【正見網2011年11月05日】
【原文】
於是古公（1）乃貶（2）戎狄（3）之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之（4）；作五官（5）有司（6）。民皆歌樂之，頌其德。
《史記．卷四．周本紀》
【註解】
（1）古公：指周太王，周文王的祖父，最初居住在邠，為避狄人侵擾，遷到岐山之下，邠人皆追隨，於是在其地立國，國號周。
（2）貶：音扁，原指減少，此含變革之意。
（3）戎狄：指居住在西北邊境外的野蠻民族。
（4）邑別居之：設邑落分別居住。
（5）五官：指周朝的司徒、宗伯、司馬、司寇、司空五官。
（6）有司：古代設官分職，各有專司，故稱。
【故事闡述】
周的始祖后稷，早在唐堯時期就擔任農師，負責農業生產。后稷的後代傳到古公亶父時，他重修后稷、公劉的大業，累積德行，實行仁義，百姓都擁戴他。戎狄的薰育族來侵犯，想奪取財物，古公亶父毫不反抗，主動給他們。
後來，薰育族又來侵擾，想要奪取土地和人口。百姓都很憤怒，想奮起反擊。古公說∶“人民擁立君主，是想讓他為大家謀利益。現在戎狄來侵犯，目的是要奪取我們的土地和人民。人民跟隨我或他們，並沒有什麼區別。現在人民因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，我實在不忍心這樣做。”
於是，古公亶父帶領家眾離開豳地，渡過漆水、沮水，翻越梁山，到岐山下居住。豳地全城的人民都扶老攜幼，全都跟著古公來到岐山下。鄰國聽說古公的仁義，也有很多人來歸附他。
於是，古公就變革戎狄的風俗，營造城郭，建築房舍，把人民分成邑落定居下來；又設立各種官職來辦理各項事務。人民都譜歌作樂，歌頌他的功德。
後來，成語“歌功頌德”就從這裡演變而來，用來頌揚功績和恩德。
【討論】
（1）百姓為甚麼都愛戴古公？
（2）對於薰育族兩次侵擾，古公亶父如何反應？。
【造句練習】
例：他做事喜歡投機，升官全靠為主管歌功頌德而得到。
例：林經理只喜歡聽部屬對他歌功頌德，其它意見都不愛聽。
【課後時間】
成語接龍∶
德高望重→重見（ ）日→日（ ）西山→山高（ ）長→長（ ）破浪
參考答案∶
德高望重→重見（天）日→日（薄）西山→山高（水）長→長（風）破浪
