
廣場擠滿大小僧,方丈站立湖邊祭壇手指太湖話高聲:小龍可以水上行。
小龍叩頭謝師恩。

日上枝頭紅噴噴,
青松翠柏笑盈盈,
小龍勿脫鞋子、勿解褲衣襟,躍上湖面兩腳入水二、三寸,只聽嘩嘩浪水聲,人在水面象飛鷹,
博得眾僧歡叫聲。

眾僧歡叫勿斷聲,
引來百獸跳躍百鳥鳴,
方丈手指龍山九峰話高聲:抱石可以上九頂,
小龍叩頭謝師恩。

陽光普照暖人心,
紅楓綠竹嵌松林,
小龍一跳、二蹦、三飛騰,眼睛一眨跳跳蹦蹦、蹦蹦跳跳飛上九峰頂,
惹得眾僧掌聲響入雲。

眾僧掌聲響入雲。
百獸百鳥上下騰,
方丈手指廟場草人話高聲:抱石抱過巨石人,現在看你抱草人,
抱石叩頭謝師恩。

日上三竿雲低行,
風大草低見獸群,
抱石低頭細思忖:為啥要看抱草人?是否草人重吶石人輕?是否恩師暗中多照應?思又思,忖又忖,思思忖忖牙咬緊,用盡吃奶力氣抱草人,抱得草人斷紛紛、碎紛紛,只見草粉勿見人,
眾僧看得摸耳瞪眼睛。

烏雲飄過現彩雲,
風輕浪小松操琴,
廟場上眾僧抬頭、山峰上百獸昂頭,松林中百鳥低頭,小抱石站立眾僧後頭,千百雙眼睛看著站立祭壇的方丈老僧頭,勿曉得老方丈先是點點頭,接著是搖搖頭,眾僧看得抓抓頭,百鳥、百獸吐舌頭,小抱石嚇脫了魂靈頭,
廟場上繡花針落地能聽聲。

天空間萬裡無片雲,
廟場上鴉雀無聲音,
老方丈說道:小抱石三演得掌聲,大有好前程,但要幹大事,十分差六分,三看三不中,「三不」是根本,一不中,水行有水聲;二不中,上山走石徑,三不中,抱草不成人,眾僧聽得話紛紛,鳥獸聽得亂飛蹦,
小抱石面孔紅到了耳朵根。

日頭當午鬧盈盈,
廟內傳出撞鐘聲,
方丈說道:現在請大家三看見分明,說時遲那時快,一見老方丈腳勿入水人在水面飛行,既無浪也無聲;二見他腳勿著徑在松柏頂飛著奔,一忽飛到九峰頂;三見他兩指點草草人騰,完整草人飛過龍廟、龍山,仍舊回到老場哼
樂得太湖歡笑龍山騰。

太湖歡笑龍山騰,
老方丈朗朗開口句句清:
我徒弟收過一百零,難得小抱石人小志大除惡人,一片誠心誠心一片學本領,我早已宣布再勿收徒孫,今朝收他為關山門,樂得小抱石連連跪拜忘起身,
歡得百鳥百獸銜來松頭柏枝仙花野草作賀品。

衝破黑夜麼為天明,
關山門為了開山門。
抱石肚裡細思忖:師父破例收徒孫,太湖歡笑龍山騰,百鳥百獸送賀品,天公有情天放晴,地公有情滿山秋花有精神,天、地、神、人、鳥、獸、花、草都望我成個人,
粉身碎骨要學本領。

【評點】

㈠ 「歷來古廟有章程:歲歲元宵開三天二黃昏,從來勿開四天門,帝王將相走邊門」,帝王將相為何也要遵循古廟章程?

這種傳統現象,反映的是對天地人的正見。質而言之,精神是根本,物利是末節,正信永久而政權短暫。儒釋道思想為核心的神傳正統文化,具有穿越時空的非凡神力。

龍山古廟巍然矗立,歷朝歷代帝王將相來來去去,山上清淨淡泊,山下兵戈擾攘。老子曰:重為輕根,靜為躁君。中華神傳文化,是帝王們的根,是帝王們的王。

龍山古廟巍然矗立,中共的荒誕劇在山下一場場上演:鎮反、反右、文革、六四、鎮壓法輪功,在躁動輕狂中踐踏中華,為了苟延其邪惡,中共還誘騙人民將它的罪錯忘記。

龍山古廟巍然矗立,「古剎廟宇五千零,大小佛像九百尊」,在黎明的天地間轟鳴:「一切盡在眼底。」

㈡ 龍山古廟正門,對帝王將相關起,卻為華小龍打開,是什麼原因?

