【正見網2017年03月30日】
近幾年來，明知時間緊迫，為什麼就精進不起來，自己也很苦惱，雖然也向內找一些心，可是改變不大，三件事還是做的不好，難道是自己的根基悟性及承受力決定的嗎？還是應該對自己的修煉好好總結一下，找出障礙提高的根本問題，清除它，儘快提高上來，完成自己的使命和責任，跟師父回家。
作為三件事的首位學好法，是我們修煉提高的根本保障，這個理我明白，師父對我們要學好法的教誨可謂苦口婆心、不厭其煩，從法理上講的清清楚楚，可是自己為什麼就學不好法呢？最突出的表現就是學法不入心，看不到法理，怎麼能提高呢？什麼原因呢？我得好好找一找了。
我回憶剛得法那時的情形。那時我聽說法輪功不錯，因為當時為了治病已經練了好幾種氣功，可是沒有什麼效果，當然也就尋找有什麼更好的功法能治我的病。在書店裡我看到《轉法輪》，翻開目錄第一節是“真正往高層次上帶人”，這個問題挺新鮮，我看看是啥意思，當時雖然不太理解但感覺講的挺好。又看了一下比較敏感的殺生問題，覺的比佛教對殺生的要求更現實、更接近生活，講的挺在理。由於當時只知道練功，一看沒有練功圖解，就把書放下了。後來我地有煉法輪功的，經人介紹我走進了修煉，一煉感覺能量挺強，通過學法，感覺師父講的和其他氣功師講的不一樣，有一種新奇感，法理透徹，使我耳目一新。因為當時看師父講法知識豐富、道理高深很新奇，所以那時非常願意看書學法，儘管是感性認識，其中的求知慾成了我學法的動力，因為求知識嘛，看的細，入腦入心。隨著時間的推移，修煉的不斷提高，從感性認識逐漸上升到理性認識，但看到的法理還是有限的，因為自己的悟性有限，總是盼望著師父新講法，因為新講法中有師父開示的新法理，更有宇宙中人們根本不知道的新知識，所以來了新講法就如飢似渴的學，過一段時間又盼望師父新講法，追求知識追求新奇。後來師父講法知識性的東西越來越少，大多都是講大法弟子如何修好自己做好三件事，於是自己就尋找一些信息，比如由於邪惡迫害，盼望儘快結束，所以對正法進程特別關注，師父有新講法來了，就看邪黨多暫能垮台、迫害多暫能結束、神韻多暫能進來、大魔頭多暫能抓起來、壞人多暫能淘汰、救多少眾生能夠數、大法弟子如何圓滿、我這樣的能不能圓滿等等等等。
而《轉法輪》二十一年來不知學了多少遍了，雖然自己不能背下來，也是讀了上句知下句，就像和尚念經泛泛的看或者讀，學起來就沒新奇感，但是還不能不學，因為師父把一切都壓在這部法裡了，願不願學都得學，只要修下去，就離不開學法，而且在邪黨迫害的形勢下，還需要求得大法保護，所以根本不敢不學法，每天不管多學少學，都得堅持學，還要求得圓滿呢！反正只要學法，大法就能改變我，堅持到底就能成功，於是又開始追求數量，還定出每天的數量。曾經有一段時間每天一遍《轉法輪》，連續看了十八遍。還有就是形勢緊了就趕緊多學法，以免被迫害，或者身體出現不正確狀態，就趕緊多學法。還抄近道走捷徑，師父說《論語》涵蓋了整個《轉法輪》的內容，那就上萬遍的背，有時間想起來就背，甚至走路都背。前幾年眼睛有點開始花，於是開始默寫《論語》，一共默寫了一千多遍，新《論語》發表後，先背下來，然後又開始默寫，又默寫了一千多遍，以為書讀千遍，其義自見，可是也沒看到多少法理，眼睛還是花。
其實寫到此，旁觀者也看出來我學法的狀態及效果差的原因，從開始的追新奇、求知識、求數量、摳法理到求保護、求治“病”、求圓滿、求得到好處，就是有求而學法。那麼自己不知道“無求而自得”嗎？當然知道，那為什麼還要這樣學法呢？根子在哪裡呢？就是一個私。因為走進大法，先是為了治病，後又為了圓滿，為了得到各種好處，總是跳不出為私為我的圈子，帶著各種目地去學法，師父能把法理展現給我嗎？表面上也說學法是為了同化法，但做起來就心不純了，夾雜著有求、為私。如果真是為了同化大法，返本歸真，那學法就是一種自然狀態了，成了生命中一個不可缺少的重要組成部分，就像要吃飯一樣。真正懂得生命的意義是：為法而來。同化大法，功成圓滿，救度自己世界裡的眾生。所以師父讓我們修成無私無我先他後我的正覺，成為未來新宇宙的生命。只有心純念正，才能學好法，法理展現給我們，境界才能提高，境界提高上來，就更能學好法，形成一種良性循環。
當然學法中還有外來信息干擾，比如邪惡因素、思想業力、執著心等等，它干擾你心不靜，或者困頓等，還有信師信法、敬師敬法不夠的問題，也會造成學不好法的問題。找到學不好法的癥結所在，就要清除這些障礙，清清亮亮學法入心，才能提高上來，一切問題迎刃而解。
一點體悟，不妥之處，敬請指正。
