【正見網2009年09月13日】
蓋（ㄍㄜˇ）。（Gě，Gai）
【歷史來源】
1、出自於姜姓，以邑名為姓。春秋時期，齊國有公族大夫王歡受封於蓋邑（今山東省沂水縣西北），又作.ヒ亍Ｋ?暮蟠?鈾鏌苑庖孛??希?莆?切鍘?p>2、出自少數民族中有蓋姓。根據《魏書》的記載，盧水胡人中有蓋姓。
3、出自蓋樓氏複姓所改。根據《魏書》記載，又有蓋樓氏複姓改為單姓蓋氏。
【郡望】
1、漁陽郡：秦時置郡。治所在今北京市密雲縣西南。
2、安陽郡：後魏置郡。治所在今河南省泌陽縣西。
3、洛陽：戰國時秦襄王置洛陽縣，以在洛水之陽而名，屬三川郡。西漢時為河南郡治。東漢建為都城。三國魏及後來的西晉、北魏、五代後唐皆建都於此。隋唐五代中梁晉漢周及北宋亦以洛陽為陪都。
4、汝南郡：漢高帝時置郡。相當今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區。
【堂號】
多士堂、崇賢堂：唐朝時候，蓋文達、蓋文懿兄弟二人都是名儒，人們見他一門多士 ，稱二蓋。蓋文達博覽群書，尤其精於三家《春秋》，由文學殿學士升諫議大夫，拜崇賢學士。蓋文懿為國子監助教，曉譬密征，遠近敬仰，拜國子博士。
【歷史人物】
蓋寬饒，生卒年待考，字次公；魏郡漁陽人(今北京密雲)。著名漢朝大臣。
他極為剛正，看到朝廷中有不正之風，就根本不管會得罪什麼人，都要在上朝時向皇上說個明白，於是朝中人人小心，風氣也清廉一時，就連皇親國戚做事情也都小心翼翼的。
蓋寬饒當初被封為司馬的時候，還沒走出大殿，就割去長衣，讓它變短離開地面，戴著高大的帽子，佩帶長長的寶劍，親自巡察士兵的營舍，看他們吃住的地方，親自慰問患病的士兵，並安排醫藥，對他們的恩情很厚。
等到歲末交接工作，皇上親臨慰勞軍隊之後，幾千名士兵都叩頭自願請求多服役一年，來報答蓋寬饒的厚德。漢宣帝嘉獎了寬饒，並讓他做太中大夫，巡察世風。
他提倡、讚譽好風氣，對壞的風俗習性則多有貶責、排斥，盡職盡責。
後來，他被提拔為司隸校尉，追查檢舉沒有什麼迴避的，皇親國戚以及郡國官員到長安，都畏懼他而沒人敢觸犯禁令，京城非常清明。平恩侯許伯喬遷新居，丞相、御史、將軍、中二千石都去道賀，蓋寬饒卻沒去。許伯專門請他，他才去。他從西邊的台階登上許伯家廳堂，被安排在面朝東的特殊尊貴的座位上。許伯親自為他斟酒，說：「因為您後來。」蓋寬饒說：「不要給我多斟酒，我是個容易借酒發狂的人。」丞相魏侯笑著說：「次公清醒時也敢發狂，為甚麼一定要酒呢？」在座的人都看著他，對他十分謙敬。這就是「酒逼蓋寬饒」的由來。
那時皇上正嚴刑峻罰，信任宦官，蓋寬饒就用密封的奏章進諫。皇上認為他怨謗朝廷的毛病始終不改掉，把奏章交給中二千石，當時，執金吾們相互討論，認為寬饒的真實意圖是叫皇帝禪讓帝位，實在是大逆不道。
諫大夫鄭昌同情蓋寬饒，忠心正直憂國憂君而遭罪，就上書說：「我聽說山中有猛獸，野菜因為它而不被採摘；國家有忠臣，奸佞之人因而不興起。司隸校尉蓋寬饒居住不追求安逸，飲食不追求溫飽。做官時有憂國憂民的忠心，退職後又有為節操而死的大義。為官的職責是監督官員，所以正直行事，仇人多朋友少。上書陳述國事，司法部門卻給他定了死罪。我有幸身任大夫之職，做的又是諫官，有話不敢不說。」
皇上沒聽取鄭昌的意見，還是免除了蓋寬饒的官職。蓋寬饒因而在宮前北樓下用佩刀自殺。眾人無不感嘆：良藥苦口，忠臣難為啊。
益（ㄧ?）。（Yì）
【歷史來源】
1、出自州名，以地名為姓。漢朝時，四川省廣漢屬於益州管轄，在這個地方居住的人，後來有些便以州名為姓。
