【正見網2012年04月10日】
【原文】
居富貴常憐貧困,受快樂常恐災禍,見(1)在常生知足,未來常思戒懼,冤結常求解免,衣食常思來處,起念常教純正,出語常思因果,逆境常當順受,動靜常付無心。守此十常,更無煩惱。
宋.陳錄《善誘文.對治十常》
【註解】
(1)見:音同“現”。
【故事闡述】
“對治”為佛教語,是斷絕煩惱的意思。〈對治十常〉就是斷絕煩惱的十種平常、重要的方法,其中有一個方法是“逆境常當順受”,意思就是處在惡劣的環境或不順利的時候,要採取坦然接受的態度,才能免於煩惱。後來“逆來順受”這句成語就從這裡演變而出,用來指以順從的態度接受惡劣環境或不合理的待遇。
【討論】
(1)文中所說的十常有哪些呢?請說說看。
(2)遇到逆境時,你會怎麼解決?說說你的作法。
【相似成語】
犯而不校、委曲求全、唾面自乾
【造句練習】
例:面對任何的困難處境,他總是逆來順受,從不喊苦。
例:你不要什麼事都逆來順受,也要適時地表達自己的意見。
【課後時間】
成語接龍。
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參考答案:
逆來順受>(受寵若驚)>(驚弓之鳥)>(鳥盡弓藏)>(藏頭露尾)>(尾大不掉)