電視劇本: 唐詩欣賞(一)《過故人莊》

(在雄渾悠揚的古樂聲中，推出「唐詩欣賞」幾個蒼勁有力的大字)

(親切自然地)唐朝是我國封建社會發展的鼎盛時期，唐帝國是歷史的驕傲，更是中華民族的驕傲，今天歷史已進入二十一世紀，中國人仍以「唐人」自居。隋唐結束了「五胡十六國」紛擾混亂的局面，一統天下，國內各民族文化大融合，國際文化交流十分頻繁，唐朝對各民族、各國家、各種思想流派採取了兼容並包的態度。例如儒、釋、道三教同時並存，因此唐人思想非常活躍。(畫面：龍門石窟的佛像、巍巍道觀、孔子塑像)

開明的政治，繁榮的經濟(畫面：長安城的巍峨宮殿、街道上熙來攘往的人群、玄宗與文人聚會的盛況)無疑是文化發展的溫床，那麼唐詩則是這塊豐腴土地上綻放的一朵奇葩，它穿越歷史長河，永遠放射不朽的光芒。(一本康熙年間編寫的巨著--《全唐詩》從遠處飛向螢屏)

親愛的觀眾，在這個節目中，我們將以嶄新的視覺，和您一起欣賞唐詩。

(親切自然地)親愛的觀眾朋友們，今天我們共同欣賞著名詩人孟浩然的一首七言律詩《過故人莊》(優美的音樂聲中螢屏上現出詩篇：

(歡愉、輕鬆地緩緩地讀出以上詩句)。作者孟浩然生於唐朝盛世玄宗時期，湖北襄陽人。詩人自幼胸懷大志，博覽群書，有為國為民干出一番大事業的雄心壯志。但作者仕途失意，竟然終生沒有作官。據傳有這麼一段故事：當時作右丞相的王維曾邀孟浩然到家短住，一天唐玄宗忽然駕到，皇上問孟浩然有沒有新詩，詩人立即獻出了一篇新作，其中有這樣兩句：「不才明主棄，多病筆人疏。」「明主」是指玄宗，「不才」是說自己沒有才能，所以被明主拋棄。玄宗聽後十分生氣，說：「卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？」結果詩人被放還故裡，永遠失去了作官的機會。(稍停）塞翁失馬，焉知禍福，政治上不得志，歷史反而造就了一位偉大詩人。他回家務農，隱居山林，潛心寫詩，並開創了詩壇上的一大流派--田園詩派。在浩如煙海的唐詩中，獨樹一幟，世人囑目。現在想來，孟浩然的兩句詩「春眠不覺嘵，處處聞啼烏。」勝過千萬個王侯公卿，今人記得幾個達官貴人，而這兩句詩卻流芬千古，婦孺皆知，孟浩然這個名子永遠在中華民族文化歷史上熠熠生輝。

田園詩，顧名思義，即用清麗的筆觸，描繪山水田園生活。作者和另一位詩壇泰鬥王維共同開創了這一流派。而《過故人莊》則是田園詩的代表作品。

(畫面上出現「故人具雞黍，邀我至田家。」)老朋友殺了雞，煮了香噴噴的小米飯，邀請我作客，我欣然前往。用「雞黍」招待，充滿田家風味。如此簡樸，不講虛禮，說明交情至深，親如家人。充滿了濃郁的生活氣息。

(畫面上出現「緣樹村邊合，青山郭外斜」的詩句。)這兩句寫景。這是個幽靜的小村莊，近處緣樹環抱，遠處青山相伴。(出現優雅恬美的田園畫)

(畫面上出現「開軒面場圃，把酒話桑麻。」的詩句)酒菜早已準備齊備，把桌子擺到窗前，推開窗戶，外景映八室內，面對開闊的稻場和綠油油的菜園，頓覺視野開闊，心曠神怡，仿佛嗅到了泥土的芳香，看到了田野的豐收。賓主相對舉杯，一邊飲酒，一邊談論著有關「桑麻」的農事。

前六句詩，詩人把綠樹、青山、稻場、菜圃、桑麻有機地結合在一起，構成一幅幽靜、恬美的田園風景畫。

(畫面出現「待到重陽日，還來就菊花。」的詩句)天已晚，人已醉，雅靜的田園風光，濃濃的朋友情誼，使詩人深深依戀，所以與主人道別時，詩人率直的表示：到重陽佳節，菊花盛開時，我還要來賞菊！

一個普通的小村莊，一頓普通的家常飯，在詩人筆下，卻充滿了詩情畫意。沒有華麗的詞藻，沒有雕琢的痕跡，作者用恬淡的語言，描繪了恬靜的景色，表現了人物恬適的心情，語言淡淡，而韻味無窮。

孟浩然有過報負，也有才華，卻報國無門，但詩人沒有懷才不遇的悲憤，也沒有生不逢時的哀嘆，而是遠離滾滾紅塵，投入大自然的懷抱，看淡名利，順其自然，無所追求，更無執著，這種生活態度是難能可貴的。如果皈依佛道，也雜是大根基之人，不知詩人修道否？不過孟公已是「不修道已在道中」。但願詩人在百年之後能有一個美好的歸宿。

讓我們再一次共同誦讀一遍這首詩：「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」

親愛的觀眾朋友們，現在要和大家說再見了，下周同一時間再會。