神的存在與不存在(三)

既然神是存在的，甚至是可以被「驗證」的，為什麼還有如此眾多的人仍然不相信神的存在呢？不相信、不承認神的存在的人，或許有如下四類。第一類為不「見」不信者，這類人觀念封閉，不想也不願去嘗試修煉體驗，可能還會譏笑修煉的人。此為下士，古已有之，今後可能還有，其人可惜。第二類人，對生命的意義、宇宙的真諦等一概漠不關心。即便有來世前生，神佛注目，我只顧今生房子、車子、票子，百年之後的事與我何干？每目睹他人生老病死、飛來橫禍時，不思生命的脆弱及人生的可貴，反而生出今朝有酒今朝醉，及時行樂的感慨，其人可憐。第三類的人，多屬實用主義者，不信神的存在，但常常急來抱佛腳。本命年紅繩拴腰，買房子必看風水，凡事討吉利，圖小利，寧可信鬼而不信神，其人可悲。第四類的，就是別有用心的人了。這些人或自己半信半疑，作孽多端時暗抄佛經，或自己不信，也不允許別人去相信神的存在，更不許別人去證實神的存在，其人可鄙。中國政府中的流氓集團，文武打手，及其首腦之流，當屬此類。實際上該流氓集團及其首腦之流，已經是「它們」，算不上是人了。天地萬物，無不含惻隱之心，何況人呢？空披一張人皮，行如此殘暴之惡端，禽獸不如。亞禽獸之流竊取柄之神器，天譴之時，當指日可待。

也許有人會問，既然神安排了人活在地球上，我們就這樣活著，相信或不相信，承認或不承認神的存在，有什麼關係呢？對修煉的人來說，對神的堅定信念當然是修煉的前提。那麼對不修煉的人呢？不管承認不承認神的存在，是不是都一樣活著呢？

小時候，很喜歡吃煉乳，那個時候煉乳很貴，家裡也不富裕，只有家裡人生病或不適時，才挖一勺，熱水衝著喝。但自己饞嘴，常常空口一勺一勺直接吃。媽媽問「偷吃」了沒有，總是撒謊說沒有。後來又要吃，又怕被發現，就每天吃一點點，這樣瓶子裡看起來沒有下去多少，就以為大人看不出來，可以混過去了。人在神面前的所作所為，僥倖心理，及小小伎倆，大概不過如此。

相信並承認神的存在，得悉宇宙「真」的特性，會處處誠心對天，真誠待人接物，直言不諱，坦然做人。不承認神的存在，會為個人名聲利益而撒謊、偽造學歷、偽造經歷、編造統計數字、虛報成績、粉飾太平、乃至掩蓋真相、製造及傳播謊言(包括妄言神不存在的謊言)。行為上，偏離真的社會裡，假米、假油、假點心、假酒、假藥就四處泛濫。自己種的濫施農藥的蔬菜自己不吃，賣給別人吃。豈不知買來的也可能是加大農藥種出來的。人人騙別人，也人人被別人騙。

相信並承認神的存在，會秉承神的大善與慈悲，會處處珍惜一切生命，不濫傷無辜。慈悲對待所有的人，而不計種族、膚色、性別、年齡、信仰、國家來源等等的區別。不承認神的存在，會泯滅僅存的善念，會欺負人、整人、鬥人、甚至以之為樂，還會種族歧視、性別歧視、弱肉強食、乃至殺戮無辜、圖財害命、殺人滅口。

相信並承認神的存在，會感懷神佛的大忍之心，會去忍讓並自我約束，會尊重別人的權力和利益。為救度眾生，會忍辱負重，打不還手，罵不還口。不承認神的存在，會動輒惡言相向，粗暴待人，甚至執法人員濫用暴力，知法犯法，居然揚言「對法輪功問題，怎麼做都不過分」。

相信並承認神的存在，地震、洪水、乾旱、蟲災、山崩、海嘯、沙塵暴、及戰爭等天災人禍來臨時，全民上下會自我檢討、反省，收斂不檢點的行為。不相信和承認神的存在，視上天示警於不顧，會將一切歸咎於「自然現象」，「自然災害」，或者外強欺侮。自己不管做錯了多少次，仍然自詡是「偉大」、「正確」、並且「光榮」。

相信並承認神的存在，會相信神的安排，會相信前生和來世。知前世之不可追，會對來世多予以考慮，從而會多多修善積德，不行不仁不義之事。相信並承認了神的存在，會相信天堂和地獄的存在。佛性一出，會種下修煉的種子。即便修煉不成，出於對地獄的恐懼，也會收斂惡語惡行。不相信和承認神的存在，會拒絕承認前因後果，會認為沒人看見的事就是不存在的，會愚昧地認為「政法委給我兩個死亡名額，插死灌死白死」，會愚蠢地奉行「打死白打，打死算自殺」之類的邪惡政策，會以為急急忙忙地把遇害人火化了，就不會留下證據了。可憐的人們不知道，對於神來說，人類的一切「陰謀」、「密謀」、「密令」、不留書面文件的「口頭傳達」，如同掩耳盜鈴一般，都是明白、膚淺、而可笑的；是永遠存在、抵賴不掉的。打死人是不能「算」自殺的，你自己的良心會不時悄悄發抖的，死去的人的元神是不會同意的，不同層次的神也不會同意的。邪惡的人間敗類們之所以大肆散布「神不存在」的謊言，就是因為它們知道，一旦輪迴、報應，神的懲罰等等為人們所知曉，「打死算自殺」之類的鬼話，就沒人買帳了，就沒有人會繼續給它們賣命了。

如此看來，神的存在與不存在，與我們所有的人，不管修煉與否，竟然都是密切相關的。其實，這一點也不奇怪，因為所有的人，所有的生命，所有的時空，所有的物質，原來都是神創造的。

人啊，人，立即醒悟吧。