【正見網2009年11月17日】
嚴顏（西元？-219年），字希伯，東漢末年巴郡臨江（今重慶忠縣）人。
嚴顏初為益州牧劉璋部將。建安十七年（西元212年），劉璋懾於北方曹操的威脅，遣法正於荊州（今湖北）迎劉備入益州（今四川），當時嚴顏為巴郡太守，知道劉備入蜀事，曾說：「此所謂『獨坐窮山，放虎自衛』者也。」認為這是愚蠢舉措。結果確如嚴顏所料，建安十九年(西元214年) 諸葛亮率張飛等溯江而上，攻破江州，生擒嚴顏。張飛對嚴顏說：「大軍至，何以不降而敢拒戰？」嚴顏回答說：「卿等無狀，不守信義，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無降將軍也！」，張飛大怒，喝令將嚴顏斬首。嚴顏面不改色地說：「砍頭便砍頭，何為怒邪！」於是，張飛為其所動，便釋放了嚴顏，並將其引為賓客。（事見《三國志．蜀書六．關張馬黃趙傳第六》）。
又《三國演義》第六十三回「諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顏裡」，對於此事是這樣描述的：
當嚴顏被刀斧手押到張飛面前的時候，昂首而立，不肯下跪。見此情形，張飛不禁怒目咬牙，大聲呵斥：「大將到此，何為不降，而敢拒敵？」嚴顏全無懼色，也厲聲叫道：「汝等無義，侵我州郡！但有斷頭將軍，無降將軍！」如此強硬的態度，使張飛更加怒髮衝冠，喝令將嚴顏推出斬首。嚴顏仍然面不改色，高聲喝曰：「賊匹夫！砍頭便砍，何怒也？」張飛見嚴顏聲音雄壯，乃回嗔作喜，下階喝退左右，親解其縛，取衣衣之，扶在正中高坐，低頭便拜曰：「適來言語冒瀆，幸勿見責。吾素知老將軍乃豪傑之士也。」嚴顏感其恩義，乃降。
面對死亡，嚴顏的錚錚鐵骨、凜凜正氣，大大地撼動了魯莽的張飛，喚起了他對嚴顏－－「好漢識好漢，英雄惜英雄」惺惺相惜的敬意。這威震天下的張飛能如此折節下士，推崇自己，這情景，頓時使嚴顏深受感動。「士為知己者死。」對方以義相釋，自己豈能不以義相報？於是，他胸中的敵意頃刻全消，心甘情願地表示願降。
中國五千年神傳文化的精髓、傳統的道德觀念──「忠」、「孝」、「節」、「義」藉著一部《三國演義》而予以充分的發揚。張飛號稱勇猛粗獷，長坂橋厲聲大喝，退卻曹操百萬兵，說明他不僅粗中有細，更能慧眼識英雄而將嚴顏釋放；而嚴顏雖然視死如歸，可「肝膽相照」的義氣，是當時思想單純、心懷坦蕩的英雄人物，最易認同、最易相知的媒介與溶劑，於是，善意的釋放獲得善意的回報，演繹了英雄彼此相惜的戲碼。時至今日，重讀此事，依然讓人為這「但有斷頭將軍，無降將軍！」的告白而熱血沸騰、而心中澎湃不已！只是這武將的氣節、風骨，早已在冗長的歲月與利益的衝擊裡，埋沒在荒煙蔓草間了！