2、出自縣名，以地名為姓。根據《太平環宇記》記載，古時有縣名為益都（今山東省壽光市境），此縣的居民有些就以縣名的頭一個字當作姓氏。
3、源自於嬴姓，以祖上名字為姓。顓頊高陽氏的後裔中有叫伯益，被推舉為嬴姓各族的首領，並且賜姓為嬴。後來他成為秦國的始祖，亦即為秦始皇。他的子孫當中有些便用祖上的名字作為姓氏。
【郡望】
1、馮翊郡：漢武帝的時候設置了左馮翊，三國時期魏國將其改為馮翊郡。相當於今天的陝西省大荔縣。
2、成陽：古縣名，在今天的山東省境內。漢城陽郡治莒縣，旋為國。東漢初廢，末年再置。漢又有成陽縣，在今鄄城縣境，為濟陰郡屬縣。晉以漢城陽郡為東莞，而以成陽為城陽縣，北齊廢。金又於今莒縣一帶置城陽軍，旋改莒州。
【堂號】
懷遠堂：元朝的益智是一個很有智謀的人，善於治理政務。曾經做過懷遠將軍、曲靖宣慰使等官職，對於他的治理，百姓感到很信服。
【歷史人物】
○益 智：元朝名將，有勇有謀，胸懷大略，朝廷任他為懷遠大將軍。他管理軍事、處理民情都很周到，有遠見。部下人起先或者不明白他的用意，而隨著事情進展，便知道了益智的遠謀，無不佩服。
桓（ㄏㄨㄢ?）。（Huán）
【歷史來源】
1、以祖名為姓。根據《姓氏考略》記載，黃帝有一位大臣名叫桓常，於是子孫後世就以桓字為姓。桓常被認為是桓姓的始祖。
2、出自於姜姓，以諡號為姓。根據《通志．氏族略》記載，春秋時，齊國國君齊襄公的弟弟有一個兒子叫小白，在齊襄公被殺害以後，他從莒國進入齊國，成為齊國的君主，後來他成為春秋五霸之一，死後得到諡號為桓，歷史上稱為齊桓公。他的子孫便以桓作為自己的姓。
3、出自於子姓，以諡號為姓。根據《通志．氏族略》資料上記載，宋國有位國君叫卿，他死後諡號也為桓，歷史上稱他為宋桓公。他的後代以祖上的諡號作為姓。
4、出自於鮮卑族烏丸氏所改。南北朝時，北魏鮮卑族有烏丸氏（原為烏桓氏），進入中原後從漢姓，改為桓氏。另外有桓侯氏簡為桓氏。
【郡望】
譙郡：東漢建元年間的時候，將沛郡分出了一部分設置了譙郡，相當於今天的安徽、河南兩省之間的地區。治所在譙縣，也就是今天安徽的亳州。
【堂號】
匡晉堂：晉朝桓氏有十一個將軍（桓石秀、桓石虔、桓尹、桓沖、桓雄、桓雲、桓濤、桓溫、桓霍、桓謙、桓振）來匡扶漢室。
【歷史人物】
桓玄（西元369年―404年），字敬道，一名靈寶，譙國龍亢（今安徽懷遠）人，東晉末期桓楚國建立者。以下是一則史書上的記載，預言桓玄滅亡的童謠：
東晉晚期有位大臣名叫桓溫，他有才幹也立過一些功勞，對待下屬也很有一套，因此權傾朝野。到他晚年時，則日益不把朝廷放在眼裡，野心越來越大，但終其一生，始終都沒有篡位造反。桓溫死後，他的兒子桓玄漸漸也掌握了很大的權力，而且他的野心比其父還大。元興二年（西元403年），桓玄逼迫東晉安帝司馬德宗把皇位讓給他。
桓玄篡奪皇位後不久的一天，朱雀門下忽然出現了倆個小孩，他們一起唱著奇怪的童謠，路邊還有幾十個小孩隨聲合唱。童謠中唱道：「芒籠茵， 繩縛腹，車無軸，倚孤木」。歌聲極為哀傷，聽到歌聲的人不由得停住了腳步，忘了歸家，但誰也不知道這童謠所表達的意思。於是有人跟著這倆個小孩，發現他們走到官府閣樓下時，突然變成了一對鼓槌。鼓吏看過後，發現正是過去丟失的鼓槌。眾人皆不解這奇事意味著什麼。
第二年（西元404年）的二月，以劉裕為首的數名東晉將領開始起兵討伐桓玄。同年三月，桓玄軍屢戰屢敗，桓玄不得不逃亡。隨後不久，他就在逃亡途中被殺。之後，桓玄的頭顱被人用破籠茵包裹著送給東晉；他的屍體則被用芒繩捆綁著沉入江中。