人與人的差別,在正統文化這裡不在於外,而在於內,不在於地位,而在於心境。樂於忍、敢於舍,心境才能提升,龍山古廟的正門才能轟然為你打開。不然的話,雖貴為帝王將相也只能走走邊門。

華小龍即便是天資不凡,半人半神,奈何世俗的污染可畏,在擂台上擊敗武舉人,聲名遠播,表面上還是四處尋師,內心裡卻潛藏著一段傲氣。朱公「吃得苦中苦,方為人上人」的教導,他銘記在心,只是不能完全落實,苦,勞身之苦吃得,苦中苦,修心之苦就吃不得。你看他如何吃不得苦中苦:

三心二意進廟門,
三言二語求高僧,
三勿稱心就轉身,
三勿對徑就回程。

拜師而敬意有限,自然將高師錯過。而敬意的增長,全靠能悟,悟得了之後還要能行,是不容易的事情。幸好,他有父親的點化:

「兒呀,自古深山有高僧,
為啥進山勿進林?
進林勿進門?
進門勿求僧?
求僧勿真心?」

於是乎,華小龍幡然醒悟,開步前往龍山訪求高僧。為了表示拜師的真心,他在龍山古廟門口清掃擦拭三日三夜,但廟門依然未開。此時是個關鍵時刻,你說沒誠心吧,三日三夜不合眼,你說有誠心吧,怎麼廟門並不打開。許多人在此時就會打退堂鼓了,而華小龍畢竟不愧為華小龍,他知道是自己的誠心不夠,萬不可怨天尤人。於是,他又長跪叩首六日六夜,叩頭叩得滿頭血淋淋,血水雨水交流,引來百獸起舞百鳥鳴,直到此時,廟門終於打開。怨不得龍廟高僧鐵石心腸,你是來游山逛水的嗎,不是的吧,既然是學絕世的武功,當然要有更高的要求。今日拜師都不能有誠心一片一片誠心,將來百鍊千錘之時,就更談不上堅持到底了。所以入門的考驗才如此這般嚴苛。小龍好樣的,經受住了這般嚴苛的考驗,也是在這場考驗中,進一步錘鍊成全著他的「誠心一片一片誠心」,因為誠心,正是修身齊家治國平天下的前提與基礎。

我們往中國歷史中隨便瞅瞅,就知道誠心是個金光閃閃的名詞。

沒有誠心一片一片誠心,就沒有傳統文化的輝煌。孔子知不可為而為之,老子西去留真經,佛法坎坷東傳,全為「誠」字所凝結;

沒有誠心一片一片誠心,就進入不了傳統文化的殿堂。董永賣身葬父,孝感天地,天女相助;蘇武雪地牧羊,永不變節,鴻雁傳書,回歸故土;玄奘印度取經,經年累月,千難萬險,取回真經。諸如此類,無不憑一個「誠」字,成為傳統文化的楷模。

今天我們講復興傳統文化,果沒有一片誠心,就進不了傳統文化的殿堂,傳統文化也不會展現出她的輝煌。規模宏大得象奧運開幕式,又怎樣呢?心境不到位也是白搭,徒然增添一些喧鬧浮華,浮華之上再加浮華,不是與中華相近,而是與中華相遠。大家都已看到,零八年奧運,開幕在北京,焰火騰騰,燒千家萬戶之苦辛,演員紛紛,驅江南江北之精英;工程浩大,助長貪污腐敗行徑,戒備森嚴,煽揚迫害異己暴行。號稱太平,動輒傾國都之軍警,自誇盛世,歷來無富國之排名。開幕式啟,歌舞紛呈。孔門弟子三千,轟然登場,忠字而舞,有中共之殺氣橫,無儒家之仁愛生;山水國畫幾卷,赫然起空,鬼畫桃符,得現代派之陰森,失古來畫之清純;開幕式落,紅地毯陳。羅格殷勤,揮手頻頻,街談巷議贊其彬彬;劉淇驕橫,斂手而行,海內海外以為笑柄。開幕式一場,載黨文化之意,而假借華夏族之名;以無窮之耗費,只換得有限之虛名。傳統文化何以不為之展現輝煌,全因中共對傳統文化心不誠。心不誠,則不能入其門,不入其門,豈能盼其感人至深。

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