至此，人們才知道那首童謠是在預言桓玄的滅亡。「車無軸，倚孤木」（「車」的正體字為「車」）是一個字謎，謎底就是「桓」字；而「芒籠茵，繩縛腹」則是預言桓玄的頭顱將被破籠茵包裹，其屍體則將被人用繩捆綁著。而那倆個唱童謠的小孩，大概是神靈有意用鼓槌變化出來，以便警示於人的。
看了這則歷史記載後，誰都會明白：人做了什麼事，將會得到什麼樣的後果，在神的眼中是一目了然的，歷史上桓玄篡位後會得到什麼樣的下場，也是早有安排的；也正因為冥冥之中早有安排，所以歷史上那些預言家們，才能通過一定的方法知道未來要發生的事。歷史上那些神奇的預言故事相當的多，這也是任何一個正視歷史記載的人都否定不了的。
公（ㄍㄨㄥ）。（Gōng）
【歷史來源】
出自於姬姓，以爵號為姓。周朝時，魯國郡主魯定公，將他哥哥的兩個兒子，一個叫衍，一個叫為，都封為公爵，時人稱之為公衍、公為。公衍、公為的後代就以祖上爵號為姓。
【郡望】
1、括蒼郡：隋置括蒼郡，現在浙江省麗水市。「括蒼」，起源於山名，據《括蒼山恩仇記》等記：括蒼山原名栝蒼山，因為古時山上多栝木，鬱鬱蒼蒼，因此山名栝蒼。隋朝開皇九年（589年），分麗水市松陽縣東鄉之地置栝蒼縣。唐朝時，栝蒼山所屬地區叫「栝蒼郡」，也叫「栝州」。但到了唐大曆十四年（779年），因避唐德宗李适（Kuo括）的名字諱（暈，連同音字都不行，太霸道專制了），後改名叫「處州」。
2、蒙陰縣：因在蒙山之陰而得名。周時為蒙邑、堂阜邑、艾邑，分屬魯齊。西漢初始建，隸屬兗州泰山郡。王莽篡位後，改稱蒙恩縣。東漢初，地屬蓋、牟二城。三國魏復置蒙陰縣，屬徐州琅?郡。西晉末因戰亂廢。南北朝時，北魏於其地置新泰縣，屬南青州東安郡。東魏復置蒙陰縣，仍屬東安郡。北齊將蒙陰縣併入東泰山郡之新泰縣。經隋、唐五代直至南宋景定三年，共712年，都屬新泰縣。南宋景定三年（1262年），蒙陰地由新泰縣劃入沂水縣，稱新泰鎮。元皇慶二年（1313年），重置蒙陰縣，屬益都路莒州，遷沿今址。
【歷史人物】
公鼐（西元1558－1626年），字孝與，號周庭，今山東蒙陰人。出生於明代後期的一個聲勢顯赫的「館閣世家」裡。從其高祖公勉仁開始，代代蟬聯進士，至公鼐一代，正所謂「五世進士」。他們或文治，或武功，多有建樹。而公鼐的文學成就最為突出。
公鼐從小聰明過人，童年即能作詩，十七八歲時他的文章就「炳著海內」。主持科舉考試的官吏親眼目睹了公鼐的才華，十分驚異佩服。
明朝以來的院試，根據各縣大小，人口多少，分給一定數量的名額。蒙陰原屬下級縣，由於公鼐的特異慧敏，主考機關升蒙陰為「中邑」，每屆增加六個秀才名額。對公鼐個人和蒙陰全縣，都是一件榮耀之事。
公鼐中進士後，被授予「翰林院編修，改庶吉士，屢遷左諭德，為東宮講宮，左庶子」。後引疾辭官回鄉。光宗繼位後，召拜為祭酒，繼升為禮部右侍郎。
1615年，山東遭天災，「賣兒貼婦苦不售，時當盛夏苦無糧」。公鼐上書請求賑濟，得到允許，崇禎皇帝在《諭祭公鼐文》中曾提到公鼐「發粟賑濟，仁殫鄉旅」。
公鼐居官期間，雖是「兩代帝師」，但處於皇黨、後黨、宦官、朝臣的黨派傾軋中。公鼐第二次引疾歸後，被削職罷官，從此他脫離仕途，69歲時卒於故鄉蒙陰。崇禎初年公鼐是非昭雪，「復官賜恤，諡文介」，追封禮部尚書。
公鼐在文學上的成就，主要體現在詩的創作上，他的賦及散文也很具特色。史料記載，公鼐有《問次齋集》100卷行世。他有很多詩、賦、散文存於民間。
